灾难之后,听得最多的,就是「幸福非必然」这一句话。「幸福非必然」当然是老生常谈。我们是伤春悲秋也好,是历尽渡劫也好,都会以一种「太明白」的语气,吐出「幸福非必然」这句话来。它像是说明世事无常,要珍惜眼前的一切,要反躬自省,思索一下日常生活中有没有甚么人、物、事、情太过虚假。人浮浮、水流流,无端失掉了感恩之心,于是不如重拾谦卑,对身边人、对上苍、对大自然多份情、多点爱。何况在四川大地震之后。一生一灭之间,几万条生命白白流掉。我们耳闻目睹的,都是来不及反应的生离死别,“除了哭,我们还能作甚么?”天地茫茫,或许重提「幸福非必然」已经是在捐钱赈灾之外,我们仅能做的反应。「幸福非必然」可以是种十分唯心的修炼,也可以是种社会分析的诘问。「幸福非必然」总是被放置在括号以内,表明它的委婉意义。它的出现,总是在事发之后,在醒觉之后,在无法易转的事故发生以后,在言有尽而意无穷的时候,甚至在有口难言的低气压下,就来了一句可堪玩味、各取所需的「幸福非必然」。幸福为何非必然-—如今,它已不是个哲学问题,而是个政治问题。我们如何回答这个问题,将决定「幸福非必然」是否仍被括号框限?
哲人尼采说过:“请相信我!最重要的事,不是最喧哗的,而是最静默的时刻。这个世界不会绕着发明新噪音者旋转,而是绕着发明新价值者……默默地旋转。”幸福为何非必然?喧哗的会认为是因为:(1) 人生苦短,诸行无常,人生「自然」是幸福非必然;(2) 宗教人士以为,上帝没有保证天色常蓝,幸福亦当然并非必然;(3) 「人定胜天」说过了头,人们总以为凭科技发明就可以克服、驾御自然,结果大自然反噬,让平日持宠生骄的人学习谦卑,明白你我只是尘世中的一粒微尘;
静默的呢?静默的人既然静默,当然难有一个一致的论述。还记得非典时广州疾病防治中心主任锺南山的话:“做好自己的责任,已经是最大的政治。”幸福为何非必然,乃是因为我们还没有做好自己的本份!愿与政策人、政治人、政府人共勉。
本文已被编辑[ziyan0826]于2008-5-28 18:41:01修改过
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