由于本人并非美学之专业人士，亦非学有所成者，今天所要探讨的无非一点个人见地而已。旨在抛砖引玉，得一些前辈高人之指点，也不枉本人如此献丑。

对于本人观点略有赞同者，咱不妨扪心一笑，若有相饽，也不必臭鸡蛋相向，不妨提出高论，咱探讨探讨，于彼此大概也是有益而无害吧？

首先，有必要为美下一个笼统的定义:所谓美，就是人对客观世界的一种主观感受而已。

美是客观存在的，却又是主观的，为什么如此说呢，对于同一件事物，往往在不同的人的眼中而各有论断，所谓的一千个人眼中有一千个哈姆雷特，这也多少说明了这一点。而我们古语中亦有“情人眼中出西施”之说。这跟审美者之修养，教育程度，禀性，爱好等等都是息息相关的。而正是这些客观因素影响了人们对美的主观臆断。

追求美，这是人类生来的禀性之一，而对于美之审断，也就成就了品位之实。

正如我们所说，美是人类对于客观事物的一种主观感受，而对于事物之美的标准却是千人千面。同样的事物在不同的人的眼中就有美与不美之别。但是我们却并不能否认这件事物的客观存在。

于此，我们可以基本定义品位一词。

所谓品位，就是人们对于客观存在之事物的认知程度与广度，及其所反馈回来的信息的主观感受（美仰或不美）。

这样说也许太笼统以至偏激了点，这点我不否认，毕竟这只是我的个人见解而已。但我可以作更详尽点的解释与补充。

我们先从客观存在事物的本身看。

正因为对于同一事物各人有着不同的论断（美与不美），于是对于该事物的认知程度也就显得尤为重要（认知事物之深度）。这就跟各人的修养与教育水准有着决定性的关系了。

而对于事物的认知只停留在纵度上，形不成一套比较完整的审美参照体系（也就是认知事物之广度）也同样没有品位一说。

这就象三维立体空间存在的一个四面体，无论从哪个方面看，都有其平面与纵深。

再从人们的主观感受方面来看。

对于一件事物评价其美与不美，这完全取决于人们的主观感受，这种判断事物的方式与其本身固有的禀性以及其爱好等等都是有着极其紧密的联系的，甚至可以说就是取决于它们的。

这种主观跟客观相互影响相互印证的辨证统一的关系验示了品位的存在。

而对于同一件事物反馈给不同的人所接受到的关于美的信息。这种信息对于主观判断者本身所产生的影响也就决定其本身品位的高低。

这句话怎么理解呢？也就是说，品位的高低是介乎原始美（原始冲动——这词也许用的并不准确）与精神美（精神享受）之间。客观事物本身所反馈给人关于美的主观感受，越接近这种精神美，就越能显示其品位之高低。这也就告诉了我们为什么艺术大家为什么多为疯疯癫癫，更在体验到美之瞬间而显得疯狂的原因。他们在接受到精神上高度享受的同时，已经暂时忘却了现实生命之存在了。

对于这点，我还有个例子要举——luo体艺术。对于品位底的人，那也许就是他们意淫之对象（激发出他们原始的冲动，而并非所谓的美）。而对于品位高的人，他们从中看到的却是上天赐予人类之美（精神上的享受）。

这是品位高低的纵向论述。

而对于一件事物你是否具有发现其美之能力，这就是横向的论证了。

由于时间仓促，我也只能阐述这些了，而且想必文中所述之观点漏洞百出，无奈时间所限，已没机会审视修改，不过大体意思，我也表达了十之八九了，如果以后有机会再系统地叙述本人之观点。

-全文完-