盗墓者

盗墓者的灵魂是土做的。

盘古开天辟地的那一天，世间万物都有了自己的灵魂，盗墓者由于天生要与墓室尸骸打交道，因而上帝赋予了他们土做的灵魂，这种灵魂不会使他们在暗淡幽黑的墓道里心惊肉跳胆战心惊。

传说，盗墓者最大的忌讳就是心中有鬼，在弥漫着古老神秘而又恐怖惊险的墓室里，如果面对那些尸骸胆怯颤抖，你的灵魂就会被长期掩埋在地下的冤魂所吞噬，你就再也不可能活着爬出墓道。

冯梦龙在《醒世恒言》中曾描述过一个盗墓贼盗墓时情景，地上积雪甚厚，盗墓贼穿蓑戴笠，在蓑衣下面拴着一根木棍，他走过的路面上便痕迹全无。来到一处墓地，跪地祈祷，挖土、开棺，这时金银珠宝暴露无遗。盗墓贼窃喜不已，正欲俯身拾取，忽然棺内女尸挺起，张牙舞爪，满脸血污，盗墓贼遂惊惧猝死。

盗墓者实际上是在挖掘历史的残骸和远古文明的碎片，然后在把它们作为一种异类的商品转卖出去，换回一沓沓沉甸甸的钱币。盗墓者和考古家探墓时都会使用洛阳铲，这是一种历史悠久、效果甚佳的工具。但盗墓者只窃取那些贵重的金银珠宝之物，至于别的附属物便不惜去毁坏或不管，而考古家恨不得把每一寸土地用细网筛筛上十几遍，然后再用高倍显微镜观察那些残留下来的颗粒。试想，若干年以后，盗墓者会盗些什么呢？cpu芯片，抑或ufo碎片？

也许每个盗墓者夜夜都在做着同一个噩梦：无月的夜，穿着黑衣的死神手握寒光闪闪的勾魂镰，等待在驿道旁。林立的墓碑像野狗参差不齐的牙齿一样，撕咬着盗墓者的心，直到那土做的灵魂化作尘埃归宗于这厚重苍凉的大地为止。

渔翁

渔翁的灵魂是水做的。

海明威的《老人与海》中那个倔强的老头桑迪亚哥，便是一个地地道道的正宗渔翁。他的人生、事业、生死、恩怨全部溶入了浩瀚汹涌的海洋，灵魂被埋藏在海水的底层，不时地躁动，膨胀，试图聚集全部力量喷射出来。

一个关于渔翁的故事：渔翁出海捕鱼，几乎每次都能捕到许多鱼，以及一些珍珠宝石。他总是挑选那些个大的鱼，而把那些小鱼和珍珠宝石统统扔回大海，因为渔夫有自己的宗旨——只捕大鱼，别的一律不要。且不说这种“抛弃主义”是明智还是愚鲁，单单剖开渔翁的灵魂来看，他有着一颗平静而知足的心。当今社会，不乏追求渔翁这种崇高精神境界者，可是他们的灵魂总会受到某些诱惑的触动而泛起微澜，慌里慌张地撒下一网，不仅把大鱼小虾、名利金钱、权势地位统统装进鱼篓，而且连湿漉漉的渔网上沾的几片鱼鳞也舍不得丢弃。如此“渔翁”，怎不让人心寒？

渔翁的灵魂是水做的。这一泓水应当是山涧清泉，花瓣雨露，而不是污池臭水，蛇齿毒液。“别以为污水处理器生产的越多越好，因为那说明我们的水资源正濒临枯竭。”一位高级工程师曾如此说。事实也正是如此，追求渔翁平静沉稳的心情确非常人所能办到，我们之中有几人能在收网时只拾取思想、学识、修养，而对别的东西无动于衷？经常感慨我们生活的环境正一步步恶化的人并非杞人忧天，连那些高尚的渔翁也担心有一天不光河水湖水，甚至连海水也会变成污水，撒下网后，拉上来的是易拉罐、塑料袋、垃圾桶。

扯远了，再回到渔翁的灵魂上来。水做的灵魂是纯净清澈的，毫无瑕疵，如果让我选择一种生活方式，我会在第一栏里填上渔翁；第二栏，渔翁；第三栏，还是渔翁。

流浪者

流浪者的灵魂是风做的。

可以说，轻盈、缥缈、自由、坚强是流浪者灵魂的显著标志。流浪者最看不起那些缩在狭小空间中苟且偷生的人，他们倾慕大气的空间，为了能在充斥着险恶和阴霾的人世间寻觅自己的归宿，不惜用自己的热血把朝霞染红，把夕阳涂赤。

在每一个暮雨潇潇的黄昏，流浪者们在用尽了他们的疲累，僵卧了。然而就在他们静静地躺在床榻上，为了自己的流浪生涯发出最后的呼喊之后，他们归于永寂。无数浩渺的空间构筑了他们一个个或微小或高大的躯体，他们的灵魂支配着这躯体随风流浪。人类用文明建构而起的座座高楼大厦之中，流浪者的足迹赫赫在目。

流浪者的心在期待着，有一天他们曾作为一个流浪者的足迹能够昭示于人。他们没有“世道浅薄”的感喟，有的只是一颗怀着真挚情感的心，这颗心在人类精神的荒漠上因人类的一切颓废而熠熠生辉。

流浪者是人，他们用人类的意志践履着自己灵魂的誓言。同盗墓者和渔翁一样，他们都是平凡的人，所不同的是：盗墓者攫取的是财富，渔翁捕捞的是心境，流浪者追求的是自由。

-全文完-