to　be　or　not　to　be,it′s　a　question（生存还是灭亡，这是个问题）。哈姆雷特的表白至今被世人奉为经典。然而重要的不是问题的提出，而是问题的答案。

生有禅念，死有寓意。人类看花盛花零，赏云卷云舒，由生至死的阐述了这句话的真谛。当一切把生死悟彻，便跨越了生死的界限。生与死只能决定人生的长短，决定不了人生记忆的脊梁。生死之间的内含才是生命真正的回音。

蹉跎岁月的由生至死，仅是生命的外在皮囊，新生到萎缩的物理变化过程。由此看来，要生有价死有值才是一种彻悟，一曲颂歌。

一朵花的凋零，不是生命的结束，一片叶的飘落，不是墓园的新生，这一切都是在积蓄力量，等待再次绽放。

当毛毛虫觉得世界结束的时候，美丽的蝴蝶就要起舞于花香之间，当飞蛾扑向火烛的时候，世界也便有了刹那的永恒。凤凰涅槃，浴火重生。这便是大自然的生死颂歌。

李清照面对亡国之痛，丧夫之悲，惋然颂出了“生当做人杰，死亦为鬼雄”的壮言。司马迁身受宫刑，无以复加的痛苦，默然的道出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。

文天祥为世人的觉醒，民族的前进，毅然叹出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱，谭嗣同为民族的解放，大众的自由，奋然呼出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪迈，为理想而生，为志向而死，这是人类千年来的生死颂歌。

对待生死，大自然由大自然的诠释，人类由人类的定义，史铁生曾说，死亡是不必急于求成的事情。所以我们现在要充分赶紧的活，要生于生命的脊梁，活出飞过的痕迹。

to　be　or　not　to　be,it′s　not　a　question!生存还是灭亡，这已不是个问题。

本文已被编辑[悲秋道人]于2008-8-10 20:26:46修改过　

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