聆听梵音大悲咒，以求得心神的安宁，让如水的梵音缓缓地清洗潜藏在灵魂深处的烦恼。可是过后不久，自己恰恰会因为一点细小的外缘，而陷入到深深的烦恼中了。好羡慕八风不动的心意识境界，人生天地之间，自是造物主之杰作，自有天地日月无私无畏的呵护，真不清楚自己莫可名状的烦恼，来自何处，又去向何方。

人之烦恼意想，是随时随地因外缘感触，而如杂草一样疯狂滋生的。爱欲之勃发，恰恰因了爱欲之得不到如愿释放，而失落，而忧伤；当你冷静追查这爱欲导致的一切烦恼究为何物，其实是无来无由的，又何苦这样执着呢。但人恰恰会在已经认清了自身存在的真相之后，还是无法斩断心意识疯狂如天马的放逸习气，也只有等到一系列错误造成了事实，才有所觉察，而觉察过后，过不了多久，又会慢慢恢复原来面目。

虽然时时沐浴在自性觉悟的光明里，可是生生世世根深蒂固的魔念更是顽强着呢。人性　中的一组又一组的矛盾，也许就这样矛盾着度过一生。

放眼一看，天下口吐莲花的佛法大师，正用了贪嗔痴的心意识来努力求得凡俗人生的名闻利养；那些将清净佛门变成了商场的所谓长老与方丈，更是与日俱增地借用佛的说教，来将自己妆点得伟大胜过佛陀。天地众生，面对可见或不可见的清净光明，竟然越来越助长着贪嗔痴的火焰熊熊燃烧了。

佛是什么，什么是佛。菩提灵性的大威力呢，究竟是怎样的用了凡俗的烦恼，来将人性里面的善良催生。

佛曰：众生即佛，佛即众生。阿弥陀佛，善哉，善哉，烦恼众生是正在觉悟的未来佛；一切生命的存在，都是达成菩提觉悟的外缘啊。　

人生有根么，如果有，这人生之根又在哪里。追问茫茫虚空，何处是吾家，人生天涯路，茫茫何处是归途。生命如浮萍啊，转瞬之间就得一生了，当我们再回头的时候，过去的一切事件已是无法清晰地忆起了，爱呢，恨呢，如烟往事归结拢来，只是空虚手掌里面空空如也的空虚。

睁眼作梦，梦幻亦真。似真莫当真，似虚幻也莫当虚幻。人这一生，真真假假之生命存在，确实没法用分析的手段剖析得明明白白的。

且聆听空灵婉转饱含慈悲灵韵的大悲咒吧，善护念，善护念，愿心如水，也愿这一念情识如天上的霓裳。

物质生活是爱情的基础，也并非是爱情的唯一保障。爱情在某种程度上来说是骗局，因为爱情是无法兑现的美好未来的空头支票，许许多多恋爱中的男女，往往在婚后顿然有失落郁闷的感受。至于男女双方各自的生活阅历，还有各自不同的情性，都会在相处中发生着大大小小的冲突，如果冲突达到了白热化程度而无法排解，也就是男女婚姻的解体。但是很多物质生活并不富裕的男女婚姻，恰恰比那些生活条件优越的夫妻，在情感上要相投得多，贫贱夫妻才能够真实的体贴对方。如果有男女双方在财力跟名望方面出现了严重的不般配现象，而两者之间是女方要优越于男方，这样的结合，大多也是不太和谐的。

爱情并不等于婚姻，有真实爱情的男女，并不一定需要婚姻的结合；而婚姻中的男女，也有相当部份并非是因为有了爱情，而走到一起的。男女婚姻是个非常复杂的系统工程，诸如双方的家庭背景，以及童年、少年、青年时期所经历的人生起伏，都决定了这婚姻的能否达成，更决定了这婚姻的质量。

爱情与婚姻皆变数，不过男女双方性情相投，而碰撞出来的梦幻般美丽的未来远景设想，一旦这一男一女真实地走进了婚姻生活，他们就会发现男女的结合，原来不是爱情中所想像的那么浪漫。生活是生活，爱情是爱情。老夫少妻者，大约是老夫来呵护少妻的占多数；假如是女方比男方略微大些，这男方就会随时随地暴露出孩子的习性来，当然了，一般情况下，女人会用了母亲一样的细心，来呵护着带有孩子气的男人。

婚姻生活中的性爱、生育孩子，以及日常生活大大小小的事情，乃至工作上的社交上的，皆是不可忽视的因素。头脑简单、老实厚道的女人，往往能够紧紧地将男人的心拴住。这种女人也很能忍耐男人百般的坏习气，诸如男人的抽烟喝酒放大屁或偶尔的放浪形骸，胸无城府的女人也是不会有所感觉的。当男人的心放逸得累了，也才发现真正值得珍惜的还是自己忠厚老实的女人。清贫日子里的夫妻，自然会有一茶一饭的悉心呵护的感恩了，那些风雨同舟日子里的细小事件，恰恰是保持其婚姻稳固的基础。

事业型男女的婚姻，往往是个面子，其内核里面真实的爱情因素是很少的。执著于功名的男人或女人，往往会忽略对方情感抚慰的渴求，也就导致了某一方长期情感上的失落与压抑。但就是出于这个面子观念，如此婚姻中的男女，就在冷战中达成其白头偕老的愿望。

冷静一思索，婚姻的质量跟男女双方的才智与名望并无直接的关系，婚姻的质量一般取决于男女性情相投的动态的对流，经常吵吵闹闹着离婚的，恰恰会幸福美满一生，女人伤心得哭过之后，随之又做饭、洗衣、打扫卫生、给男人端茶倒水了，男人也会随之投来几句带有嘲讽意味的笑骂。有真实爱恨情仇的男女婚姻，总比披挂着一张面子的虚假婚姻要幸福得多。彼此情感的融入，乃至在情感融入过程中的大大小小的冲撞，都是婚姻幸福的充分必要条件。

当一个女人不再年轻美丽了，或当一个男人不再英俊潇洒了，还有一个人在身边一心一意地爱之护之，即使日子过得怎样的拮据，也是不错的。但愿一男一女这一阴一阳的组合，能够互补出人性中最美丽的光华。

存在的应该是合理的吧，有了坏的存在，才能显示出某些人事的好来。有魔的存在，才能体现佛的伟大价值；苦难的现状让人感伤，也才能够激发苦难感伤的人努力挣扎出现实苦境。大千世界，三六九等，皆是合理的存在，诸如各种各样人类的形迹，也可以当作观世音菩萨随顺众生的施教方式。

人生如梦啊，人生也如戏，是戏在演你，还是你在演戏，无法说的。戏中人是傀儡的操纵物，还是傀儡在操纵着提线的人，更无法说得清楚的。

男女相处不言性，似乎没有味道，但一言性，就会产生彼此的性爱渴求了。性者，心意识所生发的意念也。男女性向之相吸，一阴一阳的相摩相荡，人生的戏剧也就开演了。两性之爱，并非丑陋的，也并非是罪过的，生命现象的阴阳交媾只是个层次问题，高层次有高层次的手法，低层次也有低层次的表现。生生不息的生命现象，下是天地日月的大恩大德施于众生的无言无语的爱。

夜郎自大者，是大大的可以自大的，因为历史上的夜郎国度本来就很大的嘛。但我们现在的老少愤青们整天的声嘶力竭的口号与表白，恰恰是自不量力的夜郎自大了。

2008年7月15日

-全文完-