宇宙天地无穷无尽无限广大,心灵之光若能融入这广大无限的虚空而无所执着,自然就达到庄子逍遥游的境界了。通透了天地玄奥灵性的艺术想像,是能够于会意尺幅之间的一山一水一草一木中,透过表象感触到灵山的烟霞、道仙的逍遥、天地的玄奥,而这一切,无不是在空无空处、灵无灵处、去无去处、来无来处洒脱出天然的机趣。天地世事不过一局棋,而通天彻地的棋手之运作,不过顺应天地阴阳之变化也。
滋养我们的山河大地,本来是富有诗意的,也给了我们许许多多智性的激发。也许是造化之神一时不小心,让自己创造的人类具有了敢与自己较量的智慧,于是一怒之下就给了潘多拉一个魔盒,之后潘多拉将这魔盒打开,就放出了自己的六个儿子,这六个儿子的名字分别是贪婪、杀戮、恐惧、痛苦、疾病、欲望,从此就将人类引入了多灾多难的深渊。幸好潘多拉第七个儿子的名字叫希望,永远地支撑着人类能够在灾难面前心存希望地存在下去。这则古希腊的神话传说,跟《圣经·创世纪》上帝造了亚当、夏娃之后的对人类的一系列惩罚,其本质是大同小异的。自从有人类以来,人性里面恶的因素,总是在充当着导引人类社会堕落入罪恶深渊的主角。人类还能有希望,是因为人性里面善的因素的存在,这希望也带动着人类不断超越自身的局限,朝着一个终极的理性与智性观照下的理想国行进着。
人类文明发展到了现在,我们确实已经享受到了尖端的科技带来的方便与舒适的物质生活条件;可是,放眼我们的山河大地,还能有多少古人笔墨所再现并讴歌的山灵灵来水灵灵的风景,给人类灵魂以充沛感染的诗意呢。
古时的月亮激发了许许多多诗人智者的想像,天上那一轮时圆时缺的月亮,具有无限的美好,能给人以活着美好的精神养分。眼下,宇宙飞船登上月亮是人类智力的一大进步,但当我们登上月亮看到了满目的疮痍,也许我们人类存在的诗意,顿时就减少了许多。
古代的灯火是诗意的,而现代大城市的辉煌的灯光,却妖艳着欲望的庸俗之气。农耕时代的乡村夜晚的一豆灯火,反衬着天上的月亮是那么的耀眼,是那么的令人浮想联翩;佛座下灯灯相续的光明,证明着人类的理想之光是永不熄灭的。昔日的深山古寺,已经变成了今天商业味道浓郁的庸俗场所了,那袅袅的香烟,大多是些升官发财的欲望在明灭着。
书籍是神明的化身,在漫长的古代,求得知识的道路是曲折艰难的,书籍就像那乡村夜晚的一豆灯光,将苦寒日子里的读书人的希望点燃得红红火火的;更像佛座下的那盏灯灯相续的长明灯,永恒地激发着人类超越自己人性的局限,以坚定的意志迈向终极幸福美满的理想国。古人的知识面远远不如今人,但在吸取知识的虔诚,以及对于内在灵性的熔炼上,我们现在的人,是远远不如古人的。信息社会突飞猛进的发展,我们面对的是太多的知识信息,这太多的知识信息,恰恰就切割断了我们对理性与智性进行诗意想像的道路。知识大爆炸,对于知识的普及是功不可没的,也许等到有一天我们能够创造出不用苦苦学习,就能够凭借植入大脑里的超微型计算机掌握所有人类已经掌握的知识技能。所谓的记忆的移植,真能给人类带来福音么;潜在的危害呢,是值得认真探究的。
潘多拉魔盒放出来的名叫贪婪、杀戮、恐惧、痛苦、疾病、欲望的六兄弟,已经修炼成精了。地球不可再生的资源就因了人类的贪婪,在最近短短的三百多年时间,被开采得所剩无几了。因了人类的贪婪,就有了人类互相的杀戮,恐惧、痛苦、疾病这四大黑色的灾难,就源源不断的降临在了人类的头上。这一切的总设计师,是一个叫欲望的兄弟,俗话说“人心不足蛇吞象”,可是这叫欲望的兄弟,岂止是想吞象了,这欲望的心一膨胀,其贪婪掠夺占有的心,简直可以“包举宇内”、“并吞八荒”了。
普通百姓的日子在枯燥乏味中,也总是苦苦地期盼着连自己都不知道是在期盼些什么样的事事与物物。期盼的心,也是跟贪婪等六兄弟同体连根的,即使我们每天的吃喝只维持在非常简单的状态,但骨子里潜藏着的“饮食男女”的大欲,真是非常凶猛地催促我们为着名利而急急忙忙上路的。至于要饮食的富足气派与美味,要男女情欲的美丽浪漫与激情,大概是人们在一定的年龄,达到了某种权力与财力的巅峰,所需要并且能够兑现于一时的美丽泡泡。
至于饮食的过度讲究所花费的经济,特别是贪官污吏们以及暴富者们一掷千金的豪宴,大概也是小老百姓们不敢想像的一种盛况吧。但是,在我们的视野内,那些无家可归的流浪者的无家可归,那些因贫困而失学的本应成为有用人才的学子无助的失神的目光,还有那些西部地区处于温饱线以下的人群日子的艰难状况,又有谁个真诚地将一掷千金的花费用来支助在这些人的身上呢。
极少数城市繁华的程度是日新月异的,弄一个满足一部分人虚荣心的体育场馆,动辄就是上百个亿,或者弄一个什么大型豪华的标志性建筑,动辄又是上百个亿。这些大都市被一时间用了巨额的老百姓的血汗钱打扮得妖里妖气的,看似富丽堂皇豪华气派,其实这些城市的良心已经丧失殆尽了。有人觉得城市的建筑不够高,推倒重来更为高大豪华的;或者觉得街道太狭窄了,于是统统将两边的房屋拆了,按照自己的意思加得宽宽的;或者觉得某建筑犯了风水原理的大忌,也推倒重来过。中国历史上的王朝更替过程中,最大的事件就是新王朝对旧王朝城市的全面焚烧,烧得越彻底就越好,于是烧了建,建了又烧,周而复始着。这人类生存环境极其有限的资源,也就这样被快速地分配不公正地消耗掉了。
眼下如蚂蚁一样众多的车辆,以及那些大大小小的机械,正张开了血盆大口,将所剩无几的能源无情无义地消耗着。实际上,我们已经生活在一个虚假繁荣的社会中了,这里面潜伏着的人类生存的大危机,正在消耗着的车辆与大大小小的机械们是不会明白的,我们现在生存着的人类知道么。
真正文明的现代社会,是需要讲求节约的,因为我们的资源是有限的。如果将这样美食文化那样酒文化以及鼓励人们四处瞎跑的旅游文化的东西,当成了全社会带有全民性质的时尚了,诸如什么厕所文化、香烟文化、暴力文化也就粉墨登场了,甚至可能有好事者会弄出个什么青楼文化的东西来研究中国古代文化活力之来源了。
认识自己,这是一句古老的箴言,面对浩大无边的宇宙,在我们一呼一吸中享受天地日月恩惠的时候,我们可曾想过是需要真正地认识自己了。我们追求大自由的境界,不妨吸取庄子那无所待的逍遥精神养分吧,将过分虚浮的修饰简洁一下吧,或许我们的日子能过得更自在一些呢。
2008年8月19日
-全文完-
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