灵魂的独白，自是灵魂的独白，定然会反观出那些悬浮于梦境天空清香扑鼻丽影的本相。穿透进去吧，看看灵魂核心的本来面目。灵魂在孤寂落寞的寒夜哭泣了，这哭泣于寒夜的灵魂冷冻得瑟瑟发抖的时候，可有遥远天边的一星两点的光芒在冷漠地照应着么。日子穿梭在生命存在的每一个细微的感触的缝隙，重重围城围困中的我，面对意想中的彩霞满天，还能有同样空灵明媚的气象去迎之合之么。

从梦中醒来，面对青山微笑一会，青山也会意而笑了。粉碎自我意识，将自己化成一团大光明吧。我悲恸不已了，眼泪如潮水般汹涌，可是，窗外人们的嘻嘻哈哈的笑声中正谈说着各自浅薄的快感。猛然，我发觉灵魂射出了一支又一支包裹着糖衣的响箭，呼啸着朝向冷面的虚空。我将开口，虚空却铁青着无情无义的脸孔，另一个嘻嘻哈哈的嘲讽声音隐隐的从遥远的天边传来，那是梦境里空灵曼妙神女跟玉皇大帝调情时候的叫床么。我也感觉灵魂深处的魔鬼在蠢蠢欲动了，生生世世积存的烦恼种子在贪嗔痴的沃土蓬蓬勃勃地伸张开来，大声呐喊，将意识漫延得虚空也盈满了凡尘贪婪的旋律。于是，我哭得更厉害了，眼泪包裹着浓稠的血痕飘洒向茫茫无际的虚空，咯出来的血泪，吐出去的是一念贪嗔痴的意想么。

我的意识是我么，我的身子呢，是我的意识在指挥着我的身子在运作那些贪嗔痴的心行，还是我的身子在操纵着意识生发出无端的贪嗔痴烦恼。想要有一个清净的身心，可是要想清净的心想正潜藏着不得清净的怨怒。灵魂啊，你核心里究竟潜藏着怎样让人无法捉摸的秘密。

南无大悲观世音，愿我速成一切法；南无大悲观世音，愿我获得智慧海。聆听海潮音，粉碎一切梦幻泡影。观世音，观世间一切音声，观世间音声无处不在的救苦救难。聆听海潮音，我欲化风而归去，莲花朵朵开，花开见如来。我念观世音，观音入我心；观音悟妙法，我即观世音。身化青莲净世间，手执柳枝驾祥云，慈悲遍满洒红尘。

傍晚了，一阵细雨过后，清凉，心空而静，喝一口幽香扑鼻的茶吧，放下乱七八糟的梦幻，自己的慧命要紧啊。

天色阴沉，细雨绵绵，无啥闲事在心头，感触的意象可亮堂了。穿透时空的缝隙，去作那无拘无束的消遥游吧。

寄予期待于某人或未来，无异于抓起石头击打天空，空对空，空空如也。别听信别人言语的表态，那只能让你于乱纷纷意念的渴盼中越加地失去了生活的真实快乐。当一个人走进了你生命存在的空间了，并且跟你坚定地风雨同舟了，你就会感到生命存在的值得，活着才感到如实的幸福。生命的福乐，彼此之间细节生活的呵护才是真，人间相扶相帮于忧患岁月的男女婚姻，才是最值得珍惜的，舍此者，即天下第一愚人。

儒家“礼”、“忠”、“仁”、“义”、“孝悌”理念是好的，是完全没问题的，至于后来弄得伴了毒药，也并非儒家道德的罪过，而是利用者随意的解说跟运作。不过在中国这块特殊的土地，正因为有了儒家的这些冠冕堂皇的理念，才给了历朝历代野心家愚弄世人的带有宗教色彩的天国梦幻理论的极致发挥，我们中国的人民也才骨子里潜藏着奴才意识。

情感是因，烦恼是果，果即是因，因即是果。红尘男女，随缘应生。了即是好，好即是了。了而未了，不了了之。是非恩怨，化了化了。好，好，好，一堆枯骨草没了。待得三春百花煞，无根无源死去了。一念情识随流水，无心来去纤云又弄巧。惜我花开花落时，梅子芳心行得早。红尘泪，梦中飞，几多歌声与叹息。

佛法非哲学，哲学非佛法。哲学是世间法，是带有人类本性的学问；而佛法是超越世间学问的路径，是引领人类朝向更为殊胜境界的法门。其实世间法与出世间法，在本质上是同一个方向的，世间法是基础，出世间法是一个世间法的理想化，在这二者之间不必强行的有个高下之论断，佛陀早年的苦行就是立于世间法迈向出世间法的努力，世间法与出世间法是“你泥中有我，我泥中有你”的，只是个阶位与层次问题。世间愚妄之辈，若以一己之妄念断说佛法不如世间哲学，实为悲哀。大千世界，众生平等，有出家僧的宏愿，是为人类之希望，世间正因为有了这样的发心之出世间者，才有佛法之慧灯光光相续。

人类以极其有限的认识能力想要征服这样征服那样的心行，是非常愚蠢可笑的，无异于手捉石头击打空空如也的虚空。面对世界的现象，我们也只能认识到极其微小的一部份，当哲学跟科学迈向佛法观照灵魂本质的觉悟之路，就是人类认识的一大自我超越了。佛法是什么，世间一切法皆佛法，世间一切生命都是未来佛，佛就是觉悟了的人，只要凡人能够自我觉悟于生命存在的本质，就等同于佛了。

我在说佛，在说佛的我，恰恰正带有所知障的愚妄。当我用千言万语来努力说明自己不再愚妄了，虚空世界无处不在的无形无迹的佛却无声地微笑了。慈悲的佛陀，总是微笑着，佛座下面的莲花也总是鲜艳地盛开着微笑着。心动否，幡动否，心动是佛性在动，幡动也是佛性在动。大千世界芸芸众生皆有佛性，哭了是佛性在运作，笑了是佛性在运作，生老病死亦是佛性的自然轮转。汇入茫茫虚空之佛性，放下我执，是为迈向菩提大道的真实努力。

博海一游，凭借变幻莫测的文字偶尔放浪一下心神，乐之极也。倘若能用文字描画出了意想中桃花源世界桃花妖艳的朦胧韵味，便可于枯燥乏味或穷极潦倒时分，以能够活得下去的精神养分。一个人独处的天空是狭小的，如果将心灵的感触投放给茫茫无际的虚空，也就可以将自己活着时候的一切忧伤苦恼统统交给了自由的文字玄想。

人生得一知己足矣，得一知己亦难矣，滚滚红尘，如蚂蚁般众多的人类，皆将自己的一张脸笼罩上了虚情假意的浅笑或装上了道貌岸然的面具，放眼滚滚人流，若能于此寻找到心灵感应的对象，那简直是比煮沙成饭还要难。人生如戏啊，说爱者未必有真爱，偏偏喜欢用语言来表白着爱；愤青们经常高张着所谓的正气与清高，也只是一时的语言表白与一时莫名其妙的姿态，其骨子里的媚俗，可比一般人还要重得多。

纵观博客海洋，所有众生情貌，有假装斯文者贩卖高妙之玄理，有毫无血性者的故作一副“我是流氓我怕谁”的架势来招引瞎起哄者的帮腔跟围观，还有转手倒卖投机倒把者东拼西凑的所谓新理论；至于哗众取宠者的搬弄什么名人明星，什么皇帝皇后，还有什么古今中外美女的轶事，就更是吸引人们的心神。茫茫博海，泥沙俱下，游玩者，倘能保持几分冷静，亦可观察出其间很好玩的地方，博海众生百态，不过众生平等之各自展示其自我的风采，皆予以善意的微笑吧，若能对那些无端的带有人身攻击的谩骂也能微笑待之，更可乐也。一个人能够在自身命运的起伏不定中保持几分淡然，以平和的心态来面对纷繁复杂的世相，真正的福乐便由此而生了。

日常饮食的关爱，亲者出于自然本能的感人细节，这就是生活，这就是能够让人在任何时候感激的美好记忆。

女人的美丽，正是为了别人的目光而美丽着了。女人的美丽，只要一落入人们的目光，就成了别人欣赏的美丽对象了，女人就变得虚荣起来了，也就更着意于自己的修饰打扮。喜爱搔首弄姿顾影自怜的女人，大多具有一种自恋情结。再因这自恋情结，随之的要强、虚荣、矫情与随时随地的无端感伤，也会将别人深深的淹没进去。

女人的美丽与聪慧本身是没有罪过的，如果女人因了这个而刻意地矫情，这美丽也就会大打折扣了。清纯的女子，即使不怎么美丽，也是耐看的，就像陈年老酒，慢慢品味，就能够逐渐感觉出悠长的美好韵味来。而那些不懂得所谓浪漫情调的劳动妇女，在其一生中能够一心一意地施与一个男人最最细微的身心呵护，这样的女人可算是天下最无私最美好的了。

2008年7月4日

-全文完-