dj版的《坐上火车去拉萨》要比徐千雅的原版音乐要耐听。那个慢摇音乐的女子，真是遗憾，老是记不住她的名字。只觉得她的声音可以澄亮得穿过云层，如呼啸的火车深邃而来，过了长长的隧道，破了黑暗，豁然开朗起来。明亮处，女声的温柔和细腻也处理得十分的融洽，没有半点的矫揉造作之感。那样结合，我觉得就是一种时尚，是歌手独一无二的表现力，没有年龄的局限。为艺术和倾吐而生，永远都是青翠的。我欢喜那样的音乐表现手法。

喜欢dj，好似与我的年龄不符。但我确实喜欢了，将来也有可能继续下去。将音乐放在手机，上班经过长长的步行街，清晨的行人尚少，我甚至可以随着音乐起舞，一点都不在意路人的目光，若是他们慢下脚步，我的表现欲好象更高涨，摇晃得更起劲。在强悍的音乐里，自己真的置身在歌声中的布达拉宫中，高山，青草，还有隐约的唐古拉。雪在这个时节该融化了吧，那样耀眼的白，比万长霞光还是澈人心肺，是一种疼痛，更是一种洗礼。

与蓝约过，要一起去高原，往那边去，西藏、青海，还有什么地方，反正都是离云层很近的地方。心想，只要身临其境过，心真的离天空近了。云朵总是白的耀眼，高原红，高原白，高原蓝，其实都是一种颜色，一种呐喊的颜色。

将dj理解成呐喊的音乐是不尽美的，但也没有错误。人在心情阴郁的时候最渴望的事情就是对着空旷的领域大声呼啸，摒弃肺腑的杂质尘埃，心灵的明净天空是知晓的，湖水是明了的。

拉萨有很广阔的天空。

只要一想拉萨的天空，心就变得神圣起来。都说那是一个神圣的地方，我想在那样的地方行吟，无论是心情和灵魂，是纯净而透明的。拉萨于我来说，是遥远的，但我离拉萨的天空是接近的，隔着想念的距离和陌生的向往的。但是，内心的那种虔诚，却因了陌生而变得勇敢起来——有生之年，是不管什么高原反应和其他的艰难，一定是要去拉萨的吧，一定是要将拉萨上空的羊群领到到自己的家乡的吧。

给予了阴晴雨雪的天空，因了拉萨的距离，因了想念，都是美丽的。当那种拉萨是一个分开很久的老朋友，是尘世中一种彼此的相遇。而想念总是与爱情可以搭上关联，而爱情是最难最难的遇见，回眸的刹那，书写了前世今生。拉萨就是这样的一种遇见，而天空，只要一抬头就可以触摸。

去往拉萨的城市那么远，不要坐飞机，飞机固然可以临近天空，但距离太近，总有失真的感觉。坐火车吧，每天都有火车开往拉萨，载着许多城市许多人的许多喧闹，高原的天空太安静了，需要人间的繁华中和一下。什么事情总是有利有弊，说不定，拉萨那个神奇的地方，因了人间的繁华，神圣之光逐渐淡泊呢？那个时候，火车要在哪里停靠？歌声中没有停靠的站台。在人间的我们，上了时间这列火车，会离生命中的站台越来越远么？dj本来是欢愉的，是忘我的音乐，我实在不该如此不合适宜的呈现潮湿的一面。

不得不郑重提及格桑花。那是一种什么花？开红色的花还是白色的花？颜色，都是无关紧要的。

每一种都有一个关于神奇的传说。无论古今，花儿总是爱情的衍生物，我欢喜那样的衍生，心情美的时候，花儿更美。情绪低落的时候，花儿也依然地开落，为人知，不为人知，总有心动的一刻。

“格桑”是个藏语，是“好时光”的意思，是说，在春夏之交雪域高原有一个璀璨的好季节，风姿绰约的格桑花儿就会如约来到草原上，为青春亮丽的姑娘们带来好时光，也带来幸福。在藏族，不管是谁，只要找到了八瓣格桑花，就找到了幸福。原来，格桑花是幸福之花。是藏民的心愿之花吧，也是56个民族的吉祥之花吧。八瓣格桑难得寻在，所以，幸福的追寻也成了一种向往和理想。据说格桑花是有毒的，这时却不详详究，只愿心是美的就好。

很多藏歌都把勤劳美丽的姑娘比喻成格桑花，格桑花是高原的象征，随处可见，普通得很，可见，格桑是开在心灵的花朵，可谓普通即是美呵。我想：格桑花并不是一种特定的花。藏民们在歌唱的时候把他们见到的所有颜色鲜艳的花都成为格桑花，也许就象我们所称的“幸福花”之类的。

有一段话，如歌声般澄明，不仅感动，还感染着我。“我是要做天使的。有着纯白色羽翼，在天空中飞来飞去的那种。即使我不是一个漂亮的女孩子，我也有一颗玲珑的聪慧的透明的心。”欢喜那样的单纯的歌唱。原来，成人也有着孩子般的童话世界。“我是要做天使的”，这是我这两天听了dj最想说的话。我一直觉得那颗心足以让我像天使般轻舞飞扬，在爱和被爱的天空里，在歌唱与歌颂的音乐中。

开在高原的花是人们的心灵之花。火车开在如龙般的高原之上，很多歌都那样唱过。韩红的《天路》也如是说。在心的内心，都渴望着巨龙的奔腾，呼啸着穿云钻雾，歌颂的是都青藏天路。我的心达不到那么高尚的境界，在小女儿的情怀里，我只是将歌声传遍四方，让所有的人心中都充满爱，幸福之花处处开放。

-全文完-