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说“懒”梦回听雨

发表于-2008年06月15日 清晨5:12评论-1条

朋友说好周日来家里做客,大清早,老妻便要我去菜市场卖菜。看看手机显示的时间,还早呢,赖着不想起来。老妻喊了三次,最后忍无可忍,掀开被子,掐腰作态说要抽去我身上的“懒筋”,我才不情愿地起身。

我承认自己属于能坐着不站着,能躺着不站着的主,早起的习惯从来就没有养成,大清早,尤其是在寒冬,被窝暖暖的,要想睁眼即起,真不容易。荒鸡叫,由它叫,闹钟响,何妨按一下钮,在床上再赖上几分钟也是好的。我不是给自己找托词,像我一样慵懒的人肯定不在少数,那些喜欢写写画画的夜猫子,最难舍的就是早晨的懒觉。

懒人总是会给自己找很多理由,比如我,常常会找来比我更懒的先哲做例子,争取老妻的同情。历史人物中,嵇康要算是疏懒成性的一位,自称“不涉经学,性复疏懒,筋驽肉缓,头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也。每常小便,而忍不起,令胞中略转,乃起耳”,“卧喜晚起”,而且“性复多虱,把搔无已”。他可以长期不洗头、不洗脸、不洗澡,以至于浑身生虱,和另一个同样全身生满虱子叫王猛的扪虱而谈,成了一时名士。白居易“经年不沐浴,尘垢满肌肤”,他不讳言“日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒”,“慵馋还自哂,快乐亦谁知?”可见这位一生写下两千七百九十首诗作的大诗人不仅懒,还馋,硬是活了在古代极为罕见的七十五岁。苏东坡好像也够邋遢的,他有“老来百事懒,身垢犹念浴”之句,懒到身上蒙垢的时候才做沐浴之想……有这些先哲做例子,能怪后辈们懒惰吗?

相比而言,除了那位将裹脚弄得又臭又长的懒婆娘,女人比男人勤快多了。老妻挂在嘴边的话是“早起三光,晚起三慌”,仔细想来,“三光”、“三慌”是指头上、脸上、脚上吧。从前的女人,虽然很少出去工作,但相夫教子,敬奉公婆,上上下下都要伺候周到,夙兴夜寐,还要揪着公鸡的尾巴起来,照顾自己的“妇容”。头要梳,脸要洗,脚要裹。所以有人把朝晖未露就花朵盛开的牵牛花称做“勤娘子”。牵牛花不是花中魁首,也极少见人用它赞美女人美貌,但的确很能表述女人的勤劳。如今的女人更是主内兼主外,集家事与职业一身,一家之主,不勤快那也是没办法的事。

大凡自安于懒的人,大抵有自圆其说的一套想法:可以推给别人做的事,何必自己做?可以拖到明天做的事,何必今天做?一推一拖,懒之能事尽矣。有时候以为偶然偷懒,无伤大雅;有时候以为世事多变,往往变则通,在推拖之际,情势起了变化,可能一些棘手的问题会自然解决;有时候用“不需计较苦劳心,万事元来有命!”来安慰自己,好像馅饼真的是会从天上掉下来似的,于是,慢慢就变成一个懒汉。其实,人生无常,如石火风灯,今天之后有明天,明天之后还有明天,可是谁也不知道自己还有没有明天。即使命不该绝,明天还有明天的事,事越积越多,越多越懒得去做。“虱多不痒,债多不愁”,那是懒汉的自我解嘲,懒人做事,拖拖拉拉,到头来没有不丢三落四狼狈慌张的。你懒,别人也懒,一推再推,推来推去,其结果只有误事。

常常和朋友探讨对小孩的教育,集二十多年做父亲做教师的经验,我总是不忘告诉对方小孩的教育其实就是养成教育,好习惯坏习惯一旦养成,都会影响一个人的一生。所以,教育孩子下手要早,须从小处着手。父母疼爱孩子天经地义,但疼爱要藏在心里,并不等于替孩子做作业扫教室,自己的事自己做,大人不可越俎代庖的,孩子煮不了鸡蛋,但总会剥蛋壳吧?力所能及,还是自己动手的好,小处不懒,大事也就容易勤快。

昨天晚上看“鲁豫有约”,一个二十岁的叫白浪的农民和父亲、朋友一道拍了一部叫《红裹肚》的电影,他坦言自己因为懒惰浪费了太多的时间,其实哪个人在一生中不是虚掷不少的光阴?我喜欢“从我做起,从现在做起”这句话,每个人在自己的一生中都无数次痛下决心,发誓要认真工作,好好生活,最重要的是一个坚持。唐朝的高僧百丈禅师以“一日不作,一日不食”自励,每天都要劳动作农事,至老不休。有一天他的弟子们看不过,故意把他的农具藏了起来,使他无法工作,他于是真的不进食,饿了自己一天。言而有信,这是做人最基本的法则吧。

国学大师梁实秋先生曾在一篇文章中引用清代画家石和尚在《溪山无尽图》上题写的一段话:“大凡天地生人,宜清勤自持,不可懒惰。若当得个懒字,便是懒汉,终无用处。……残衲住牛首山房朝夕焚诵,稍余一刻,必登山选胜,一有所得,随笔作山水数幅或字一段,总之不放闲过。所谓静生动,动必作出一番事业。端教一个人立于天地间无愧。若忽忽不知,懒而不觉,何异草木!”人非草木,总不能如草木般“忽忽不知,懒而不觉”吧?

看来我也要勤快起来才好。

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
悲秋道人点评:

懒散之人总有许多懒散的理由,可以引经据典为自己开脱。然而,古人有云:业精于勤而荒于嬉。要有所作为,还得勤快起来方好。
文章语言生动形象,饶有趣味。

文章评论共[1]个
悲秋道人-评论

懒人有懒福。我们这种里的说法。at:2008年06月15日 中午1:26