有个极度令人齿寒的人渣写了一篇《如何看待道德、人性与职责的联系》的狗屁臭文，并在白鹿书院上发表了，竟然还得到了推荐。他在他的狗屁臭文中声称：“在四川地震中为了救护学生而死去的老师，仅仅不过是完成了作为教师的基本义务和责任”　，并在他的文章中以教师的基本义务和责任作为“响亮”的口号，认定了所有的教师们就“应该用牺牲自己的生命去拯救他人的生命”作为文章的中心论点。

看完他那不成逻辑，通篇都充满“无耻”和“丧尽天良”六字的狗屁臭文，真难想象世上竟然有如此自私如此冷血到极点的人渣。按照他的逻辑：那些在地震中没有死去的老师，自然是没有尽到作为教师的义务和责任了？

这个人渣没有把数万学生在地震中死去的责任推到豆腐渣学校上去，也没有去有力地谴责制造了那么多豆腐渣工程的不法建筑商以及那些贪官污吏，却把那么多学生的死亡责任，都推到了那些有幸活下来的老师身上去了．

我相信任何一个大脑还正常的人，都非常清楚一个最明白不过的事实：地震本身是震不死人的，在地震突发时死去的人，几乎都是因为被倒塌的房屋砸死的．

谭千秋老师再怎么伟大，也不过仅仅救出了４名学生。难道这个猪狗不如的人渣，你打算让那些在地震中有幸活下来的老师们都去到遇难的学生亡灵面前，永无止尽的去自责他们自己没有尽到作为老师的基本义务和责任么？难道在地震中有幸活下来的老师们天生就都是一些就该死的人么？

像这种狗屁不如没人性到如此地步的臭文，竟然还被某些网站给推荐了。呜呼，天理何在？公道何在？面对着不可抗的天灾和该死的豆腐渣学校的制造者们，很多教师因为没死，竟然也成了替罪羊！

在此次四川地震中，毋庸置疑，很多老师都有幸活下来了。这本身就是一件值得国人庆幸地大好事情，而很多学生也因为无法救出而死去了，这也的确是令人悲痛的现实。对于这种结果，我们除了痛心疾首之余，更应该厉声去谴责那些制造了豆腐渣学校的不法建筑商，而没有任何理由去谴责那些有幸活下来的老师们。既然谭千秋的死，仅仅是“基本上尽到了作为教师的责任和义务”　，那么，那么多没死的老师们，是不是都犯下了不可饶恕的滔天大罪了？因为和谭千秋相比，那么多有幸活下来的老师们，在事实上“并没有尽到救出学生的基本义务和责任”呀！

以教书育人为己任的老师们，你们真可怜。你们因为没有在地震中死去，就被很多人诅咒和谩骂，因为你们没有用你们自己的“死”，去抢救绝大多数来不及救助地学生的生命，而被强行定性为“没有尽到基本的义务和责任”　。很多人可以完全忽略地震突发的不可抗力，可以完全忽略那些制造了非法豆腐渣学校的刽子手们犯下的滔天大罪，却都对着同样是死里逃生的你们谴责个没完没了。老师们，我真不明白你们的基本责任和义务，什么时候变了性质了？什么时候由“教书育人”的基本职能转换成“养兵千日，用兵一时的”人民解放军战士了？什么时候由“传播精神文明的使者”转变成“应对突发灾难的抗灾机构”了？你们什么时候接受过“抢救伤员的”救护知识？你们什么时候接受过救灾抗震的专业训练？你们现在可以改行了，可以不用再去做教师了。都改行去做一个解放军战士吧，都改行去做一个合格的抗灾救灾专业人员吧，反正不少国民都把抗灾救灾当成了你们的专业，而把教书育人的本职工作当成了你们的副业。有幸在地震中活下来的老师们，你们真的很可怜，仅仅因为你们有幸活下来了，而不少学生都死了。

谭千秋老师，很不幸，您也很可怜。当您用自己的生命换来了四个学生的生命之后，竟然有人冷血的认为您“不过仅仅尽到了做为教师的基本责任和义务”时　，我不知道您的家人是否也会认同这种狗屁不如的言论？也不知道你的家人会不会认为您的死是理所应当的？谭千秋老师，如果您泉下有知，你会认同这种自私到极点，丧尽天良到极点，冷血到极点的狗屁理论么？既然您的牺牲“仅仅不过是尽到了基本的责任和义务”　，既然您的牺牲仅仅不过是“对得起您所得到的教师工资”　，那么，您和您的家人是否也真的会认为，这笔作为教书育人的工作报酬所换来的工资，值得您用牺牲生命的代价去获取么？

诚心诚意地奉劝一下天下的老师们，请你们不要再继续从事教书育人的工作了，因为很多人早就把你们的工作属性给肆意的篡改了。从某种角度上讲，教书育人并不是你们应该做好的正经工作，你们的正经工作应该是时刻准备着“牺牲你们自己的生命去抢救他人的生命”。而一贯被国家冠以“养兵千日，用兵一时”的人民解放军战士们，你们也可以安心了，因为很多人已经强行把本属于你们的工作硬塞给了全中国的教师们去做了。　

如此一来，“国泰民安”矣！

2008年6月23日

山野居士

-全文完-