是该清静的时候了，是该有所言语的日子，我在这样感动的时代总不能销声匿迹，同样经受了悲痛、经历了苦难、经受了无数的伤心和痛苦，我不再有过多的眼泪，我感到我和我们的国家都在自豪，我和我们的人民同在愉悦，人死不能复生，数以万计的生命之花检验了凝聚精神、坚强斗志、鼓舞士气的民族魂魄。

我看见了带血的日记、我听到了稚童爱的呼唤、我感觉到老父唤儿无助的呐喊，同时一个响彻云霄的声音在耳边萦绕：宝贝、妈妈永远爱你，不流泪、莫悲伤，人性竟是这样的脆弱、生命竟是这样的无助，我有时真狠上苍的不公，最后一个心愿，有时就是本能的祈祷，为什么我们笃信了成千上万年的真主、佛祖、圣母竞无动于衷，蓦然视之，留下了无数的缺憾，留下了艰涩的苦果，留下了无尽的思念，我有时真怀恋和相信我们意识中存在灵魂和转世学说，孩儿不知道双亲，夫妻阴阳相隔灵犀不能相同，世界天翻地覆后人无从知晓，这样的时日我们该如何去弥补心灵深处的凄苦，无言的结局我们该怎样去诉说百无聊赖的心境。

我想的很多，无非是关于我们这个古老的民族，千疮百孔的传奇经历，目睹了现实中太多的辛酸、太多的辗转，我回忆起先辈的峥嵘岁月，也蓦然想起那个文明时代中辉煌和绚丽的刹那，一个文明的崛起是千年万年文化的积淀，这期间民族纷争、宗教决斗、生存追求演绎了一曲曲生动的画卷和波澜壮阔的生物进化历程，然而其在历史的教科书中却只有片言碎语、无以悉数，我们得以升华的这个时代，可以看作是文明的继续还是文明的结束？无从而知，无以而终，这个世界就是混沌的整体，有时我们渺小得可怜，生的忧郁，就像懵懵懂懂初生于世的婴儿，最近火星上的航拍照片显示了生命的存在，早在万年的遗留浮雕上，出现了宇宙人的图形，所以我们所处的时代是人类的进化、继续还是并存？无论何种形式，我们不能忘记生命固有的最辉煌、最美妙、最艳丽的瞬间，这就是人性的光辉、生命的价值和生者义无反顾的追求、拼搏的渊源。

汶川地震该让我们思考的很多，在那个蛮荒、愚昧、野性的原始人类，人本luo体而行、茹毛饮血、食欲的满足是最大的追求，性欲却是先天性生理的要求，没有惆怅、没有意念，真正是佛家梵语、圣经佳话、古兰经的经典，我们的先祖日出而作、日落而息，用辛勤和勇敢哺育了遥远的华夏文明，缔造了世界文化璀璨夺目的历史，时至如今我们在炫耀文明古国的同时，却在践踏着自己双手创造的文明成果，我们越来越多的呈现了某种恶习、陋规，越来越多的追求漂浮的肥皂泡的色彩，金钱、地位、名利对于我们似乎很重要，更多的人们趋之若鹜，人类本是最无私的动物，作为每一个体来说，所追求和获得的物质远远超过了自身消耗，这些都是社会财富，我们对人生的价值理解的过于粗浅，过于浮华，彰显富贵、荫及子孙、功名垂史只能作为固有的俗套抛而弃之，我们要用全新的观点去重新武装和塑造自己，汶川大地震给与我们的很多，它让我们重新审视自己的言行，重新修缮自己固有的道德底线，重新追寻先辈遗留的操守和德行，每一次大的事件，总或有大的收获，大难大爱、在患难中凝聚起一个坚强的中国是我们最大的骄傲和成功，激情迸发的时代源于赋予人性和爱心的中华民族的传统美德，谁说现代社会信仰危机、道德滑坡，在鲁迅、柏杨笔下丑陋的的中国人已焕发出新的活力和生机。

那些在垂首默哀中猛然惊醒的国人，从此对生命价值有了新的体会；那些慷慨踊跃捐款的世人，从此对他人的危难和窘迫会多一份怜悯和资助；让家庭和社会忧忧心忡忡的80后、90后的志愿者们，其已被唤醒的责任意识和大局意识将成为校正他们生命航线新的坐标。

-全文完-