1975年2月4日晚辽宁海城发生了7·3级地震，由于成功进行了短临预报，虽然我们部队也有防范措施，但是和前述唐山地震比较，我遭遇的问题反而更大：

一是大家都是首次遭遇地震，难免有些慌乱出错的现象发生；

二是大家都是入伍月余的新兵，个人素质和团队协作等均比较差劲。

结果是我在震灾中使用暴力，差点没被遣送回家，故事的主要过程大致如下：

我们住在前苏俄兵营里，每班一室两排地铺，我是排头兵靠近窗户；防范措施演练时，规定每排地铺对应的窗户作为避险/逃生的通道。

当、当、当……急促的敲盆声和哨兵“地震啦……”把大家夜半惊醒！穿戴完跑了出去，空地上互相一看——差个小l，我没顾班长和哨兵的劝阻，赶紧跑回去把小l弄醒，帮推他从窗户跳了出来。

事后班务会上，小l提出“再跑地震时可别把我给拉下”，我提出和小l换位时看见大家犹豫，又附加了我去另一排铺位末尾——离窗户更远些还靠漏风的室门，和“跑地震时为大家负责点火照亮”的两个条件，才得到了通过实行。

又跑地震了！我赶快爬起开灯——这回没断电，刚穿上裤子却瞥见不对：大家都在忙乎自己——没人搭理还在酣睡的小l；我跑到采暖炉灶，一把搂起两个铸铁炉圈，又奔到窗前，把跨过小l迈上窗台的人给拽了下来，然后左右手各拿一个炉圈，挡在了两个窗户前面断喝：

“按顺序先把小l弄出去！地震我不管，谁想现在就死？”

瞬间僵持后，班长领人把小l帮推出去……

过后当然就此班会，面对“赤膊上阵阻断通道”、“凶神恶煞威胁生命”等指责，我检讨了态度的粗暴；有人提出“把误事的小l调离窗口位置”的意见，我回句毛主[xi]语录“一切革命队伍的人，都要互相关心、互相爱护、互相帮助。”沉默一会后——

副班长小w支持调离小l的意见，还指责我“是搞**市的小团体！来破坏先前的秩序”；我回应“你当过大队团干部，明明知道我们刚去**公社插队，互相从来连面都没见过。”然后对班长提议：“就你是老兵领导，看这么扯远了没意思……”哪知班长支持小w：“副班长也是领导，继续说完说透。”

……打盹中，小w“……要不是部队纪律约束，我们这么多人早就制止你们俩这么胡闹！这下眯着不敢说话了吧……”我惊醒送句“给脸不会运动”——起身又加上一脚！

……到了连部，“小w牙嘴出血了？左眼也肿了有些模糊？让卫生员送他去医院仔细看。”连长回头训我：“眼看着地震闹得训练任务都完不成了，你还敢胡闹打人；要把你上报：遣送原籍，回去写经过和检讨吧。”

2天后最终处理结果是：在全连大会上，对打人的我点名批评，对地震中不顾战友的现象批评；我们班长调整，我在班会检讨错误并向小w陪礼道歉，跑地震的顺序不变即小l仍在窗口。

之所以重提这个开启我暴力生活的旧事，也许是兵营和学堂的氛围不同。但是在社会团体活动中，有些基本原则还有相通之处的。

一方面，参与公共活动中的每个人，其权利都是平等的即公平，也是天赋社会性质的，不可以随意剥夺或忽视的；同时，每个紧密联系团体中的每个人，行使自己权利时还要兼顾他人权利，互助达成团体权利的实现。如此范教师任职的学校，学生要是迟到或急事等，也是要向老师报告并经过允许、方才可以出入教室；如此范教师既然负有责任，怎么能不管不问拔腿就溜呢？！

另一方面，自由在团队中是有限制的；也就是说，只能履行自己在团队中的职责，然后才可以自由去发挥。同时，决不可利用自己的职权，以限制别人的自由，来满足自己的利益。我们钦佩震灾中某个学校师生平安，其校长也在职权内“自由发挥”——经常性的搞些逃生演习，其中还规定教师在紧要位置疏散学生、并负责拉扶起跌倒学生避免拥踏。可范教师的“自由发挥”却是相反，叫学生“不慌，别动”而自己立马逃命！联想到克拉玛依大火“自由发挥”到：“同学们不动！让领导先走”的惨剧，相信大家自有公断。

范教师为此事还有篇大论，开宗明义后悔没有享受美国式的“自由正义”。

可我以为，自由正义的前提基础就是个“公平”：社会活动的“公”共场合“平”常做事——担负起职责应尽的义务。个人自由不是逃避职责加上正义高调，再异论上亲妈家属等等。

我还真去过美国两次，范教师此举招致“美式自由正义”的最大可能：一是被学生或学生家长给激发“校园枪案”，二是上法庭面临公民陪审团对其“渎职罪”的裁定。当然这是假设，所幸范教师的学生们没有损害；但是，我们不妨碍继续推演：

范教师如果在那个驶向美国的泰坦尼克号上，就算是第一个跑上救生艇——依然面临返身再下来、还是被击毙的“自由选择”？那时有些享受被救生资格的学者、富豪等人，不乏也有“自由选择”了灭顶之灾？！

范教师如果在紫萍坝驶向灾区的冲锋舟上，相信很多人都会成全其飞毛腿第一个踏上彼岸；但是反向行驶，你必须排在老弱病残妇幼等之后——如果有学生、你也必定排后——包括你的学生们！

好在人们抱团时还是有公平的！特别是这个社会在要命的危急时刻……

-全文完-