据7月3号《东方今报》报道：一名10岁左右的女孩不慎掉入深水中，岸边有二三十人围观，很多人高喊“救人”，却无人付诸行动；而原本坐在远处的青年男子赵庆（化名）和周林生（化名）听说险情后，毫不犹豫冲上前去。赵庆跳入水中后，才意识到自己不会游泳，周林生虽然腿里打有钢板，但也开始协助赵庆救人。小女孩终于被救上岸，并转危为安。掌声想起来，可两名救人者却飞一样逃走，因为他们是惯偷，附近很多人都认识他俩。

这样的事经常见诸报端，只不过不是每个落水的人都有这个女孩幸运；每一次救人的人不一定都是小偷，每一回掌声不一定都这么尴尬而已。

掌声的确很尴尬。岸边围观者众，会水的人肯定有，却没有愿意下水救人的；即使都不会游泳，也不是大家在岸上观望小女孩挣扎的理由；赵庆、周林生也不会水，两个惯偷却当着这些品行没有欠缺的君子的面，冒着生命危险下水救人。

小偷偷窃的无非是钱财，岸边诸君丢失的又是什么？

这真是个没有英雄的年代，好不容易出了两个“准”英雄，却偏偏又是个小偷，连领取掌声的勇气都没有，让冷漠的鼓掌者尴尬。而且小偷和英雄本身就是两种品行，卑劣与高尚，低下与崇高不言而喻，却又偏偏真真切切合二为一！

评价一个人无非是法律和道德两个主要标准。从法律上讲，赵周二人的偷窃行为肯定违法甚至涉嫌犯罪，从道德上看，他们见义勇为舍己为人，的确值得褒扬嘉奖。这是两个价值观和道德观有悖的人，偷窃是因为他们好逸恶劳，坐享其成，救人是因为他们良心未泯。有些罪犯在生活中是个好父亲好儿子好丈夫好同事，与人为善甚至助人为乐；有些人虽然没有不良的品行，就是人们常说的好人，却自私冷漠，事不关己，高高挂起，比如围观诸君。

良心未泯，就能够救赎。我曾在《读者》杂志看到一篇文章，时间太久，记不清题目了，大意是说作者年轻时候，适逢国家最困难时期，生存难以为继，一天在公交车上实在饿得不行，便将手伸进一个中年人衣兜，不幸被发现。第一次行窃，面对一张充满怜悯的面孔无地自容，惊恐万状。中年人紧紧握住那第三只手，没有叫喊，也没有说教，只到下车。年轻人良心发现，诚实做人，最后成了著名作家。

和卢梭写《忏悔录》一样，作家成名后敢于把自己年轻时的丑事曝出来，我敬佩他极大的勇气，同时感叹他诚实的品行。《神雕侠侣》中，郭靖给杨过取名“改之”，意思是过而能改，善莫大焉。杨过一生坎坷，即使在怀疑郭靖是杀父仇人时，也感动于郭伯伯的为国为民，终于修身养性，成为“侠之大者”。赵周二人有善心，有热血，也一定能改过自新吧。

那篇报道最后很有意思。就在记者采访完毕，报道即将见报时，再次传来赵周二人救人的消息：他们在同一地点又救了一个人，再次扮演了英雄的角色。周林生对记者说，如果第一次救人是偶然，在你采访的前前后后和周围人的评价中，说句心里话，我是得到了鼓励，以后要好好做人，再遇到类似险情，我还会毫不迟疑救人的。

小偷的灵魂得到了救赎，围观诸君呢？他们还知道鼓掌，虽然掌声尴尬，但总比没有强。

谁引领了奢侈消费

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