亲情的偿还与投入（散文）

金矿

听说有这样一个故事，一位老年母亲问儿子：如果妈妈和你的孩子同时掉下河，你先救哪一个？这个儿子非常果断地回答我当然先救自己的孩子。这位老年母亲很欣慰地说，你真是妈的好儿子。

有人要问，为什么这老年母亲对儿子不先报答母爱反而支持和赞赏。再说这个儿子先救自己的孩子，把自己孩子的生命看得比生他养他的母亲的生命更重要，不显得自私吗？我们应该怎样理解这个问题,里面是有点弯子，好多人都不愿意面对，也不愿意解释，你总不能进行中和折中来处理吧，不好同时救两个人必须要二者选一。这个儿子的想法和做法究竟对不对，确实是很值得现代人探讨，因为它牵涉到一个亲情的偿还和投入问题。

按常理说世界的所有情感都没有比母爱更崇高，母亲的恩德是儿女们一辈子也报达不了的。我们每个做儿女的就应该要尽到孝心和孝道，对生你养你的父母的恩情要很好地报答。可怜天下父母心，一个人在父母面前永远是小孩子，如果在母亲危急关头你不先救母亲好象真是不对。这正是报答母爱的最佳时机，如果抓不住这一次机会你就会永远地错过，会遗憾终身的。还有人有个荒谬的理论就是孩子失去了，还可以再生一个，如果母亲故去，她将永远地不会回来。所以要尽心真心全心偿还和回报母爱无疑是对的。从表面理解，从伦理观解释。我们没有理由说它是错的。

但在处理第一个矛盾的时候往往就怕另一个矛盾出现，特别是在这两个矛盾都是主要矛盾或是都是重要矛盾的时候，这时当事者就要有个痛苦的抉择，还不能有手心手背都是肉的犹豫、彷徨和徘徊。紧急的生死存亡，几乎连一秒钟的思考余地都没有，“母亲”和“孩子”对这位需要立即进行救扶行动的男子来说让他能犹豫吗，这时时间就是生命。这位男子首先想到救自己的孩子。尽管有点疏远了一点母爱的亲情，而他的母亲此时却是欣慰的，从无私母爱的角度出发她的全部精力都放在下一代身上，她把毕生的爱意付出就是要儿子能够做到这一点。也能够像她一样为下一代倾注着全部的心血，你说儿子宣布这个抉择的时候她能不欣慰吗？是的，真正愿意付出无私亲情的人根本不在乎报答。

母亲站在自己的角度谈这个问题，她有好多个理由，第一点就是按照生老病死、新陈代谢、推陈出新的观点，她毕竟老了，应该退出历史舞台了，而孩子还很年幼，就像东方初升的太阳，最起码说是他们家庭的未来吧，用乡野的话说是一大家的香烟后代根，后面的路还长着呢，所以老人情愿用自己一条老命换一条年少的生命。这也体现了一种无私的母爱情怀。

从生命接力观来说，对亲情的投入确实要比对亲情的偿还还要来得重要。因为投入亲情是一种培养再生亲情的义举，投入亲情就会让生命的火种形成燎原的火焰。是一种生命的创作。而偿还亲情只是一种亲情终点的了结。是完成一种应尽的道德义务。当然这种偿还和报答也很有一种辉煌的意义，它是在把生命的灿烂谱写成完整的诗篇，让生命成为一座永恒的纪念碑。

所以在这次四川汶川大地震的灾难中，人们最痛心地就是失去那么多孩子的生命。整个校舍倒塌了，那么多可爱的少年儿童无辜地丧生了，能不叫每位做家长的心疼吗？不是有一位母亲在临死时还尽量争取让孩子有一线生存的希望，我在我们白马湖边进行民歌采访，一位民歌老太太就这样动情的说：“我们这把老骨头活在世上还有什么用，老天也太不长眼睛了，能留下一条少年牙羔的命，叫我现在去死我都高兴。”确实，这种生命接力观在我们国人的情怀中已经形成了历久弥新的烙印。所以这次大灾以后，有好多位陌生的好心“母亲”要收养那些孤儿，让那些孤儿能够接力地享受光明灿烂的母爱。继续进行这种亲情的投入工程。

要从保护生命这个角度来说，只要是来到这个世界上的每一条活的生命都很重要。任何践踏一个美好生命的人都是有罪的，自古杀人偿命就是这个道理。我们不能无辜地伤害每一条自然的生命。我们要善待生命、珍惜生命、保护生命、壮美生命。也就是说，保护生命的工程是既要进行亲情的偿还又要进行亲情的投入，双管齐下，双业并举，两条腿走路。这样亲情会灿烂，生命会灿烂，社会也就更会阳光。

朋友，让我们在这洒满爱的国度里，全力以赴地加入亲情的偿还和亲情的投入工程，要知道这个工程建设就是我们神圣的使命，我们可千万不能轻视啊!

赐教处:江苏省淮安市楚州区南闸文化站

邮箱:jinkuang2008@163·com

-全文完-