民以食为天，国以粮为本。人是粮食做的，人在哪里饥荒，人就倒在哪里。（彝谬）

今年的猪年鼠荒，罪魁祸首是人。在21世纪的今天，人类的智慧已经可以探索宇宙，对于人类自身的问题，特别是对于人与人之间贫富严重不均的问题，也一直在摸索着解决。可以这样说，人类发展到现在，所有的理智与良知，从来都在呼唤着公正，呼唤消除贫穷。人类早已实现了往返月球的梦想，但，它一次次的发射送入太空的只不过是一个发育极度不健全的物种，因为从本质上讲，人类仍未开化。当我们面对无还必须的攻击之时，当我们受到需求、欲望驱驶之时，弱者往往会成为牺牲品。我们能够分裂原子，却不能相互说服去维护正义；我们甚至可以重组基因，却不能互赐关爱。这难道不使人感到惊讶吗？当然，最大的危险莫达于技术为一帮野蛮人所控制。只要人活着，我们就无时不刻地不在面对和制止它。他们把人当作物体一般地支配，从未以“人”的标准来看待他人。我们却仍在中世纪的黑暗时代里徘徊。

其次是金钱。“人以群分”，人人都以金钱为至上之神，受到所有人的崇拜。从而使相邻而居的人老死不相往来；邻居之间不再是平等的关系，人人以金钱定高下，有钱代表被尊重、被认可，代表成功、有价值、有道德。极少数有钱的人聚集在社会的一边，没有钱的人聚集在社会的另一边，两边遥遥相对，相互批评、议论，彼此仇视。

其三，是机器——内燃机，粮荒的原因太多，所谓的专家们看法，解释不更迥同，身为地球村一员的人似乎人人都不难感受气候变暖的现象。

今年的粮荒虽然超出一部分专家的预计和想象。然而，在我的记忆深处，依然无法与上世纪猪年鼠荒的悲惨世界景象相比拟。

由于猪年农民收庄稼时季，阴雨连连，整个秋季被阴雨所笼罩，庄稼便颗粒无收，在一些高寒山区，粮食种类的单一，如荞麦、马铃署、燕麦、圆根等高山作物，且只有一季庄稼。

高寒山区的主食荞麦收割了，却因阴雨而颗粒无收，马铃署收成也不好，且阴雨天气挖回的，放在家里绝大多数腐烂变质，免强度过了冬季。一年之计在春，春耕时季，多数农民手中无粮种，秋收无望，来年更无保障。正直万物复苏之时，也是过去农村饥荒的时期（春种之后），多数农民基本了没有了口粮而无法炊烟。在断粮的情况下，人们先是宰杀家禽家畜来充饥，老人们的转述：小孩在睡梦里或醒来之时要吃“粑粑”，没有粑粑的情况下，大人让小孩吃肉，小孩一听到没有“粑粑”，只有肉时，他们躲进被窝继续睡。没有粮食可吃的时候，人的确没有精神，更何况是小孩。家禽家畜宰杀完了，开始挖草根来充饥，植物生长繁叶时，有的跟着羊群，羊吃什么草，人也跟着吃什么草。以致许多人得了一种“浮肿”的怪病。进入夏至之时，只要是吃草的全部死亡，一个地方一天之内死亡无数，一个自然村里一天死亡人数高达百余人。唯有没有吃草的极少数人幸存了下来。

然而，阴雨连绵的天气，依照当时人们的说法，不是自然的，而是故意的人为。过去，一到秋收时季，有两个地方是“禁区”，一个是们于候鸟大雁的繁殖地“雁巢”，属一片沼泽地，过去没有人住，另一个很少人看得以的一个小泉眼。进化论是其它动物或人都不能践踏的禁地。猪年七八月的炎热夏天，天高艳照，由于天气太热，羊群无法赶上山，人们白天只能躲在家里乘凉。

有一天，一个牧羊老人，为使天下点雨，缓解酷暑，跑到雁巢边，把一个雁蛋打烂，人还没有回到羊群身边，天空突然间乌云密布，雷声连连，天边不时闪着闪电，一会儿的功夫，天地间形成雨柱，倾盆大雨，到处泛起山洪，羊群虽然能散发了身上的热量，却无法去食草，只好站在岩石和大石头底下避雨。这样特大暴雨持续了几天，那些时候，当然植被破坏没有现在那么严重，有很多地方出现山体滑坡、泥石流，没有构成大的洪水。大雨之后，却呈现秋季的阴雨天气，打烂雁蛋之人，没有向其他人暴露过是他把雁蛋打烂的，或许他说给别人听，人们知道了及时进行“祭天”，一定不会出现“猪年鼠荒”所带来的悲剧人间。

当时，社会规范为：位居于雁巢南方的所有村民，保护产祭雁巢。位居于雁巢之北的所有村民保护并祭“泉眼”。

泉眼的祭师是祖传的，并不是所有祭师都可以进行祭天，祭天仪式只要一只白公鸡。一到秋收时季，祭师为了能够得到更多的粮食，他把那只祭天的公鸡关进竹笼里，并往鸡身上洒水，天空下起寸，直到方圆几百里，甚至跨省的粮食收齐之后，祭师才进行祭天，祭粮一旦传出祭天的时间，人们便主动上缴，一般为每户几斤。

现在知道上世纪的“猪年鼠荒”的人，对鼠年总认为是一个不好的年头。每轮鼠年都有不同程度的灾害发生。

今天的饥民、难民或多或少都有美丽的天使——国际援助，而且是人们自找的恶果。当然，恶果往往是让一些穷人或者是下一代来承受，真正的罪恶者高高在上，避而远之。因为他们之中有相当一部分已经奔向极乐世界而“与世无争”，而另一部分有钱有势而“高枕无忧。

人们的口舌之争更为激烈：中国、印度等新兴经济体居民对肉类食品需求的增长，引发了谷物饲料供求紧张，从而推升了粮价。他们说，这些国家居民增加摄入肉类或乳制品消耗掉了更多饲料粮，如生产每千克牛肉需消耗近8·5千克谷物、生产每千克猪肉需消耗5至7千克谷物。

中国的经济崛起的象征也好不到哪里去。村庄的消失、人性的扭曲，严重危害着人类的未来，如例“凉山的童工”、文艺的很黄、很暴力。同时温室气体排放仅次于美国，排列第二。

但中印每年粮食进口量自1980年以来一直呈下降趋势，表明两国用于肉类生产的饲料粮基本处于自给自足状态。从这点来看，中印并不是构成粮价攀升的主要原因。不过，联合国粮农组织认为，“消费模式改变对全球谷物市场的长期影响不应忽视。”

我们看到，随着粮食大幅涨价,印度正在被逼向饥饿的边缘。同时亘河被列为世界上污染最严重的河流之一，而大谈特谈经济强国的政客们的作为呢？是饰物和污染就是印度崛起的象征。在《福布斯》评出的2007年全球十大富豪中,就有4个是印度公民,比当今世界头号强国美国还多了2人。这4人的资产超过了1600亿美元。

同样，西方发达国家也相差无几，同性恋遍布，法国高额的房价，女性以身体来低昂贵的房租，英国的非传统生活充满了整个社会，美国的三级影片的视觉冲击，艾滋病的蔓延直线上升。

……

由于当今世界各国政府的不作为，整个人类社会陷无秩之中。教育体制缺陷，家庭残破，道德沦，法制失效，穷民窟遍布，同性恋、婚姻尴尬、性犯罪、毒品盛行……

另一种说法是，发展生物燃料也是导致粮价上涨的原因之一。美国、德国等西方国家在减少本国二氧化碳排放的过程中采取了一种错误的政策,让汽车与发展中国家的饥饿人群争粮吃。仅美国每年就要烧掉1·38亿吨玉米,生产一箱油需要的粮食足够一个孩子吃一年。德国则计划到2009年将生物柴油的比例提高到7%,以减少汽车废气对环境的污染。人们不禁要问:为什么非要让汽车与穷人争粮吃，他们就不能少开几天汽车吗?

人类制造了机器，其意愿为服务于人。如今机器却与人争粮，将来有一天它们这些“质同之人”会不会与人争生存权力？

或许有很多人不禁要问？今天的粮食危机，不应该与内燃机有关系啊。只要我们用心思考和仔细观察周边的事物变化，不难看出与内燃机的利害。内燃机的问世，推动了18世纪工业革命，可观的社会效益、经济效益，却没有评估“可观的环境与生态效益”。复制和仿效一种效益，2个多世纪以来，人类盲目发展和破坏生态，人类活动引起的气候变暖已成定义，极端天气连绵不断，虽然“人以食为天”的粮食总产提高了，与此同时，人口也在逐年翻倍增长，目前总人口约66亿之多。亚洲国家的重工业、轻农业现象不仅是政府，“以食为天”的普通百姓也在劳动市场的农村包围城市的大形势下，放弃世居的村庄，奔向了没有灵性的“森林”大火柴盒。

其三，市投机资本的兴风作浪。他们将大量资金投向农产品期货,哄抬农产品价格,不顾穷人死活,只顾追求利润。三是欧盟对农产品的出口补贴。这导致发展中国家的农业失去竞争力,并进而萎缩。如有些非洲国家,市场上充斥着来自欧盟的食品。随着国际价格上升,当地居民对进口食品已不敢问津。而本国农业因长期受进口食品的打击,又不可能在短期内恢复。其结果是世界上每5秒钟就有一个孩子饿死。粮价走高与国际金融市场走向也有关。自去年夏天美国爆发次贷危机以来，欧美等国家多次下调利率，这些国家的固定收入投资回报率明显减少。加上欧美股市屡屡下挫，急于为手头资金寻找出路的投资者自然转向商品期货，包括农产品、能源和金属等在内的期货全面涨价。

这点在党的十七大中“让老百姓拥有的更多的财富”，我依然坚持反对，我反对正是1：13亿。今天的效果大家都已深深感受到了。

欧美国家由于两个世纪的大量耗能，自1970年“石油危机”以来，大发达经济后劲却呈现出与之不平衡的能源短缺，次贷危机等，他们为了寻找了新能源，不顾空人饿死的厄远，把粮食用来喂机器，却没有限制与人争粮的机器，同时，一批历经工业革命的最大受益者，为了他们利益，当今世界那些不劳而获的财富聚集者。在受到美国次贷危机和美元贬值的重击之下，他们的目光投向了农村物资和食品等期货资本市场。

我们看到,一方面全世界有8·5亿人食不果腹；另一方面全球又有10亿人患有肥胖症，饥民与肥胖症成了对峙的状态。肥胖不仅是西方发达国家富裕的象征,也早已成为西方社会的一种顽症。

在我们还看到，随着资本市场的全球化进程,世界财富的垄断程度也在加剧。世界500强企业,已控制了全球社会生产总值的52%。他们的权力和影响,超过了人类历史上任何一位统治者。

在一个无极化下的国际体制之下，哄抬物价。这点，许多人也要会要问？国际公约和法律也拿它没有办法吗？的确如此，法律也不是为实现正义而设计的，在企业中法律不等于道德，只不过是为那些有权势的人继续保留权势的工具，法律保护权势——金钱。“企业是一部庞大的机器，理性，有条理，讲法律，但完全超出人的控制，也截然不同于人的价值观。”

面对天灾人祸，难道穷人只能白白牺牲吗？在大灾难面前，愚昧的地球人，也只能做一些无畏的挣扎。经验告诉我们，有钱有抛者多数都是没有人生性、没有良知的。就企业裁员、机构改制，被裁员或被改制的人把一生奉献给公司或政府，最后却失业了。对某些人而言，那简直是要他们的命。依赖企业或政府提供工作或保险金的劳工，是世界上最不稳定的，因为劳工只是一个数字。数字永远是不稳定的，在预算书上任人增删，随便一下就可以划掉数千个家庭的生计。企业或政府的裁员，实际是集中屠杀，但只要是打出利益之名就能被社会认可，因为利益是至高的美德。

面对猪年鼠荒，穷人们只能苦苦等待美丽的天使——国际援助的到来。饥饿早已不是命运的安排，每一个饿死者的背后都有元凶。这个元凶就是当今某些不合理的国际体制。因为在当前的世界经济体制下，谁有钱，就有吃，就能活；谁没钱，就挨饿，就得死。某些不合理的国际体制正在成为无语的屠夫。在一个充斥着痛苦的世界，不可能有幸福的孤岛。我们每一个人应该立即行动起来,为建立一种公平、公正的世界秩序而努力。

面对人类活动引起的气候变暖引发的自然灾难，社会失秩、骚扰，甚至动荡、战乱，如海地总理的下台。谁之过，决不会是我的过错，因为我是小人物大思想。

-全文完-