上去年纪的人，每当谈论起关于死亡这个话题，他们的目光就会游移起来，躲躲闪闪。看的出来，这逃避的背后是一种隐忍的无奈！而这无奈又说明了什么呢？于生之眷恋，于死之归宿又是无力去更改。应该是这样的想法,他们清醒的认识到--时日已经无多了，死亡的脚步正在一步步的逼近。如果可以永生，那会多好！

是呵！活着真好！山川河岳，日月星辰，亲人朋友，爱你的和你所爱的人无一不是心底最深切的眷恋。四季的轮回，春花秋月夏风冬雪，季节中发生的一切故事，回眸时光里静静流淌着的那些幸福的细节，这一切是多么美好！如何能坦然的去面对--死亡！这个词汇，就像毒药，像瘟疫，像恶魔狰狞的脸。然而，即使这样厌恶它，它还是在离我们最近的地方，与我们亲密无间，就像阳光，像空气，像甘霖，贯穿着我们整个生活。

不知道自己什么时候会死去，我经常这样想。生命是渺小而脆弱的，死亡是一种必然，同时死亡又具有很大的偶然性。不是吗？瘟疫，疾病，天灾，各种各样的事故，就在身边反复上演着同样的剧情。或许要过一段时间，又或许就在明天，自己也会无可避免的死去，这是多么自然的事啊！我也将死去！深深的害怕，深深的无奈。将看不到蓝天，看不到绿水，看不到花开，看不到鸟飞！看不到的东西太多了，也不可能再去想事情，没有意识，没有思想。身体殁去，思想消逝，世界随之消失。

佛典有云：没有生没有灭，没有污垢没有干净，也没有增加更没有减少；所以空中没有色，也就没有感受、思想、行动、认识了；更没有眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识这六根；没有色、声、香、味、触、法这六尘；没有眼界，一直到无意识界，没有不明白的道理，也就没有不明白的道理的尽头；以至于没有生老，也就没有生老的尽头……不可能象它说的那么超脱，我喜欢拥有着六根、六尘，我要执着而热烈的去感受生活，去热爱生活。恐惧死亡那一天的到来，没有了思想，失去了世界。所以曾经幻想，是不是在时间、空间、物质之外的另一处会有一个存放灵魂的地方？

常常听朋友们谈起这样一些事情，说有幸从鬼门关逃回阳世的人，都有对跨越生死之门那瞬间的一个相同的描述，“那时候的身体是飘起来的，头却很沉重，四周一片漆黑，就这么一直飘啊飘啊，自己控制不了自己”。可以这样假设，前面就是奈何桥，过了桥就是另一个世界。处于唯物与唯神的夹缝之中，常常觉着自己很可笑。不过，这一切的缘由还不是因了这生的可爱！

所以就非常不解，每年那么多人要义无反顾的到长江大桥去“蹦极”。是啊！生活之于我们会有很多不如意，但一切终会过去，酸甜苦辣咸是循环往复的，不会一成不变。我想自己的条件也早就达到了去“蹦极”的地步，但我不会去作。至少，我会依恋：每天晚上冲一杯香茗，读读文章，想一些事情，感受夜的静谧和谐；每个早上醒来，聆听喜鹊的歌吟，看霞光满天；会去跑步，去找朋友聊天，去做一切怎么做也做不完的事情！这一切是多么美好！

在死亡到来之前，写下这些文字，我曾这样的解释过死亡。我所感知的死亡，它本身所蕴含的意义简单而自然，一季花开又花落，扬起的土归于土，飘起的尘归于尘。我想自己虽然害怕死亡，但死亡来的时候，一定要笑着说：你来了，那么好吧！我们走吧！--这会是多么合情合理的事！我们无法拒绝它！

我已经感觉到了死亡，它正一步步向我逼近，它在笑着！或许，我跟着它飘啊飘啊，飘不动的时候，黑白无常会过来迎接，它们也许不是我们所熟知的那样面目狰狞，它们仪态优雅，一团和气，很绅士风度的一左一右搀起我……

本文已被编辑[烈酒红袖]于2008-5-12 19:52:45修改过　

-全文完-