天热好久不愿意出门了。早晨还懒在床上，电话铃声就开始打搅我了。一接才知道是八年没见的朋友突然来我们县上，说是县委书记请他来，这会儿没事，想见见我。朋友在我们省报工作，这些年成绩斐然，听说现在已经是处级领导了。不过我们是在文字的海洋里遨游的时候相识和相知的，所以我更希望我们还是停留在那样的纯洁时刻。

“你小子这些年都干什么了？”电话那头的他还和从前一样：“怎么，不搞文字了，连老朋友也忘了。听宣传部的人说你现在是除了读书就是去省城看儿子。那你怎么不到我那里去看看朋友，看看我是活着还是死了。”

“你现在是处级干部了，我怕去了你不认识，到时候让你落下个为官轻友的名声，那多不好。”一听他还是老样，我也恢复了平日的口吻：“如今社会，做官才是硬道理，做官才是真价值。朋友算什么呀！”

“放屁。”好家伙，看来这小子官是做了，可毛病一点没改。难道做官没有改变他的人性：“怎么，仕途的经历让你小子升华了。怎么，还没有起床吧，是不是昨晚上运动太多了，如今的社会像你这样不行的，说什么也应该体会点新鲜的味道，怎么能和崇祯一样，吊死在一棵歪脖子树上呢。”

“我说你小子都处级干部了，怎么说话还带脏字呢。难道就没有人教育你？”我说：“你别说崇祯皇帝，说心里话，我还一直很崇拜他呢。三十六岁，担负一个朝代的命运，最后能自己坦然走向死亡，说实在的，那样的勇气不是那个人都能做到的。别说你是处级干部，听说就是厅级省级干部，走向刑场的时候也有尿裤子的呢。”

“哈哈，你在变相的骂我？”朋友在电话那头开始有些正经起来：“做为处级干部，你说我是狗屎都无所谓，因为那是你对社会认知的自愿，可是做为人，你可不能这样的看待朋友，要不然我的心会碎的。”朋友说到这里把话题一转：“别扯了，我们在哪里见面？”

“仓颉茶社，十分钟后见。”我丢下电话就赶紧穿衣服，好在是夏天，三分钟我就准备停当，出门直奔相约之地。咱说什么也算是主人，所以去了他还没有到，我就选了一个历史积淀很好的包间点好茶水等他的到来。

“哈哈，我知道你一定会在这里见我的。”其实朋友那些年经常来我们县上，对这里的一草一木还算熟悉，而且这个地方我们也经常光顾：“有人说你小子变了，我看还是老样子，还是那德性。怎么，把你比成崇祯心里不舒服？想在字祖的氛围中给我上课？别忘了，我现在可是处级干部，相当于你们的县委书记。”

“别说这话，进到这里就和进了澡堂子一个样，只有男女之分，别的就不要说了。处级干部怎么啦？我看处级干部说不定还没有我面前的这杯大红袍值得品味呢。你小子这几年听说春风得意，是不是还有高升的机会呢。”老朋友相见，自然心情不错。再说了，我们过去在一起就喜欢讨论历史，不过从来谁也没有说服过谁。今天看来又少不了一番大战，结果肯定还是没有胜负。

我和朋友对桌而坐，先品尝了一杯极品大红袍：“好茶。对了，这几年听说你写了几本书，怎么没有给我送呢？”

“我那些东西可是不能给处级领导看的。”我半开玩笑：“就是自己的一点对生活的感悟，仅仅就是自我的。拿不出手。我怕你看了影响仕途。”

“扯淡，就你那文字还能影响我?如今啥社会，谁能影响谁呀？！”朋友又狠狠的喝了一大口茶，看起来没有了中国人品茶的那种斯文：“马克思伟大吧，她老人家的书算是伟大的著作吧，可是多少人读，读了之后的结果是什么呢？还有毛泽东他老人家，不管是人品，也不管是才学可以堪称是中国从古到今的一流吧，可是现在的情形怎么样？我不说，我想你也会知道的。”

“别说毛泽东。”我一挥手：“别说你是处级，你就是省部级，我们也没有资格去谈论他老人家。”

“为什么？”朋友瞪大眼睛：“这些年我为毛泽东写过很多文字，自认为对他老人家还是理解的。今天让你这么一说，好像我们全成了跳梁小丑了。”

“你写的东西我没有见，不过你能当处级，我想你的那些文字一定都是一些御用的东西。我一直觉得毛泽东是不能说的，只能用心灵去感悟。他老人家已经是中华民族的一部分了。如果我们心存某种想法去评说他老人家，恐怕会糟蹋了我们的人性，毁灭了中华民族不可动摇的精魂。”

“什么意思？你说说。”朋友现在好像也来了兴趣：“几年不见，是不是又有了新的奇谈怪论？”

“过去我们是在读历史，现在我觉得当年我们真的是幼稚到家了。你想想，历史怎么可能读懂呢？咱先不说毛泽东他老人家，就说说崇祯皇帝吧，有人说他无能，也有人说他懦弱。当然了，大明朝在他手里丢了江山，按照中国传统的说法，胜者为王，败者寇。骂他什么都可以。但是说他懦弱，我就有些想不通了。一个连自己生命都不顾及的人，怎么会是懦弱的呢。”我刚说到这里，朋友就打断了我的话。

“你小子想说什么，就直接了当点。”朋友大概也是职业所致，让那豆腐块式的新闻给磨练的有了那种言简意赅的不自觉。

“中国的例子就不举了，免得让你这个在仕途还想高升的人难堪。我就说说萨达姆吧。刚开始全世界都认为他是个很了不起的英雄，可是后来呢，面对死亡，他竟然选择了一种懦夫的行动，可是做了懦夫又能怎么样呢？难道最后就不上断头台了？所以，说道崇祯，我觉得对于大明，他还是有责任心的，至少他用自己的生命告诉后人，什么是生命最终的也是最了不起的价值。”

“明白了，你是不是想说一种历史的现象？”朋友毕竟是个很有才华的记者，我向来很佩服他敏锐的观察和感悟事物的能力。

“没错。就说毛泽东他老人家吧。关于他的伟业我想就不用说了，现在我要说的是现在留给我们的许多现象的确值得思考。毛泽东的女儿李娜曾经到过我们这里，当时我负责接待。她也是七十多岁的人了，可是不知道为什么，我总是能从她的身上感受到另外的一种气质。有人说我是迷信，可是我心里明白，绝对不是。她很谦虚，也很随和。听说她已经走过全国很多地方。每到一处都受到很高规格的接待。按照现在中国存在的等级接待制度，她什么都不是，最多也就是个老干部。可是在中国，老干部何止千千万万呢。”

“因为她是毛泽东的女儿嘛。”朋友不以为然，说的也很轻松。

“你说对了一半。”我说。

“那另一半呢？”朋友问。

“民心和民意。”我说：“在中国这个古老的国度里，民众可以被政治随意强j*和蹂躏，但是隐藏在人们心灵中的那种期盼却是永远也被谁剥夺不了。许多东西我们在正史里是无法读到的。可是恰恰就是这些无法读到的东西才是我们应该还原的历史。”

“有点意思。”朋友给自己又一次斟满茶水，不过这次没有大口去喝，而是很小心的用嘴唇轻轻泯了一下：“你是不是想说，一个真正伟大的人物不是自己给自己封的，它是一种历史的必然，是一种历史的存在。”

“是的。还有毛泽东的儿子毛岸青，他去世的时候已经什么都不是了，就是一个俄语翻译。可是他的葬礼却是近乎于国葬。当朝最高的领导人都出席了。记得《人民日报》在头版用黑体字写着，毛泽东之子毛岸青逝世。也许这是一种无意，也许这是人们的一种寄托哀思的方式，可是我觉得，历史往往留给我们的文字和心灵感受是相差十万八千里的。我说这些就是想表明自己的一个历史观点，那就是自我的感觉可以留给历史，但不一定能留在民众的心里。”

“你是不是这些年就用这样的思想来书写文字呢？”朋友这时也开始严肃起来了：“其实你说的没错。记得年少的时候读《史记》，还感觉不出什么来，可是现在再读《史记》，我就发现，司马迁实在是太了不起了。特别是他对一些历史伟人的描述，淡淡数言，就让我们感受到了一种历史的大气。我觉得，司马迁不光展现了几千年的中国历史画面，他还是我们今天所有文体的开山鼻祖。”

“没错。有人说《史记》成就了司马迁，其实我觉得，《史记》本来就是司马迁。谁要想把这两者割裂开来，那就是妄想着把历史断流。你知道我们这里为什么夏文化很发达吗？在我们这块土地上，有字祖仓颉，有史圣司马迁，还有酒圣杜康。他们都是史前期的文化传说。也许当年的渭河流域很发达。”

“呵呵，怎么，现在你还在研究地理给文化带来的繁荣关系。”朋友笑着说：“不过你可别忘了，我可是和司马迁同在一个故乡。你说到这里了，我就给你讲两个故事。当年有人让毛泽东为司马迁祠题词，毛泽东不肯，说他没有这个资格。当时毛泽东心里是怎么想的，我们今天已经无法得到准确的答案，不过后来毛泽东推荐让郭沫若去写，多少反映出了他老人家的历史史观。”

“另一个故事呢？”我问。

“呵呵，郭沫若可以说也算是旷世奇才了吧。可是他去世时留下遗言，说把自己的骨灰一半撒向祖国的江河，一半埋在山西的大寨。你能想到这是为什么吗？”朋友不愧是搞新闻的，抓点真是恰到好处。

“为什么？”我自然不知道。

“我也不知道。不过有人说，当年毛泽东号召全国农业学大寨，郭沫若是为了讨好毛泽东。不过我觉得不是，人都死了，讨好谁还有用处吗？也许这永远都是个谜，可是我想这个谜也许才是将来那段时间真正的历史。”

“哈哈……，你小子怎么把我也给绕回来了。”我这时突然像是明白了点什么，转身叫来服务员，让给我们换一壶上好的极品龙井。

“你这是……”

“从现在开始只品茶，不说历史了。要说就说说你的这个处级领导干部的经历吧。”我开始调侃。

“处级也值得在这样的地方诉说？”朋友知道话该说完了，最后也戏谑了一把：“面对中国的茶文化，评说中国的政治，那简直就是对龙井的一种无耻的亵渎。”

-全文完-