血糖突然间居高不下，胰岛素已经用到每次三十个单位，可是耳鸣眼花似乎还有更加厉害的趋势。我不知道高血糖到底能给人的生命带来什么，可是我现在隐隐的觉得高血糖已经给我的思维带了一种杂乱无章。

不是我自负，好多年以来，我的思维逻辑性很好，面对世界和生命总是有一种无法让思维平静的冲动。可是现在不行了，在和高血糖的对抗中，我发现自己已经失去了往日的那种明晰，整天总是在一种莫名其妙的思维中让生命寻找从不着边际的彼岸。

要开奥运会了，其实我知道这是中华民族历史上的第一次。百年的奥运给中国的历史没有带来多少让人欣慰的东西，终于有了今天，可是不知道为什么我却总是从一种怪异的思维中摆脱不出来。从第一失败到第二次成功，有人说那是中华民族的复兴震撼了世界。如果从民族感情上讲，我很愿意接受这样的论调。

可是不知道为什么，在那次申办的过程中，我怎么觉得很是神圣的奥运似乎多少也带上了当今中国的那种伤心。当然我不能臆猜什么，可是那种神秘，那种讨好多少让我觉得有些对不住为了中华民族复兴的人们的鲜血。

记得世界强人拿破仑说过，中国是东方一只没有睡醒的雄狮，一旦醒来将让世界震惊。我不知道拿破仑是在什么样的情形下说这一番话的。不过我觉得拿破仑要比后来走进中国的日本人聪明许多。因为拿破仑是用一种赞赏的口吻来蹂躏我们这个古老的东方之国。而日本人却用东亚病夫想进行征服。别看这赞赏和诋毁是哲学世界里的两个极端，可是它对中华民族产生的意义却是同一的。只是对于侵略者来说，留下的遗憾却是大相径庭。

拿破仑最后把自己一生的荣耀丢在了滑铁卢，不过他留给世界的人格魅力就是到了今天也还是让人津津乐道。同是失败者，可是日本人的失败到了今天还能激起人们的一种仇恨。尽管失败的结果大同小异。

也许历史和现实就是如此的有差异，也许历史成就的根本就不是当今的现实。记得很多年一前我曾在天安门广场的人民英雄纪念碑前久久的呆过一个夜晚。当天籁寂静的时候，不知道为什么我竟然面对那用汉白玉雕刻成的历史画面流泪了。就是到了今天，我还经常为当时的那种冲动感到困惑。因为那不是悲壮的泪，也不是伤心的泪，而是一种现实和历史产生悖论的泪。

到了今天我一直有个见不得人的思维影子闪现在自己的心灵之中。不论是文天祥的“留取丹心照汗青”，还是岳飞的“八千里路云和月”，他们留给世界的毫无疑问是一种无与伦比的震撼，可是留给现实的却永远是一种悲剧。我们可以把所有的赞美之词送给他们，可是我们永远也不能让世界按照他们的意志去正本清源。

世界难到就是这样的不恭？秦始皇可以统一中国，可是他却不能摆脱焚书坑儒的遗憾。李世民可以说出“民亦能载舟，也能覆舟”的治国真理，可是他同样也摆脱不了“玄武门兵变”留在自己心中终生的负疚。还有司马迁，他可以洋洋洒洒的书写华夏几千年的历史，可是他却不能保住自己做男人的尊严。难道说现实和理想就是这样的水火不相容？难道说我们整天听到的说教就是一种统治者愚弄百姓的戏谑？

最近不知道为什么，我的大脑彻底乱了，明明奥运给华夏带来一种自豪，可是我却总是感觉有一种苦痛留在心底。其实我也知道，一个民族是不可能没有精神的，而且这种精神就是需要在一种漫长的历史过程中得到凝聚。能把百年的奥运迎进中国，从一个层面上讲，说明了世界认可了中国。但是我们现在感受到的除了祥和却总有说不出来的遗憾。

我知道这不是中国的错。因为今天的世界已经和过去不一样了。今天的世界似乎总是在一种公平的包装里展现强权的本质。萨达姆尽管有他的不是，可是他被送上断头台似乎就在向世界昭示一个真理。难怪当年西方的一位聪明的当权者说，谬误重复一百遍就是真理！我不知道这是不是社会存在的本质，但我知道，这一定是统治者存活下来的法宝。

当我听到在鸟巢的周围装备了导弹，当我听说为了安全动用了十万军队，当我知道现在为了走进首都要接受层层的盘查，就连身上带的水也要当着安检人员喝上几口，我就觉得有些悲哀了。今天的政治到底是在给我们诠释什么呢？社会到底能给生命承付怎样的未来？

记得大唐歌舞升平的时候，李隆基和杨玉环演绎了人世间最真挚的帝王大爱。可是我就是不明白，为什么他们在享受生命中的这种至纯至美的时候，却会引来世事的变迁。难道说，享受是所有社会的恶源？也许历史不能和现实相提并论，不过我想今日的现实难道不会就是明天的历史？

当年刘邦和项羽，一个成就了大汉伟业，一个成就了中华民族的真心英雄。不论是“鸿门宴”上刘邦的精明，还是项羽的优柔寡断。不论是刘邦的“弃儿逃命”，还是项羽的“霸王别姬”；总是能让我们在阅读他们的时候留下无数的感慨和思索。难怪有人说，中华民族是个多灾多难同也是伟大无比的民族。

尽管我们知道历史不能重复，但是历史却可以比对。如果说昨天的历史没有给今天的现实留下印记，那说明中华民族一定会缺少了某种精神和文化的积淀。其实面对生命我们只需要真实的追求就可以了。许多事情并不是需要用空洞的说教去完成。

我经常说，孔子就是孔子，他是用一种通俗来诠释生命和人生的意义。老聃则不然，他是用更加唯美的理念来诠释世界。不管是孔子的儒家思想，还是老子的道家精髓，他们走到今天毫无疑问都是中华民族的精神支柱。

也许我不该有这样的埋怨，也许我不该有这样的想法。本来就是一届普普通通的奥运会，它的实质就是一场竞技运动。可是不知道为什么，它现在却成了一种人们相互自我卖弄的战场。尽管我们也在口口声声说，奥运让政治走开，可是明明知道是骗人的鬼话，可是为什么我们还要一遍又一遍的标榜呢？难道它在暗示着什么？难道这就是当今世界你来我往的真谛？！

今天北京奥运就要开幕了，听说为这次奥运编排文艺的张艺谋呕尽沥血，一千多个日日夜夜，现在终于到了瓜熟蒂落的时刻。早晨我刚打开电脑，右下方就打出一个小框，说张艺谋这次大打陕西元素。从那些文字的感情上讲，一定是故乡人自己写的。百年奥运在中国举行，没想到竟然能展现陕西元素？难怪陕西人竟是这般的自豪。

张艺谋是陕西人，按照历史哲学的观点，他的血管里不可能没有家乡的基因。不管是从当年他的《红高粱》，到后来的《千里走单骑》，不管是他的《秋菊打官司》，还是他的《满城尽是黄金甲》，我们不难看出他同样也是走不开中国的黄土文化。做为中国两大文明的黄河文化，在奥运会上得到展示，其实也没有什么可值得大惊小怪的。

现在的中国人不知道是怎么啦？心理承受能力竟是如此的脆弱，很多时候总是不敢去真正的面对现实。好事情不管是多么的小，最终都会被无限的放大。不好的事情，不论是多么的大，最后都会被说得不了了之。其实世界之大，无奇不有，有些事情无需那么的神经过敏。

记得当年东德和西德是因为第二次世界大战被分开的。经过几十年的发展变化，同一个德国竟然有了差距很大的收获。可是人家说合并，似乎就是在一夜之间完成的。推倒了柏林墙，新的一切就开始了。可在我们中国，这样的事情那简直是不能想象的。后来好像东德的总理还在什么地方给人家做服务员去端盘子。也许我们觉得好笑，其实我想，人活到了这个层次上，才算真正有了境界。

前不久听说台湾为了自己在奥运会出场的名字还和我们闹别扭。到底是中国台北，还是中华台北，一时间似乎又有了不共戴天的味道。不过细细想来，有什么意思呢？不管叫什么，台湾还不就是中国的一部分。奥运是在北京举行，我们不一样倾注的是全国之力。有时候我想，中国人何时才能真真实实的活上一回呢？

我向来有个观点，在民族大义上谁也是不能马虎的。今天奥运办到这个份上，我们还有什么丢心不下呢？既然世界就是一个政治的世界，我们也没有必要藏着掖着，非要说北京的奥运没有政治的色彩。不要因为曾经被毒蛇咬过，现在就连见了井绳也要心惊胆战。世界的事情都是相对的。记得当年列宁去世后人们不明白他是拥有了什么样的大脑，有着那么多了不起的思想。结果打开他的大脑才发现许多脑细胞已经高度硬化，简直就和石头一样。人们不理解了，他怎么会用这样的大脑进行思维呢？

可列宁就是用这样的大脑进行思维，展现他在思维领域里无与伦比的成果。认识事物我们不需要想当然，对于发生过的，和还没有发生的事情，我们不要用一种庸俗和低劣的心态去面对。这就和我们今天的奥运会一样。不要说百年奥运能来中国，就可以遮盖中国所有的一切。

我们知道，历史尽管是用无数的质点组成的，可是历史需要用光阴来进行诠释。可能今天晚上的奥运开幕式会令世界震撼，但是我们也不能忘了红高粱地里爷爷和奶奶的故事，因为只有他们才留给了我们今天的生命。

我的血糖很高，已经在和生命的较量中占得上风。不过我却知道，生命是不会轻易认输的，它还需要继续延续下去……

-全文完-