黄、于二君皆某旧乡之友，昔尝三日一小聚，七日一大聚，曾因臭味相投而结莫逆。离ｆ城日久，甚为想念。日前路过ｆ城，急欲相见。于君招之即来，却久等黄君难见。于君欲言又止，似有难言之隐，又恐某与黄君失之交臂，便接二连三地呼之不断，直到黄君“千呼万唤始出来”。

乍见黄君，令某不胜讶然。黄君身材风采依旧，脸部却有脱胎换骨之嫌。原本英俊白晳面皮，此刻却黑红相间，凸凹不平，肿胀起伏。大而聪慧之明眸，被浮肿丘陵挤成一双缝眼，整个猪头状相似，眼神偷视过来，很有羞涩之感，况藏滑稽之意。

纠其原因以满好奇之心，黄君皆以“王顾左右而言他”搪塞过去，于君眼中却暗含揶揄之色，其间必有故事。果不其然，饭后茶余，黄君离去，于君在某再三追问下，方道出事情原委：

春暖花开，万物复苏，大地清气上升，浊气下降。黄、于二君皆风雅之士，时常结伴放情于山水之间。前几日，二君择天气晴好之时，携妻挈子，相约返回黄君家乡，一来放松大人之心绪，二来陶冶孩子之情操。

黄君家乡有一座小山，名曰千佛山，因山上留有古代摩崖石刻佛像而远近闻名，据说佛像虽然不至千尊，但颇具灵气，拜山者时常有之。黄、于二君皆非教徒，但恋风景，故而欣然前往。

山虽不高，也费气力，行至半山，黄君之子终为孩童，气喘嘘嘘大喊累死，一屁股便坐于山道旁一尊佛像之上。于君见状，虽非其子，也视已出，急叱站起，教之曰：“此为佛像，不可不敬”。于君书香门第，置身教师之伍，平素温文，谦谦君子风度，对佛有其自己观点，即为“你可不信，但不可不敬”。然黄君贵为政府机关要人，一向天下老子我为大，从来只信自己，不信有他。交朋友颇讲义气，对别物总有盛气凌人之势。此刻闻于君教已之子，大为不以为然，斜眼小觑佛像曰：“此为小沙弥，有何惧哉！”话未落便提一腿、抬一脚堂堂然踏在佛头之上，且与其子相对大笑，直指于君迂腐可叹。于君无奈摇其头：“子不教，父之过，孩子如此，大人何能如此，父子皆不可教也！”

风云突变发生在下山之路。因山道狭窄，一行六人排成一字型依次下山。于君与其子在前，两位女士断后，前后将黄君父子夹在中间。此非故意安排，自然形成而已。下山行至上山休息之处，忽然，未知何处袭来马蜂一群，直奔六人。六人惊惧狂奔，却见马蜂掐头去尾，死盯中间黄君父子不放，一直很不客气逐下山来。惊魂初定，余人毫发未伤，唯黄君父子满脸蛰痕，且迅速肿起。相较而言，子伤略轻，黄君当时眼痛不可视物。用于君语：“你本目中无人，这回好，佛帮你归于本来面目！”

噫吁乎！某亦非信佛之人，更非借此宣扬佛之广大。窃以为此事纯属偶然耳！虽北方四月并非马蜂复活之季，某也不想究其之秘。只是某仿佛从中体味出一些做人之味道，故而便以此装屁之酸文偶记装屁之人及其并非装屁之事耳！

-全文完-