最近，奥运盛典即将在中国举行，当奥运火炬在在全球传递到韩国时，迎接火炬的中国留学生和叫嚣“藏*”的抗议者发生冲突，据说有韩籍人士被痛殴，被韩媒炒得沸沸扬扬，连韩国总理也站出来说，中国人伤了韩国人的“自尊”，甚至下令警方通缉。

有关韩国人自尊的话题还得从中国社会科学院和东北三省联合组织了大型学术项目“东北边疆历史与现状系列研究工程”于2002年2月正式启动说起。　

03年6月24日，《光明日报》发表一篇题为《试论高句丽历史研究的几个问题》的署名“边众”的文章提出：“高句丽政权的性质应是受中原王朝制约和地方政权管辖的古代边疆民族政权。”在中国人看来，该观点也不算新鲜，况且连“大韩民国”第一任总统李承晚就有“三百年来中国土”之感慨。

这一观点在部分韩国学者和媒体中间引起轩然大波，汉城大学教授李成王圭“不无担心”地认为：“如果古朝鲜、扶余、高句丽和渤海等历史作为中国少数民族的历史编成‘中华民族’历史的一部分，那么有可能引出韩国史只是没有被中国吸收的支流，是没能参与‘中华文明’的野蛮落后的集体历史而已等各种观点。”

韩国人觉得很伤“自尊”，2003年12月9日，韩国史界17个学会在汉城历史博物馆发表联合声明抗议：“中国应立即停止把高句丽史编入中国历史的歪曲历史行为。”事情竟然发展到政府层面交涉，韩国总理千里迢迢追到北京，一副不依不饶的样子，中国人很宽宏地轻轻一摆手说了句，只限于历史学研究就作罢了。于是，韩国总理如逢大赦，开始“自尊”起来了。

打那以后，韩国人“自尊”得很。首先，“端午祭”被韩国成功申请为联合国非物质文化遗产，后经韩国科学家精心“考证”又有发现，孔子是“韩国人”，三分之二的中国领土被韩国人统治过，四大发明出自韩国。。。。。。所有这一切也曾引起中国民间人群情激愤。长期以往，中国人曾失去过自尊，但有时却自尊得不知道失去什么，也许连联合国通过韩国“端午祭”申请的时候，中国代表正在打瞌睡。

说到自尊，让我联想到来自日本考古界的一个故事。

长期以来，日本考古界能够考证的东瀛远古历史仅不到3万年，分为旧石器和新石器两个时代。就是自1946年日本在群马县的“岩宿遗址”发掘出2·5万年前的石器，使旧石器时代的存在得到验证后，但苦于缺少实际证据。

进入九十年代，藤村新一在考古界崭露头角的这位新人，他有如神助，为日本创造了一个又一个考古挖掘的新纪录。特别是自他1992-1999年参与位于宫城县境内的上高森遗址的挖掘并出土了旧石器时代的石器后，每次挖掘出的旧石器都要向前跨越10万年，一举挖出了号称40万年前至70万年前的旧石器。踌躇满志的藤村甚至公开扬言，他将从上高森遗址挖出“100万年前”的旧石器。　日本舆论一片欢腾，要知道，这项发现不仅使日本国起源于九州和中国地区的传统观念受到挑战，就连世界人类起源于非洲的定说也可能被改写。因此，日本政府甚至允许出版部门将其成果“自尊”地写入中学历史教科书。　

正当藤村意满志得之时，他的一次严重失误揭穿了这一连串骗局。2000年10月22日，藤村乘凌晨无人之际偷偷溜进即将挖掘的现场，从口袋中掏出6块事先准备好的石块埋入地下备用，被《每日新闻》设置在现场的监视器逮个正着，整个过程全被拍摄下来。

这个丑闻使日本考古界的威信扫地。一度曾很“自尊”的日本旧石器文化研究所理事长镰田俊昭不禁哀叹：“这样一来，什么的都完了完了的！”

我想知道，“自尊”的韩国人难免会冒出个“藤村新二”来，韩国纵有“高智商”的著名生物科学家黄禹锡，不管他手段如何了得去忽悠《科学》杂志，但暂时也没这个胆子将孙子变成祖宗的。　

可是，韩国人回家越想越气，一咬牙把用了几百年的首都汉城的名字改成据说很自尊的“首尔”。首者，头也。很明显，韩国人是要立志成为世界的头儿吧？在中国人看来，汉城本来就是一个很响亮的名字，如大汉顶天立地，威风凛凛，坚不可摧。让人莫名其妙的是，韩国人却认为听起来象中国的一座城市，竟把一个大汉砍了“头”挂在城头上，而且就变得“自尊”了，实在让人唏吁不已。　

照此逻辑，“大韩民国”的字号也得改，因为听起来很象“大汉民国”，韩国人的名字很象中国人，文字象中国的，建筑也象中国的……　

相比之下，中国人自然也很自尊，有时自尊得有些可怕，更多的时候是自大，甚至自虐、自残，且不说“文革”的史无前例的浩劫，就拿当下顶时髦的“科学精英”方舟子、何作庥之流铁了心要废中医略见一斑，此举让韩、日窃笑，正好成全他们将中医变为“东医”的美梦；值得中国人警醒的是，在一次研讨会上，韩日居然合流邀请中国共同编撰《汉字标准》，言下之意就是由他们来参加中国字标准的制定，这回被中国学者断然拒绝了。　

说实在的，韩国人对中华文化的尊崇是无以复加的，继承、保护相当完整，令人钦佩，甚至让中国人汗颜。就拿恢复祭孔来说吧，文革过后，祭孔的礼仪失已传多时了，是经过韩籍友人的推荐，在汉城的成均馆学到了全部礼仪。　

大千世界，虽国籍不同，自尊是人类所共有，只有相互尊重，自尊才得实现，更何况维护国家统一是各国人民的神圣职责。　

作为政治家，韩国总理这次对韩籍“藏*”分子被留学生痛扁感到“自尊”受到伤害的同时，该不该忘记韩国人民正在为实现朝鲜半岛统一进行不懈的努力？该不该忘记维护国家统一的中国人的感受呢？　

我到要扣问总理先生，是否这样认为，韩国人在自己领土上进行鼓吹“藏*”应该是理直气壮的，很有自尊的；那么，如果一向支持朝鲜统一的中国，有人在自己的国土上进行将朝鲜半岛永远分裂下去的活动，那时，中国人也就有了自尊，韩国人同样也会感到很自尊吧？！

-全文完-