王昱淇

就好像许多人面对武侠小说只知道个金庸，面对侦探小说只知道个福尔摩斯一样，初中时的我，天真的以为杂文就只是鲁迅一个人的特长。直到我接触到一些以杂文为主打的杂志，才发现其实杂文并不像我想象的那么低调。

每个社会在经济发展到一定阶段的时候，自然会有一大批牢骚满腹的人叫苦叫累叫不公，而其中一部分又恰好是笔杆子，能把别人嘴上抱怨心里骂的功夫转移到稿纸上，于是有了杂文。但综观当今杂文界，难有几个特妇孺皆知、名字特响亮、文风特独特的大师级人物，不像鲁迅、马克•吐温之辈，杂文写得既厚重，又有时代感；既幽默，又不失民族文化之髓。三思而再，大概有以下几点原因：

一、内容千篇一律。骂教育的，骂官本位的，骂暴力执法的，骂国民素质低下的……诸如此些“类型文章”，似乎作者都出自同一门派同一恩师，怎么写都是那几句话，装的像是在忧国忧民，九成都是为了稿费。大多动机不纯。动机纯一点的，也就剩下那些现实中受了点小打击而作文以还击的人了。可惜还击的时候对手不在身边，心里一团火，只好往大了烧，由公交车不让坐引申开去，差点没写成檄文。口气大的像要一个人摆平和谐社会建设中的难题。有些报纸杂志还很无聊请来几个固定的撰稿人，一年到头就只知道指着当官的骂，不知是因为自己当不上官嫉妒还是全天下的官都和他有杀父之仇，更不知哪积攒的火气，充足到见官就烧，这和疯狗见人就咬有什么两样？杂文也是文学。文学在讽刺的同时，应该同时让人觉得，我们的社会还没黑暗到那个程度。

二、对象鸡毛蒜皮。当然，也有不往大了写的，却写得极为微观让人怀疑作者是不是一个男人。这倒和小学初中时老师苦口婆心传授给我们的“写文章要以小见大”有些相似，不过小也得有个限度吧？毕竟，哲学告诉我们，矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。不能以偏概全。不能说我今天看见一个老师体罚学生了，那全天下的老师都一定不怎么样。我还经常在报刊杂志上看见这种文章：通过一件屁大一点的事和国外一件相类似的屁大一点的事对比，然后用一种“中国人民到了最危险的时刻”的口吻痛心疾首地得出“我们不如人家某某国呀”的结论。先不说中国到底是在哪个方面不如那些发达国家，我始终不明白为什么我们做什么错什么，地板太光了，不对，没人道主义；太糙了，不对，没美感。房子太四方了，不对，没特色；太个性了，不对，没规矩。总之外国什么都好，我们照着“拿来”就行。

三、文字故作高深。很多时下所谓的杂文家（名字我没记住一个），不仅或多或少存在以上两个问题，更甚的是文字问题。似乎任何人一成“家”，那就和一般人划清界限了，就搬天上住了，不食人间烟火了。他们的文字，不细心看还真分不出姓甚名谁，而且故意引用一堆古文，动辄就把《古汉语辞典》是的词条解释一炒，并专捡一些犄角旮旯的古人的犄角旮旯的作品。实在要引用，也不能引一个地球人都知道的。比如《九阴真经》里的“天之道，损有余而补不足”吧，他会换成《文子•上德》里的“天之道，裒多益寡”；再比如《道德经》里的“无中生有”吧，他会写《太极图说》里的“无极而太极”，以此卖弄学问。更有满篇不文不白的，不知哪个辞典上的古文常用语，全凑在一起，前言不搭后语，读着让人以为他已经七老八十宠辱偕忘了，仔细一看，主题却比年轻人还开放。倚老卖老到最后，这才让人看出他不是“八十后”，而是“十八后”。

中国当代的杂文当然也不乏优秀之作，中国亦不缺这方面的人才，只希望有更多的人关注杂文，有更多的作者投入杂文，有更多的读者掏腰包支持杂文。希望我长大后能看到更多更好的杂文。

-全文完-