《重庆晨报》报道：2008年5月6日晨，年仅11岁的重庆江津向阳小学四年级学生彭飞乘公交车上学，在车上两次制止小偷行窃，两个被窃者男性成年人得救。但小彭飞却因此遭到小偷的殴打报复，车中30多名成年乘客包括被窃者全体沉默，无一伸出援手。司、售人员竟然大开车门让小偷扬长而去。小彭飞摸着红肿的两颊，郁闷而情绪低落地说：“今后不会再制止小偷了！”

前不久发生在青岛机场候机室一幕：候机乘客很多人没有座位，一“贵妇”却独自占了四张椅子，这种不文明而自私的行为被一台湾女游客摄入相机，当即遭到“贵妇”一帮的谩骂围攻，经机场人员的“和稀泥”，删去相片还不行，定要台湾女游客“爬出人群”。这种蛮横，所有在场衣冠楚楚的国人没有一个站出来说句公道话。

象这种亟需正义出场的关键时刻，正义却逃遁得无影无踪的事例比比皆是。上海市曾发生过在闹区几个小痞子剥光少女衣服肆意凌辱的场面，围观群众里三层外三层漠然视之，没有一个见义勇为。

是什么使得这些亲临现场目睹“丑恶”制造者在飞扬跋扈却不敢挺身而出伸张正义？笔者思忖不会是缺失是非观念没有价值观之故。

北大才子范跑跑在他的博客上说：“在这种生死抉择的瞬间，为了女儿我可能考虑牺牲自我，其他人哪怕是我母亲也不会管。”

范老师在“生死抉择”之时只顾自己逃生，除了女儿连母亲都可以不救，何况是毫无血缘关系的学生？范老师的自白，大抵可以解释在场目睹强梁施暴而不伸出援手的主要原因之一。

一个人只有在“生死抉择瞬间”，他（她）的思想、行动才是最真实、不含水分。在地震发生瞬间，考量出范老师的义利观是多么的丑陋。不是每个人都经历过“生死抉择”的考验，但面对义与利的选择却不时会降临自身。面对强梁耍横，敢不敢挺身而出？车箱内、候机室里目睹强梁施暴，义利观立见分晓。趋利避害占了上风，理由也很充分：谁能保证小偷不会掏出利刃刺向见义勇为者，英雄流血又流泪的事太多。谁又知道那个气焰嚣张的“贵妇”不是高官的家属，平头百性惹得起吗？

一个人的价值观有两重性，一方面承认见义勇为是正确的价值观；另一方面又承认明哲保身，不做出头鸟是实用的价值观。前者是理想，后者是践行，并多以后者来教育子女。这就是趋利避害普遍性社会价值观。

一种可能会危及自己生命的行为，不用掂量就会规避，这是一种惧怕危险的本能。但重庆武警江北某中队战士们说：“我们战士遇到小偷绝不手软。”不仅战士不手软，小彭飞也没有手软，为什么30多个成年人就手软了呢？就凭本能泯灭良知了呢？这显然不能以“本能”来自圆其说。

本能是个人行为，个别人胆怯不敢伸张正义不奇怪，奇怪在公交车、机场“整体沉默”，这就不是个人本能的原因了。本能是人的内因，内因通过外因起变化，外因通过内因起作用。根据这条定律，“整体沉默”一定有其外在原因。

“整体沉默”的外因是什么？正义难于伸张。

在现实社会尚缺乏伸张正义的环境与氛围。仅以笔者为例，笔者撰写的几篇揭露“县太爷”以权代法的文章就被多个网站拒登，遑论报刊媒体了。

“英雄流血又流泪”的见义勇为者心酸的处境令国人心寒，小彭飞在“整体沉默”下也只能向现实低头“不会再制止小偷了”。

现实社会外部环境与氛围对个人的思想意识起着多么大的作用不言而喻。汶川大地震期间，全国开展声势浩大的救援募捐宣传活动，连平时颇受垢病的“拔一毛利天下不为也”的某些企业家也慷慨解囊就证明：内因通过外因起变化。

重庆江津区委书记闻知小彭飞事件，专程前往向阳小学向小彭飞道歉，并在全区公开褒奖广为宣传他的事迹，这才挽回小彭飞坚持正义的信心。

小偷的四个耳光不仅是打在小彭飞脸上，而是打在整个社会的正义和正气上，这是正不压邪的必然结果。

江津区委书记王银锋的道歉值得大书一笔，但仅有道歉还是不够的，有责任造就一个宽松的弘扬正气褒奖义举的环境和氛围，让那些“本能”者通过外因都成为“义士”，社会上才会少些小彭飞式的郁闷。

让正义在关键时刻挺身而出！（2008·6·14·）

-全文完-