从第一次看《红楼梦》，至今已近二十年了。最初是反复地看，现在是基本上一年一次，想来至今怎么也有二十来遍了。开始时，总想就《红楼梦》写点什么，或者逮着个对红楼感兴趣的，就滔滔不绝地说个不停。及至后来，看得越多，理解得越深，反而无话可说了。我想，没有说的也不要紧，就当作一个痴迷的梦继续做下去吧。

新版《红楼梦》从最初的选秀开始，我就是知道的。本不指望他们会在拍摄上能有什么突破，一切以商业经济为第一的剧组，能拍摄出什么好电视剧呢，所以并没有什么期待。最近，偶尔在网上看到了新版红楼的定妆照，一一浏览完，刹那间仿佛最心爱的东西被人偷走玷污了似的，欲哭无泪啊，是狠狠地被这惊天巨雷给劈倒了。

剧照里，黛玉和宝钗均穿着看起来面料厚重层层叠叠地，像汉服似的衣服，外面偏又罩个窗帘布似的蕾丝，袖口足有一米宽，从面相气质上看，不知是什么戏里人物，更别说分清谁是黛玉谁是宝钗了。小宝玉看生活照倒是一个白白净净漂漂亮亮的孩子，不知怎么穿上衣服后，怎么看怎么像个营养不良的涝病鬼，哪里有一点如宝似玉的样子，跟小钗黛的年龄，看起来更是至少差十岁。更滑稽的是妙玉的头上竟还戴着一大朵牡丹花；探春头上一边一朵大花，身批黑色镂空长袍，是超级的酷；元春画着非常时尚前卫的红眼妆；至于借着秦可卿的死方才买到一个四品，却身着一品补子的贾蓉，全身明黄色着装的贾琏等等，也就不必说了。

新版红楼人物妆相另一个最大的特点是，小姐奶奶们全部用上了戏曲中的假发贴片，这是我最难以忍受的地方。据“专家”考证，那叫“额妆”，在北宋时期很流行的，但至今未见有专家拿出相关的资料图片来。对于戏曲，我向来喜欢化妆衣饰比较自然生活化的越剧和黄梅戏，讨厌那浓妆艳抹，满头贴着片子的昆曲京剧。但据新版《红楼梦》的演员们说，之所以如此化妆，是因为服装设计师叶锦添同志觉得，京剧也是国粹，推广国粹应该从这些小事做起。这让我很怀疑，叶锦添可能一遍《红楼梦》原著也没看过。否则他怎么会对书里浓墨重书的，黛玉因为别人说一个戏子像她，而和宝玉大闹了一场的情节毫无印象呢？估计新版里是不会有这场戏的了，小姐奶奶们全都梳着戏曲妆，黛玉还和宝玉置什么气呢。只是我又不理解，既要推广国粹，那何不再在戏里加上一些变脸美猴王旗袍之类的，具有鲜明中国特色的东西，一大帮少男少女表演起来岂不更有趣？

《红楼梦》第四十三回一个细节：宝玉为祭奠金钏，一早偷偷素服出门，回来后立即换上华服再去见贾母。第四十回，贾母因见宝钗房内只挂着青纱帐幔，一色玩器皆无，显得太朴素，作出了较为严重的批评：“那使不得。虽然他省事，倘或来个亲戚，看着不像，二则年轻的姑娘们，屋里这么素净，也忌讳。我们这老婆子，越发该住马圈去了。”这是全书中贾母对宝钗唯一的一次批评，可见服装陈设一事在《红楼梦》里并非小事，小姐丫鬟等等，着装打扮都要受到社会的风俗观念制约的，不可能全由着自己的喜好来，更不可能做出任何前卫出格的事。这新版红楼倒好，宝钗的衣服竟是全身雪白的蕾丝，说她是白素贞恐怕十个人中就十个人丝毫不会怀疑。据说这也是“专家”的意见，因宝钗性格较冷，用白色比较符合；黛玉呢，住在潇湘馆，所以喜欢绿色，因而就披一身青纱吧；更要命的是惜春的衣服面料颜色，怎么看怎么像做丧服用的麻纱。真不知道“专家”们究竟是研究什么的专家！曹雪芹虽有意模糊了朝代背景，然而对人物的服装大至面料款式，小至一个小小的挂饰，均做了不厌其烦地细致描写。然而这些“专家”对书里所表现的基本审美观和风俗禁忌竟统统视而不见，创新出了这些“寡妇妆”。

原著中关于妙玉的多是暗写，只第四十一回品茶栊翠庵里有段正面刻画，全部加起来也就千字有余。描写虽然如此之少，但相信每个认真读过《红楼梦》的人，都会对这个“气质美如兰，才华堪比仙”的女子留下深刻的印象。这是个喝茶要讲究到用什么样的水来煮，用什么样器皿来盛，甚至要讲究喝几口几杯才好的人，是个有些俗人来过便连地都要冲洗一遍的人，是个除了“有些些微见识”的宝玉，一切俗世中人均入不了眼的人。可是看新版妙玉那打扮，整一个低眉顺眼的小媳妇，哪有一点神仙样人品的影子。尤其头上那朵粉红色的大牡丹花，恶俗得使人想找块豆腐一头撞死。说她是马道婆都有些侮辱了人家，任何一部古装戏里的媒婆看起来都比她形象要好些。居然也有“专家”辩解说，尼姑也可以戴花的，但却只字不提书里关于妙玉性格形象的描写。

媒体还有报道说，专家们称，观众需要回忆，但更喜欢创新。专家，又是专家！看来李少红的剧组果然实力惊人，居然请来那么多的“专家”做后盾！只是，我怎么觉得，中国要是有的都是这样的“专家”，那中国离文化亡国也不远了。

观众确实喜欢创新，但创新是在尊重事实尊重原著的基础上。任何背离了原著基本内涵的创新，只能是对民族文化的恶搞，是浅薄而可笑的。也许有人觉得这是夸大其辞，但从古至今可曾有另外一部作品，像《红楼梦》这样，让人们对它的喜爱研究历经几百年而不衰？千千万万个红迷的感情应该是没有人来强迫吧？一部能够赢得读者喜爱甚至痴迷了几百年的作品，难道不值得我们对它保持最基本的尊重吗？现在，有很多人对于我们几千年文化积淀形成的民族传统民族精华，统统持着满不在乎的态度，打着要创新，要改革，要有开放性眼光的幌子，进行肆无忌惮地糟践。有心灵鸡汤式的的孔子思想，有原是酒鬼色鬼的李清照，还有在街头打架斗殴的古惑仔李白，等等。如此“创新”下去，说不定有一天，连我们的汉字毛笔书法什么的，都会变成日本韩国的民族文化了。这不是危言耸听，韩国不是已经打算申请端午节为他们的非物质文化遗产了吗。

其实，我们并不反对他们展示他们那丰富的想象力和独特的审美观。说老实话，这些服装如果放在一个时装设计发布会上，确实具有较强的视觉冲击力，甚至会给人惊艳的感觉。只是，这是在拍电视剧啊，穿着那些服装的不是t形台上的模特，而是一群有着鲜明的时代背景和独特个性的，而且为大众所熟知的小说人物形象啊。或者，他们要表现这些独特的时装也可以，只是不要架着《红楼梦》的名字。光明正大地拍一部《戏说红楼》、《红楼梦魇》什么的，相信广大红迷们一定不会有什么反对意见的。

非要这么拍的话，套用网友的话，那也只是李少红叶锦添他们的红楼，不是广大观众的，更不是千万个《红楼梦》爱好者的。

-全文完-