本次论谈所涉及的原理和工作方法对我们每个人都极为有用，希望编辑能够向广大烟雨朋友推荐，如果对此文理解透彻了，我们将终身受益——作者自荐

在哲学王国里，派别林立，都有各自的理论体系，它们有的观点根本对立，有的相互交融，彼此之间的辩论从来就没有停止过。但无论如何，这些哲学思想都是我们人类几千年来沉积下来的共同的宝贵的精神财富，我们理应好好去研究吸收，可是，由于内容太过浩繁，我们每个人的精力都是有限的。所以，我们应该有所选择和取舍，我个人认为，马克思主义哲学应该是我们的首选，原因也很简单，那就是实践证明它的世界观是正确的，它给我们提供的方法论能指导我们去正确地认识世界和改造世界。

马克思主义哲学是人类智慧的精华，它包括辩证唯物主义和历史唯物主义，从今天开始，我就结合事例讲述马克思主义哲学的有关重要原理以及给我们提出的方法论要求。

这一讲和大家共同探讨马克思主义哲学中至关重要的原理——物质和意识的辨证关系原理。

为把这个原理讲清楚，我们必须对马克思主义哲学的物质和意识概念弄明白。

物质：是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。如果从来就没有学习过哲学的朋友看到物质的这个概念，可能本来还清醒的大脑马上就晕了。好吧，我就先来解释一下，辩证唯物主义的哲学概念，概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。只有明白了这一点，我们才能进一步领悟到无论是天地自然，还是从大自然中孕育而来的人类社会，它们在本质上都是物质的，即它们都具有客观实在性。

意识：是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，也是客观存在在人脑中的反映。

在我们基本明确了物质和意识的概念之后，就看看二者到底是个什么关系：物质决定意识，物质是世界的本原，意识对物质具有能动作用。

为什么物质决定意识呢？换句话说，那就是为什么没有物质就没有意识呢？这个问题不难理解，从意识的概念中已经回答了这个问题。

意识对物质的能动作用主要表现在两个方面，一是人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、计划性、主动创造性、自主选择性。二是人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用，即人们通过实践把意识中的东西变成现实中的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。我们现在看到的所有人类文明的成果都是人们在意识的指导下创造出来的。意识对于人体的生理活动具有调节和控制作用，高昂的精神可以催人向上，使人奋进，反之，萎靡的精神，却会使人悲观消沉，丧失斗志。

我之所以用比较大的篇幅来介绍物质和意识辩证关系的内容，因为这个原理太重要了，必须对它有了非常深刻而准确的把握，才能更好地运用这个原理为我们提出的方法论要求——一切从实际出发，实事求是。

我们在学习、工作和生活中要做到一切从实际出发，实事求是，就必须要物质运动的客观规律，从客观存在是的实际出发，经过深入细致的调查研究，找出事物本身所固有的而不是主观臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。

然而，在现实中以主观代替客观的例子比比皆是。

新中国成立，社会主义改造完成后，我们国家走向人民公社化，实行的是绝对的公有制和高度的计划经济，当时的刘少奇和邓小平因为对此有看法而受到错误的批判，以至于国家主[xi]刘少奇为此含冤悲惨离世。为什么会这样呢？因为当时的国家主要领导人认为社会主义经济不能有私有经济成分，市场经济和商品经济姓资不姓社。这种对社会主义经济规律的错误认识给新中国的头三十年留下了惨痛的教训。

上个世纪八十年代末的春夏之交，给经历过那个时代的人们以弥灭的记忆，当时全国几百万青年学子参加了轰轰隆隆的游行示威运动。六月四日平息后的定论是这样的：是由一小撮别有用心的人利用了青年学生的热情而发动的反革命暴乱。想想这次运动之前的中国现状吧，贪污腐败，官商勾结，一夜暴富，贫富差距迅速拉大，民愤极大，怨声载道，这就是当时的社会现实，而后来的定论就没有从这个实际出发，对官员的廉政问题重视不够，腐败问题愈演愈烈，以至于出现了后来的国家总理朱镕基在就任演说上感动无数人的慷慨陈词：如履薄冰，前面就是地雷阵，我也要勇往直前，不达目的绝不收兵……总理已经竭尽全力了，依然出现了许多的高级别的巨贪堕落分子：成克杰、陈良宇、杜世成、段义和等等，教训之严重，简直是令人发指啊。

还有最近，贵州和陕西相继发生了围攻公安局和警察的事件，事后有关领导发话了，是黑社会势力煽动引起的。这也太可笑了，我们的人民群众都是瞎子和聋子吗？怎么就那么容易上当受骗呢？会说的不如会听的，大家应该是心知肚明吧，我们的某些政府机关的行政不作为，行政乱为、行政胡作非为而导致干群关系紧张才是问题症结所在吧。是我们的公仆们没有看到吗？当然不是。是因为官老爷们睁一只眼闭一只眼，大事化了，小事化无，别影响了自己的升迁罢了，等高升之后，一拍屁股走人，还官他后面谁倒霉吗？

再就是，牵动全国人民的四川汶川大地震发生后，在举国上下同心同德，抗震救灾的同时，各种主观臆断的言论从来就没有停止过，有的人就把日本和汶川作比较，得出的结论就是中国的地震局严重失职，豆腐渣工程导致建筑物大面积倒塌等等。我认为这些言论十有八九是好事者凭空想象出来的，是没有做到一切从实际出发，实事求是的结果。

我列举了的这几个例子仅供大家参考，你们掌握的案例可能更多。

我们要做到一切从实际出发，实事求是，并不是不要我们发挥主观能动性，更需要我们不断地解放思想，与时具进，以求真务实的精神在实践中检验和发展真理，这是我们做好各项事情的基本要求。中国共[chan*]党成立后的头二十八年走过的坚苦卓绝的道路就充分说明了一切从实际出发，实事求是是何等的重要啊，此处就不再展开论述了。

我们知道，物质都是运动的，运动都是有规律的，规律也的客观的，规律属于哲学物质的范畴。要做到一切从实际出发，实事求是，还要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧无所作为的思想。我从自身所从事的教师职业来分析一下，我想我们每位合格的老师都会非常认真地备课、上课、批改作业、处理学生中存在的问题和突发事件，由此可见，老师们的主观能动性是可以肯定的，可是，为什么有的老师工作得心应手、游刃有余、轻松自如而且效果非常好，相反，有的老师感到处处不顺、身心疲惫却效果差强人意呢？唯一的区别就是你是否尊重了教育教学规律和学生的身心成长规律，而这些缺是客观的，是必须高度重视的，而不是可有可无的。所以，我们什么时候把二者结合好了，我们的学习就会进步，工作就能顺利，生活就会愉快，反之就是我们不想看到和接受的结果了。

我今天和朋友们共同探讨的是物质和意识的辩证关系原理以及方法论要求——一切从实际出发，实事求是。不当之处，敬请斧正。

初于2008·7·10　修改于2008·7·12

-全文完-