我们的生灵是如此的脆弱以至于每走一步都有破碎的可能。
脆弱的另外一个表达方式就是——适应性小。说你的生命很脆弱就是你适应不了外界或自己的一丝改变。你的心灵很脆弱就是你的心灵适应不了任何的打击。
让你站在原地转10个圈就站不稳,这是脆弱;让你憋住10分钟的气你就一命呜呼,这是脆弱;让你从10米高的地方掉下不死也残,这是脆弱……几摄氏度的提问变化将让你丧命,换一个地方你将水土不符,一个细微的细菌的侵入将可能让人类灭绝……这都是脆弱。
让我们现做这样的一个假设——假设地球的自传加快一倍,那将会是什么样?也许你会告诉我物种产生变异,也许你会告诉我人类出现灾烂。你可以发挥你无穷的想象力,但是总的来说——所有的秩序都将混乱。本来我们称之为理所当然的常识或者我们称之为真理的理论也将得重新考虑。提高一倍尚且如此,那如果提高两倍、三倍……十倍……一百倍……呢?那又会出现什么样的情形呢?
前几年,美国声称可以将月球毁掉,也有那个设想。好!我们假设月球真的给毁掉了,那又会是一个什么样的情景呢?潮汐改变了,四季没有了,人的思想不正常了,女人的月经失调了……小小的一点变化就能引起所有的动荡,甚至是消亡——这就是脆弱。
人在生理上是脆弱的,在精神上也同样是脆弱的。喜、怒、哀、乐——这是人的基本反应,但也道出了人精神的脆弱。只要越过那个小小的范围,你将——笑死,哭死,恨死,悲死。受不住生死背离,这是心灵的脆弱,经不起爱恨情仇,这是精神上的脆弱。
在生活当中,生理上处处体现出脆弱,同样的,精神上也处处表现出脆弱。文化差异的不能接受,这是精神上的脆弱;代代隔阂,这是精神上的脆弱。见物伤情是脆弱,三言两语就把你激怒是脆弱,粉丝的狂呼也是脆弱,是精神上的脆弱。
在这个脆弱的宇宙当中,染色体是脆弱的,精子是脆弱的,胚胎是脆弱的,人的生理和精神与生俱来也是脆弱的。一个脆弱的个体需要一个安稳的环境来给予生存。一个安稳的环境让一个个体更加脆弱。这也是人的惰性的一个解释吧。
这样的惰性从短时间来看是生存的需要,生存的趋向和欲望。但从长时间来看,那是死亡的需要,是死亡的趋向和欲望。也就是在前意识里面一种渴望死亡的趋向。生理的惰性使人趋向死亡,精神的惰性使人趋向愚昧。然而在惰性当中以及惰性的实现过程中是一种幸福,死亡和愚昧也就意味着是一种幸福。
然而,与死亡相反的锻炼则是锤炼脆弱、挑战惰性,走向生命。体育锻炼能让一个人的生理适应性加强,学习、思考则可以让一个人聪慧,精神坚韧。但这个过程是个艰辛的过程,每走一步都是逆水行舟。大部分的武术家、哲学家、思想家都能忍受别人所不能忍的艰辛,而且是乐于这样的锤炼和挑战。在锤炼和挑战中感受超越的快感。
是啊!生灵的脆弱使得人们需要一个安稳的环境。而安稳的环境进一步促进了生灵的脆弱。脆弱中的惰性使得生理趋向死亡,精神趋向愚昧。同时,惰性也宣告了死亡和愚昧是一种幸福。相反的,锤炼脆弱、挑战惰性则是趋向生存与聪慧。那是一种无止境的修养与超越。
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