范美忠一跑成名。他巧舌如簧的自我辩护，让人们仿佛觉得范美忠之跑，似乎是无可指责，情有可原：毕竟，在生死存亡的关头，任何人都有选择生的权利。

当范跑跑的行为最终变得理所当然不受指责，人类长久以来一直推崇的社会道德、价值取向就受到了严峻的挑战。

当灾难来临，我们也许无从选择，一刹那间的本能指引着我们何去何从。

1996年新疆克拉玛依友谊馆突发大火，一位年轻的女教师，哭着喊着毅然冲进火海。她本来可以不死，结果她却死了。面对危险，她心里完全没有自己。她不会去想她冲进火海以后，她自己会不会死；也不会去想她死了以后，她的家人会不会很悲伤；她更不会去想那些虚无飘渺的功名利禄……在那个关键的时刻，她也许什么也不想，什么也来不及想，她只知道她的班上几十个孩子还在火海里，她必须要把他们救出来。她哭着喊着，六神无主，她拼命打电话，她在电话里大喊：“姐姐！快来帮我救孩子！”这！就是她留存在这个世界的最后的声音。她冲进了火海，却再也没有出来！

年轻的女教师早已远去，她却永远也不可能像范美忠那样，衣冠楚楚地坐在电视直播室，告诉我们她远去的理由。

范美忠朝着年轻女教师相反的方向狂奔，他跑出来了，还振振有词。他博取了不少人的同情与支持。人们说：他是真实的，这，正是他的可贵之处。

原来“真实”，是这样的难能可贵！在我读过的红色经典小说《红岩》里，出卖江姐和许云峰的判徒甫志高，他也曾经有如范美忠一样地“真实”过。他说：“我不想死！我想活着！我虽然也想忠于那个什么主义，但我更珍惜我自己的生命。”

叛徒甫志高他是如此的“真实”，如此的“坦率”！绝不像那“举着红旗反红旗”的“伟大的副统率”林彪，也不像那“打着革命的旗号反革命的”的“王、张、江、姚”“四人帮”。他忠实于他自己肮脏的灵魂，最终，他得到了他应有的可耻的下场！

在印度，也有一位非常“真实”的人，他是一位父亲。在一次突如其来的洪水中，求生的本能使得他能够狠下心来，推开他的儿子伸向他的求生的手。他得以生还，儿子却死了！他放声痛哭，可没有人相信他的眼泪。“你哭什么哭！”人们愤怒地说，“你去死吧！”

这位父亲撇下儿子，不顾一切地逃离洪水是真实；面对儿子的不幸，他大放悲声，又何尝不是另一种真实？

在我们中国，真实的父亲也有一位，但他不是范美忠式的真实！在四个孩子同时落水的情况下，他奋不顾身地拼死相救。这四个孩子之中，就有他自己的亲生骨肉。只可惜他的儿子离他太远，等他救下三个孩子再去救儿子时，已经晚了！他完全可以先救自己的儿子的呀。他成了英雄，但他永远生活在深深地痛苦当中。有人问他为不什么不先救自己的孩子？他说，都是孩子，只看哪个离得近就先救哪个，多救一个是一个。

他无疑是真实的，他的灵魂听从了心的召唤，从平凡走向伟大。最后他失声痛哭，乡亲们陪着他一起哭。

汶川大地震，让无数的人发出这样的感叹：“活着，真好！”

活着，真好！但人，不仅需要活着，更需要有尊严地、高贵地活着。

人的生命固然有着至高无上的权利，然而对于整个社会整个人类而言，个体的生命却是微不足道。群体的、公众的利益永远高于一切。珍惜别人，就是珍惜自己；爱他人，就是爱自己。

“师者，所以传道授业解惑也。”

作为一个人民的教师，范美忠他传的是什么道？授的是什么业？解的是什么惑？他难道就是这样丢下一群社会阅历尚浅、缺乏自我保护意识的懵懂少年一跑了之，然后以实际行动告诉他们：面对危险，要像他那样迅速逃离？他难道就是以这样的方式告诉他们：生命的价值，是像他那样毫无尊严地苟活？

无法想象，假如教学楼在范美忠的身后轰然倒塌，他将如何面对那些曾经聚精会神地听过他“谆谆教诲”的死灵魂？无法想象，假若教室里同时坐着范老师的一家妻儿老小，不知范老师该如何本能反应？无法想象，在天下大恸，英雄辈出的悲情时刻，范老师他居然就可以做到如此淡定从容！

“我不内疚”，范老师他竟然“真实”到如此程度，麻木到如此化境，他的修炼可谓炉火纯青！

范老师如此仓惶地跑出来，他说，他是为了要告诉我们他的真实！是为了要告诉我们教育的弊端！是为了要告诉我们要有危机的意识！是为了要告诉我们生命的真正价值！是为了要告诉我们……

真是用心良苦！倘若，瞬间失去了生命的无数的亡灵不能告诉我们；倘若，瞬间坍塌了的无数的建筑不能告诉我们；倘若，迅速聚集在废墟上的无数舍生忘死的军民不能告诉我们；倘若，从废墟里爬出来的无数流血的幸存者不能告诉我们；倘若，面对突发灾难，无数张皇失措的人们不能告诉我们……倒真该让知识渊博的范美忠老师留下一条薄命，来告诉我们一些什么了！

“不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”

倘若范美忠一跑了之不值得谴责，那么我可以断定，《岳阳楼记》这篇为当权者歌功颂德的奇文，也断然值不得人们千古传诵；假如范美忠置身处险境茫然不知所措的、自己的学生于不顾不值得唾骂，那么七十年前卖国求荣，还大言不惭地说那是“曲线救国”的大汉奸汪精卫，倒特别值得赞扬！假若范美忠一跑了之，还可以面无愧色地继续站在三尺讲台“传道授业解惑”，那么，那些为国赴死的无数烈士、那些舍已救人的无数英雄、那些舍小家为大家舍小爱为大爱的无数志愿者……岂不要成为范美忠之流茶余饭后无聊哂笑的呆子傻子？

我不否认，每一个人他都有求生的权利和本能。只是一念之差，就决定了你是选择像谭千秋老师那样高贵地死去，还是像范美忠那样卑微地活着。

英国哲学家罗素曾经说过，“有三种简单而强大的感情主宰着我的一生：对爱的渴望，对真理的探求，对苦难大众的巨大悲悯。”这个世界除了浮华安静与花开花落的声音，还有苦难悲悯甚至死亡。而我们芸芸众生除了享受淡泊，还有使命责任与社会担当。“与千秋家国同呼吸，与故园命运共患难。”从来都是一个合格公民合格人才应有的品格。

今天，抗震英模仍在全国各地巡回报告，他们正在用他们的英雄事迹，不断传递着爱的力量，传递着信念的力量，人们把鲜花、掌声、热泪都毫无保留的献给了他们。

让范美忠之流那可悲的“真实”见鬼去吧！让苟且偷生的范美忠之流躲在阴暗的角落里哭泣吧！世界的大舞台，永远只属于那些充满了爱心责任心，充满了社会道义和做人良知的勇于担当的英雄的人民。

链接：5月22日，范美忠在天涯论坛写下了《那一刻地动山摇——5•12汶川地震亲历记》。文中细致地描述了自己在地震时所做的以及过后的心路历程。文中称：“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后已勇于牺牲自我的人。在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，我也不会管的……”

-全文完-