时下，人文关怀成了人们谈论和关注得最多的热点。“科学发展观”、“以人为本”、“以人为中心”等等理论的提出和发展，都体现了人们对人文关怀的关注和重视。“人文关怀”中的“人文”，就是审思人生，对生命进行终极意义的叩寻，对人类生存状态与命运进行全方位的深层关照。“人文”与人的价值，人的尊严，人的个性，人的思想，人的生存及生活乃至人的命运极其相关。“关怀”，说白了就是关注，关照，关心……从这些方面去看，人文关怀，就是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神，它关注人的全面发展、生存状态及其命运、幸福相联系，这种精神，我们也可称之为人文精神。

人文关怀在现实中体现在各个方面，只要有人存在的地方，都应该是充满或者需要人文关怀，社会上一但没有或者缺少人文关怀，可想而知，社会该是多么的冷淡，世态该是多么的炎凉。人文关怀重在一个“人”字，人文关怀就是对人的关怀，对人的关注；就是以人为出发点，以人为最终的归宿。所以，“如何做‘人’”便成了人生命中一生都需要去思考的终极命题。众观人类社会，很多人终其一生都只是“物质成人”，而精神却处在坠落、低下，自私、自利的层面，从人文关怀的角度来看，这样的人，其实不能叫之为人。人文关怀，重视的是人的心灵、爱心、良心、情感等的发展；重视的是对人的生存、生活、生命的关注以及对青春、爱情等等的全面和深层认知。

有人说，如今的人是功利和经济化了的人，他们的脑子里除了物质、金钱、利益……，可能什么都没有了，所以，更别说那需要细心呵护和培养的人文关怀，人文精神。由此看来，现实的社会是多么迫切的需要人文关怀，需要人文精神，所以，人文教育的重要性便可想而知。我们需要人文教育，需要实话实说，需要心灵的对话。眼下，就人文教育这一块而言，我国的确做得很失败，且不说现实社会中大学的建设重专业、重功利、重形象等等而非重人文关怀，也不说大学生们在校往往囿于学科细化而导致的人文视野的狭隘，以至于如今的大学生学得太空，学得太死，学得太浅，以至于他们所拥有的人文精神少之又少或者纯粹一片空白。如“堂名牌大学清华大学的学生刘海洋，为了测试黑熊的嗅觉，竟然残忍地将硫酸泼向5只黑熊。用他自己的话来说：只是为了验证“熊的嗅觉敏感，分辨东西能力很强”，动机是“出于好奇”，“我不知道会造成这种结果。”说出来也让人难以置信，一个受过高等教育的大学生会连小学生的常识也不具备吗？谁不知道硫酸对皮肤具有严重的伤害性，量多时足以使人致命。这个大学生真的仅仅是无知吗？无知只是无力的借口和解释。在这个例子中，体现的正是如今大学生缺少或者没有人文关怀而最终导致的。很长时期以来，学校教的一直都是学术知识，而不是培养人文素质。人文素质并不是会背几首诗知道几个人名，说到底是完善人格，培育社会良心，培育对人类和民族的使命感，它是非功利的。

人文教育培养的应该是大写的人，舒展的人，使人的生命经教育而更加情韵悠长，光明磊落；使人的生命经过教育而更加悲天悯人，充满爱心和满怀善良；使人更加的珍惜和爱护世间的点点滴滴和每一个生动活泼的生命。

而现实的情况是，我们国家的大学教育以至中小学的教育，在这一块做得叫人实在不敢恭维，从某些方面来理解，可以能够称得上这样的教育是失败的。令我们向往的大学应该是“知识的天堂”，“精神的城堡”，是“爱的世界”，是“心灵的对话”……它应该以“人文”的姿势而挺立于世间，而非挂着“职业培训所”的招牌来昭示社会。人文教育的缺失，突出表现在重学校、重专业而非重视人和关怀每一个生命。所以从人文关怀的“人”字来看，如今的教育和国家政府的做法还值得深思。（不过现在社会和国家已经意识到这个问题，并且已经开始着手改变或者制定相关政策，可喜）

人文关怀更多的在于对人的生命、生存、生活的探索和认识，并且给与帮助、关怀和善待。人，存在着，生活着，就应该不断的反思自我，沉思自我，升华自我，伸展自己的深度和广度，发现自己的点滴或者美好，扩大自己的认识，增加自己对生命的热情、热爱，培养自己发善良情怀和提高自己的精神境界，让自己形成一个“完美”或者对得起生命本身的人文自我，为人做事凸现人文关怀，让自己的生命走向丰富、充盈、绚丽和深刻。

很多人没有或者缺少人文关怀，就是他们被现实的功利和物欲所迷惑，在那里停滞不前。人文关怀，充满的是“善”和“爱”，现实的人们，如果你发展自己已经麻木不仁，我只能在这里真心的为你祈求，希望你还能有回头是岸的机会。

叔本华说过，“人的一个欲望得到了满足，就会产生十个欲望；十个欲望得到了满足，就会产生百个、千个的欲望”。简单的欲望的满足，只能使人扎进欲望的陷阱不能自拔。其实，人生的幸福并不受制于财富的多少，快乐完全可以来自对物质的超越。孔子的学生颜回，只要一盒饭，一瓢水，住在陋巷而终日不改其乐。所以，没有人文关怀素养的人，大多是陷入了物欲横流之中，这些人终将为自己的所做所选择而痛苦或者遗憾一生。

充满人文关怀的人，他对眼前的一片水，一座山，一只鸟，一棵树都能产生欢喜和情感，也只有这样的人，才能称得上真正意义上的人，才具有真正的欢喜情怀和真正善良的心灵。所以我们应该融入万物，融入自然，与它们对话交流；我们应该有悲天悯人之心，应该爱惜，珍惜，以爱作为人生的底蕴，培养绚丽多彩、博大深沉的情怀和人生。

只有拥有了人文关怀的人，才称得上真正的人；只有作为一个真正的人，才可以才能做好任何事，那些工具化了物质化了或者缺少人文关怀的人，最多能够完成一件事或者纯粹终身碌碌无为。真正的人心里充满了爱，爱因斯坦就是这样的人，他在《我的世界观》中写道：“由命运而产生的勇敢行为，毫无意义的暴行，以及在爱国主义名义下一切可恶的胡闹，所以这些都使我深恶痛绝！在我看来，战争是多么的卑鄙、下流！我宁愿被千刀万剐，也不愿参与这种可憎的勾当”。由他的文字中可见他是多么的爱惜生命，多么的悲天悯人。

说了那么多，上面也提到了一点关于人文精神方面的知识，人文精神应包括真诚、正直、公道、正义、善良等等。其实，从某个方面讲，人文关怀就是人文精神，因为拥有人文精神的人，也就拥有了人文关怀，也就有了善、爱之心。

现今，正直、善良正逐渐被人们遗忘；公道、正义正被很多人玩弄于股掌。人文精神正迫切地需要社会大力的弘扬，和谐社会的建设，其实就是人文社会的建设。我们社会需要的是“路见不平，拔刀相助”，而不是“事不关己不张口”；我们需要是“恻隐之心”的律动，而非“世态炎凉”的冷漠；我们需要的是“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的善、爱之心，而不是“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的那种自私自利。

总之，充满人文关怀的社会，就是充满爱的社会。虽然，爱的飞扬总不免遭遇物的挤压，在满眼的诱惑面前，很多人难免会丧失爱的能力、耐心和信仰，但人文关怀的发展不会与因此而停息，它会和着时代的步伐——前进。

蒙田说：“生命本无好坏，是好是坏全在你的选择”。所以，前行的路上，希望你能携手人文同行，这样的路，我相信它会更加的光明更加的辉煌。

-全文完-