最伟大的马屁

在有着五千年光辉伟大的文明的中国，永远不缺乏“马屁先生”。这次，伟大的王大马屁先生拍出一个前无古人的最伟大的马屁：

江城子

废墟下的自述

一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂发出如是感慨——

天灾难避死何诉，主[xi]唤，总理呼，党疼国爱，声声入废墟。十三亿人共一哭，纵做鬼，也幸福。

银鹰战车救雏犊，左军叔，右警姑，民族大爱，亲历死也足。只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。

“梨花体”诗歌代言人赵丽华同志写得好：“山东作协副主[xi]王兆山在《齐鲁晚报》发了首古体诗，恶心了全民人民。大家一致认为这首古体诗拍马屁到了肉麻的程度。矫情到了恶心的程度。信口开河到了胡说八道的程度。歌功颂德到了无耻的程度。摇尾乞怜的哈巴狗相到了惨不忍睹的程度。大家都很奇怪，怎么作协副主[xi]写这样的诗？其实一直以来，作协的主[xi]们基本上都是这么写诗的。还有诸如北京毛泽东诗词研究会的《新国风》，广州的《华夏诗报》等等，还有什么诗歌学会、什么散文诗学会等等，他们也基本上是这么写诗的。他们之主旋律、之思想性与时代脉搏保持了高度的一致。他们御用文人的嘴脸达到了历朝历代所未及的空前绝后的程度。”

作为山东人，真是感到汗颜。一个文化精英居然能够无耻到这种程度，真是让人难以把心中的悲哀派遣掉。这次的大地震，我们首先想到的词语应该是“悲惨”，至于“悲壮”，也只能局限于少数人和事；而王先生居然替冤死的亡灵们想到了“幸福”，想到了“欢呼”——我们只好在这里“呜呼”了。作为一个山东人，也作为一个姓王的人，鄙陋浅薄的我也只好端起老师架子教导一下王兆山先生：“悲惨”和悲壮不是一回事。

有个网名叫做“柴文化”的，和诗一首《江城子•咒王兆山》，倒是写得绝妙：

最是无耻王兆山，狗娘养，混人间。　汶川地震，苟活齐鲁边。名为作协副主[xi]，辱斯文，羞祖宗。

胡言乱语发心疯，贪立功，表愚忠。天良丧尽，冷指岂万千。举头三尺有神明，祭汝头，定寰中。

先不谈王兆山的“幸福”事件，又想到其他几则新闻：

1、北京工商大学的毕业生集体去北戴河旅游，这些同学都落实了工作，希望能够在告别母校和同学之前，开心玩一次，不料在乘坐“和谐号”d11时被强制调换了座位，心情很郁闷。他们的正向座位，全部被动员换成了反向座位。乘务员给出的理由是：正向座位让给同车的领导坐，请同学们委屈一下。（据2008年06月15日《北京晨报》）

2、据传不久以前，胡总书记去灾区视察灾情。当地官员在火车门口铺下了长长的红地毯。总书记见此情景，一言未发，只是让火车往前开了几米，从没有红地毯的地方下来了。

这又让我们想起了12年前的那场克拉玛依大火。那场驰名中外的大火，让我们彻底领教了中国式最无耻和荒唐的“最牛马屁话”——“同学们不要动，让领导先走。”1994年12月8日，克拉玛依7所中学、8所小学的学生、教师及有关领导共796人在克拉玛依市友谊馆参加文艺演出活动。18时20分左右，舞台纱幕被光柱灯烤燃，酿成大火。友谊馆内很多安全门紧锁，造成325人死亡，132人受伤的惨剧，死者中288人是学生，另外37是老师、家长和工作人员。那场大火至今回响着一句话:“同学们不要动，让领导先走！”

……我不想再做评论，是个人都会为我们拥有这样震古烁今的伟大“马屁文化”而自豪。

在我们伟大的文明古国，马屁先生的阵容实在太庞大了，不管是高明的，还是低俗的；不管是精英马屁，还是低级马屁，总之个个臭气熏天，甚至可以熏死老鼠。不过，“国家幸甚”“人民幸甚”的是：我们敢在网络上公开痛斥马屁先生，反思马屁文化了。我想，等到“马屁先生”变成过街鼠，“马屁文化”被扔到了臭水沟，由马屁先生“马屁先生”和“马屁文化”培育出的“官本位文化”也该消停一下了；若此，则真的是“国家幸甚”“人民幸甚”了。

-全文完-