兽行天下

汶川地震，牵动千万同胞的心，人们出资出力出智，以不同方式表达着对灾区的关注和关爱。这无疑是中华民族最富引力魅力的地方与表现。

而随着时间的一天天推移，那些掺杂在地震与赈灾过程的丑陋也让人有暇顾及并心生寒意。而在这样寒意驱使下你就不由冒出文明语言里的污秽贯之：兽行天下。

首先，我头脑里闪现的是那个逃跑教师。

用文字在表达对他看法的时候，我一再的搜索有关他的资料，我希望我不冒昧，希望我能找到一种情感平衡，平衡于自己对人的强烈否定和人自身行为的依据。我希望能找到。

但，我发现一点可能都没有。

一个北大的高材生，一个受过高等教育并从事高等教育的人，竟然累年过滤与沉淀的是这样的高等着自己的思想和行为：我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个，如果过于危险，我跟你们一起死亡没有意义；如果没有危险，我不管你们你们也没有危险，何况你们是十七八岁的人了！

好一个坦率的坦白，似乎所有的举止都可以在这合理里上演------我没有责任和义务要牺牲我去救他人，我也抱不动他人，危险时相救没有意义，不危险相救没有必要------

好一个无耻的理性坦白！-------什么追求自由，这与自由何干？此时你扮演的是教师的角色，而课堂学生是交给你的，你没有监护的责任吗？什么你抱不动，谁要让你抱着逃命呢？什么如果危险相救没意义，那么你逃跑的意义何在？

固然，危急中存在自我保护本能，但在保护自己的同时是完全可以去呼喊与救护他人，更何况还肩负责任的担子。

所以，你不能不说，无耻着行为、镇静着思想不过是给猥琐的灵魂做个企图的遮羞而已！

接着，我想起赈灾物资的去向问题。

在一朋友的博客里看到一车物品途经一地区，人们哄抢的图片。场面热烈而刺眼。

尽管尽管，它只是个例。但，我不敢设想有无被领导挪用和克扣的可能。而不管是百姓和政府，同样是一种非法占有的行为。

我那么想问那些车上车下的身影，忙碌收获物的同时，你也想到你也应该呈现点灾的前提吧？你是愿意灾到缺儿少女还是父母双失？你是要自己没胳膊没腿还是要屋瓦成灰？

没人要狠毒你，没人要给你狠毒。是你狠毒！你要狠毒于危难同胞不顾而只一心发点国难财。你可能愚昧，但愚昧到单纯尚可同情和理解，可你为什么要掺杂那么肮脏的狡黠呢？岂不知，狡黠伤害别人的同时，也会央及自我？你不必保证你不会灾难，因为你不能左右自然！

还有，说一个视察灾情的领导团体，路遇一消毒员消毒。不小心消毒水洒到一领导身上，只见跟随者不仅大打大骂无辜消毒员，还用纯净水赶紧给领导上下冲洗。

听说而已，不愿亲看。不是怀疑是造谣，是不愿亲看那个张牙舞爪的领导团体如何张牙舞爪真正抚慰灾区伤痛的人。

而，尽管不亲看，但那个的场面还是想见：不顾个人的疲惫和药液腐蚀的危险，万里奔赴，一点点做到细枝末节里的消除病毒。迎面就迎来急匆匆只为某目的或者掩人耳目的招摇过市一群。不小心里，药水就那么不长眼的飞到干干净净的谈笑风生的人身上。于是，不用人亲自发怒，而且发怒也有辱领导体面。于是，自有人张皇到迅速反应，一面横眉怒对，手脚麻利的收拾肇事者，一面孙子似的解救受难领导。

想见了这样的场面，我就想疑问这样的视察目的：一行坐车浩荡而来，是给媒体看，还是捞一个让跟屁们拍马溜须的筹码？是抚慰受伤的灵魂，还是要扰乱治安？那笑脸里是要给与力量还是庆幸可有横用物资的机会？

疑问了这样的视察目的，我就又有疑问发生：父母官是视百姓为父母的官，还是别人不把自己当官，自己不能不把自己当官，当别人的爷娘的官？是消毒者无眼，还是消毒水有珠？

真正救灾的受打，为利益招摇过市的恣肆。

何等的堂皇和张胆！

凡此种种。

无法可想！

在这寒意地震里的温情，让人充分透视到人性的高贵，这一点有目共睹。而我还想喟叹：冰霜故在，兽行天下。

-全文完-