北京人之称谓是个大杂烩，因为这儿来自天南地北的人都有。不能将北京人单独划为一个特殊的单元，如果要划分，就只能分析北京人的喜好侃大山，吹死牛皮。北京人的品性跟满汉全席似的虚夸的圆融是一脉相承的，但这圆融大多是八旗后人江河日下的圆滑。本人没到过北京，但感觉到北京最雄伟最有气势的，还是在元明清最旺盛时候的气象，至于时下的京油子或京片子，还不敢恭维。北京地处中原与大漠的交界，早期的居民，既有大漠苦寒之地民族的彪悍与敦厚，又间杂有中原人士的狡诈与文弱。北京的四合院，其实就是秦始皇长城闭关自守品性的微缩化，也只是中国人自私自利小农意识的一种具体表现。可是呢。北京，现在的北京，这里的人具有了优越于其他省份的很多特权，难道这地儿还是我们所有中国人的北京么。

我们记得最清楚的是北京猿人，而非现在的北京居民。一说北京人，我们总会联想到远古时代那些智力很低下的先民，绝非联想到现在那些喜好夸夸其谈的北京人。北京跟南京一样，是个悲情的城市，有过几多繁华，也有过几多异族伟大皇帝丰功伟绩下民众的俯伏称臣。当一个国家，还将一个城市作为一个非常优越的象征，或是将一个城市的人民规定为优越于其他地区的人民，这个现象真是值得思考的。作为心脏，是北京人的心脏么，应该是全国人民的心脏才对嘛，可是呢，高考竞争中北京人的优先，还能说明这个心脏是全国人民的心脏么。

一个民族的特性，也就注定了这个民族在具体问题上的态度。天地生万物，人是其中之一，如果有哪个家伙硬是要有形或无形的将这个人类分出个三六九等来，这个世界还成个啥子体统。譬如条件较好的乡村的人会瞧不起条件较差乡村的人，城里人会瞧不起乡下人，发达城市的人会瞧不起相对落后城市的人，西方国家的人认为东方国家的人是野蛮人劣等民族，再推上去呢，比西方国家条件好的国度，也瞧不起西方国家人民的喜好攻击的自大狂。

民族性或某个地域生民的习俗，也只是个相对的概念。任何地方都有相对好的人，也有相对不好的人。美国够发达了，可是纽约的穷人穷得来比发展中国家的人民还要难过，即使穷困如印度的下无立锥之地的人，也还有强大的宗教情感来支撑着他们快乐地活着，可见上天生人是平等的。君不见有许多如日中天的成功人士因了某种不满足，而自我毁灭了么，说明人的存在，并非人自己所想像着想要怎样就能怎样的，人在自然大规律面前，总是无助的渺小的。

其余的如上海等大都市的市侩与浮华，这个导向正惹得其他不发达地区的人民也要模仿着的，大家都想要超越眼下的生活水平，肆无忌惮的修建豪华的办公楼与住宅，还有杀鸡取卵式的盲目开发，全体朝着东部地区发达富豪的生活标准靠近，于是，在地下的资源呈几何级数开采增长的大背景下，随之而起的浓烟滚滚，其中夹杂的毒素将天空染上了肺结核，也将江河湖海污染得臭气熏天。浮华的大都市的虚假繁荣，最终能够给我们人类带来什么呢，即使我们相邻的数代人能够享受着这样的福报，可是我们的若干代以下的人类呢，他们还能有如今这样好的生存环境么。

从乡村到城市，人类的发展就这样朝着越来越自私自利的目标迈进了，从而也有了人之高低贫富贵贱之分了，随之而来的，就是人类因各种各样的矛盾而引发的互相残杀互相诽谤的事件的层出不穷了。战争的目的是什么，读历史书会知道史书上所宣讲的道理，不过是一个集团为了自己的一个目标而要向其他集团发起侵略战争，其规律嘛，是成者为王败者寇，或者天下的人纷纷同情失败的英雄。

夏天很热啊，今年的夏天好像不是太热的吧，不太热的夏天也不算是正常的夏天。希望在人间，当这个大地少了那些有毒的浓烟射向天空的时候，当我们不再用越来越先进的巨无霸的挖掘机伸向地下资源的时候，人类的绵长幸福才有保障。具有优越感的诸如北京上海的人士，如果能够以超越物质享受的心行来反馈天地自然的恩赐，我们这个生存的世界就能够多一份圆融、多一份吉祥了。

2008年7月12日

-全文完-