昨晚看cctv5的《荣誉殿堂》节目，当主持人问体操运动员邹凯“文化对运动员起什么作用”时，邹凯说：“它能使我稳定地发挥训练水平，打好比赛。”主持人感慨地说：“这就是新一代的运动员！”（大意）

小将邹凯，在北京奥运会体操比赛中，共获得男子团体、个人自由体操和单杠三块金牌，绝不是偶然的。我们看他的比赛，在队友失误、前面的人比得很出色的情况下，不受干扰，仍然发挥得很出色，完美，用一句“初生牛犊不怕虎”，是不能解释的，他过硬的心理素质，来源于体操队对他们的心理调适。可以说，没有科学的训练体系，没有较高的文化素质，单靠发达的四肢，在现代奥林匹克运动会上，是难以取得好成绩的。

昨天看中国男篮，也失败了，但我们觉得虽败犹荣，有时甚至怀疑是教练的指挥水平不够，不怪运动员们。比如对西班牙那场球，最后19秒，如果教练组织得精细些，罚两次篮，防守几秒钟，完全有可能击败西班牙，不至于拖入加时赛。看男足，就没有这种感觉。11个人在场上，中规中矩排好阵容，等人来攻，是绝对没有胜算的。它需要中前锋有灵光闪现的传切配合，中后场有跑不死的顽强毅力，而毅力也好，灵光也好，绝不是只绕竿训练出得来的，需要文化作底蕴。看国外优秀球队打球，他们也讲究集体配合，但个人特长总能发挥。我们的文化，本身特讲究集体行动，禁绝个人英雄主义，实际上大大抑制了个人的创造性。洋教练们不谙中国国情，很难取得良好的功效。但看女曲、女排、女篮等，失败了，我们只是惋惜，绝不会指责它她们是“臭豆腐炖猪脚”，因为她们上场后一直在拼。爱拼不一定会赢，但不拼绝不会赢。拼是以勤补拙，拼是笨鸟先飞。她们尽了力，我们鼓了掌，奥林匹克精神就这样诞生了。而支持姑娘们善始善终、满场飞奔的动力，还是文化。

体育竞赛，评价的标准是输赢，但比的却是能力的高低。有输赢就有得失，有得失就有利害，因此，如果没有相当的文化素养，很难在得失场中去克服得失之心。我们中国本有很悠久的、优秀的文化传统来对抗得失利害，但我们却往往在利害场中迷失了根本。比如，我们有古话说：“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数。”可以淡泊名利之心；有“过犹不及”的中庸之道，可以处理个人与集体的关系、力量与技巧等的矛盾。但这些古典文化，现在是很少有人知道了。《孙子兵法》《棋经》也少有人过问。“千年老二”不知“千年老二”为何意，不能不说是一种悲哀，因为是麻木而非《老子》的“大智若愚”。《庄子•达生》记载了一则寓言说：“仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：‘子巧乎！有道邪？’曰：‘我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得？’孔子顾谓弟子曰：‘用志不分，乃凝于神。其佝偻丈人之谓乎！’”苦练加用心，乃能创造竞技体育的最高境界。当身怀绝技、胸有成竹的时候，心、手的相应就显得犹为重要了，而心灵的境界，正是文化的境界。

我们的金牌数看起来很多，但要能真正成为体育强国，不出现断层现象，无论是运动员也好，观众也好，须得提高文化素质。否则，见人罚篮，就喝倒采；网球场上，被裁判喝令闭嘴。当不好观众，也是很煞风景的事呢。

2008年8月21日

-全文完-