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欺骗是一种能力?晓寒一梦

发表于-2008年05月02日 下午6:52评论-6条

什么是欺骗?欺骗就是心理正常反应下的一种劣性思想!它是在通过大脑时的第二情况下产生的一种用来遮掩(自己无知或丑陋或谎言的)真实的行为。欺骗有很多种:低劣的欺骗;下俗的欺骗;可耻的欺骗。当然也不缺乏善意的欺骗。这些欺骗的行为到底是不是一种能力?众说纷云:有人说欺骗是一种下劣的行为;也有人说欺骗是一种手段,一个小伎俩,还谈不上是一种能力。但对于那种惯用欺骗苟存的人,(我就见到过这种人,出乎我意料的是,他竟还会提出这样无耻地反驳言论:你没有这种能力,你就没有资格来谈论。)你都可以去欺骗,难道就不允许我谈论欺骗!欺骗是有很多种的,不同的欺骗就有不同的意义,不同的欺骗所产生的影响也是不同的。

当欺骗可以把人从痛苦中解救出去或是缓和人内心的痛苦,就像佛经上在面对人的死亡时所讲的:西方极乐;圣经上所讲的:天堂。这就是对死亡的欺骗。在死亡面前,生命是那么的脆弱。为了让生命不再惧怕死亡,这种欺骗也就产生了,它是在死亡的基础上演变出来的一种自欺的说法。这种自欺可以使人暂时脱离现实,对死亡产生一种误解。通常这样的欺骗是可行的,它至少可以让人得到理解。在许多事情方面,人不得不靠这种自欺来面对自己面对生活。人啊,就是有这么一种心理:自己可以骗自己,就是不可以被别人骗。我可以骗我自己,我就是不允许他人骗我,如果被我知道有人骗了我,我一定会和他“斤斤计较”,我就是这么个人。除非骗我的那个人他的骗术高明,那我也心甘情愿的被他骗。要是用那种笨拙下劣不堪的方式来欺骗我,那我就会更直接地去还给他。我就说:“呀,你掉钱啦!”等他把头一低下去,我就把一个脏帽子扣在他的头上,然后转身就跑掉。等他清醒过来的时候,我早已跑得无影无踪了。

我自己的骗术很低,有时装都装不像,所以我不敢去骗人。我想去行骗,想偿偿骗人倒底是什么滋味,也想知道他们为什么这么喜欢欺骗。当我面对他人的时候,我本想口无遮掩的把那些骗人的话一口气说完,这样也让他们没有怀疑的余地。可是每到那个时候,我就口拙结舌,吐词不清了,紧张得面红耳赤,别人看着都替我难过。还问我有什么重要的话这么难以启齿,我当时就跑掉了。骗自己容易,骗别人难,骗得让人相信更是难上加难。

那到底欺骗是不是一种能力?我还是要厚着脸皮说:这不是什么能力(当然,有人要说欺骗是一种能力那是他人的事了,言论自由,各持己见呵),我说它只是一种小把戏,并且还是一种很无聊很无德的小把戏!它要是一种能力,为什么我就没有这种能力?我对他说他明天一定中大奖,你信吗?是不是觉得我很无聊?哎,我自己都觉得我很无聊了!难道他们拥有欺骗就是拥有了欺骗的能力,欺骗的目的不就是想把自己的某种无知遮掩起来,让自己在别人心里留下一个完美的影子。说到欺骗,它的作用还真大:一个人通过欺骗可以使自己变得“高尚”,在别人心里也就显得很“完美”,这种欺骗很具有诱惑力。由其是那些通过外表装饰来欺骗人的行为,它取得的效力那就更是无法比拟。别人都会被他(她)骗得神魂倒底,失去理智,对他(她)是俯首贴耳。像这种被人骗成这样的人,我还是同情他们的!

这种同情也是一时的。同情过后,我就要伸张“正义”了,把矛头指向那些行骗的人了。我第一句话就是:你们这些人是最可悲的!有时候我还有点可怜你们:为什么可怜你们,因为我觉得你们的生命太没有意义了。人活着不就是要活出一个真正的自己,活出一种真正的生命吗?在这个人生的大舞台上,各种各样的角色都有,能够真正演绎出自己的生命,并让他发出光来,其实真的很难。这种欺骗的行为只不过是那些跳梁小丑才惯用的小技巧罢了。无论你通过何种欺骗地行径,最终的结果都会在你的意料之外。当然,汪国真这样也说过:“热爱生命,一切都在意料之中!”那我想问你们:用自己的生命去进行欺骗是热爱生命吗?恐怕这不是在热爱自己的生命,是在作贱自己的生命吧。不要以为用欺骗就可以来塑造自己,这样做只会让人觉得你虚假虚伪。欺骗也只能骗得了一时,你还要去找那么多心思来装腔作势,想想你也累啊。要活就活出自己,如果让一个虚假的自己活在世上,还不如死了算了。(不可以死啊,回头便是岸,浪子回头金不换呵。)

第二句话我就要说:你们这些人是最可恨的!可恨在哪?你们有没有想过,欺骗了别人给人造成的痛苦有多大?别人是这么的相信你,到头来却发现你都是在骗他,你的一切都是假的。到那时候,你虚伪的面具揭下之后,只怕你已不再是人。欺骗是一种诅咒,时间会使它发酵。在今后的日子里,当你感到灵魂开始不安的时候,那就是这种诅咒开始折磨你的时候了。欺骗是双重性的,你欺骗了别人,同时也欺骗了自己。就好比棺材铺老板拜的死神和药材铺老板拜的瘟神。其实都是一样的。你骗过了别人,但你骗不过自己。欺骗,欺骗到底是什么?是先欺了自己,然后再去骗人。这也是一种能力,那打肿脸皮充胖子的不就更有能力了,他有“打”自己的能力。当你们骗过人之后,心里就没有一点慌乱的感觉,就没有一点罪恶感?晚上睡觉不会做恶梦?那我可真得像你们学习了,如此的沉着冷静,要修炼多久才能做到。如果灵魂需要忏悔的时候,那可真的是要面壁思过了。

我再说一句:你们这些人是最可耻的!可耻在哪?欺骗就等于可耻。你们同欺骗挂上钩,也就是同可耻挂上钩了。欺骗,这种行为就是一种可耻的行为。我也动过欺骗的念头,在那一时,我也是可耻的。但过后灵魂饱受了这种可耻的煎熬,心灵也被那一个念头玷污了,肮脏了。直到将心底的那个念头彻底摒弃,才把自己的灵魂从那种煎熬中解救出来。李敖说人和猪的不同之处就在于此:人是有灵魂的,猪是没有灵魂的。如果我现在是在和猪谈论灵魂,那说了也是白说。我们人类这种动物就是有了灵魂,所以才会比那些没有灵魂的动物高级一点。还有一点那就是我们人会思考,会创造。人有羞耻之心,动物是不懂什么是羞耻的。就拿传宗接代这事来说,这本来是一件正常的事,谁都免不了的。人却认为这种事情只能在没有谁看得见的地方才能做,并且还要躲起来做,觉得这是很羞耻的:这就是说明人有羞耻之心。如果给第三眼看到了,自己觉得那就更加羞耻了。动物是没有羞耻之心的,所以对于这种事,它们在大庭广众之下,光天化日之下都能义无反顾地进行。既然动物没有羞耻之心,因为欺骗本身也是一种羞耻,所以动物之间也就不存在欺骗。这么看来,它们才是世界上最纯洁的动物。人类可真要向它们学习了。

为什么人有羞耻之心还要去欺骗呢?动物是没有羞耻之心所以才不存在欺骗,他去欺骗别人自己应该也觉得羞耻。难道是人在欺骗的时候就没有羞耻之心了?他没有羞耻之心,那他不就也变得跟动物一样了吗?欺骗是什么?欺骗使人变成动物!欺骗还是不是一种能力?我看它是一种魔力了,它竟让人变成了动物!动物没有羞耻之心,欺骗使人也失去了羞耻之心,欺骗也就成了一种使人变成动物的媒介了。为了不让自己变成动物,为了不让自己失去灵魂,为了不让自己被人说没有羞耻,所以还是不要去欺骗的好!

突然感觉自己肚子有点饿,又没人做饭,就不要再说下去了,不然自己都觉得自己有点无聊了。那就出去吃吧!等到一摸口袋,一毛没有:不管了,看能不能够到哪骗一顿饭吃。呵呵,我希望自己宁愿再饿着回来,最好不要骗到,我可不想自己变成那种被人养的动物呵!

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
萧月月点评:

本文深入浅出,
循序渐进,
将欺骗的哲理阐释了个透彻,
那种引人入胜的感觉,
真有种欲罢不能的感觉,
拜读之余,
感慨颇多,
问好作者,
节日快乐!

文章评论共[6]个
一叶-轻舟-评论

文章的词语不同于日常会话。在结构上下功夫。
  【晓寒一梦 回复】:谢谢关注,问好! [2008-5-4 20:22:03]at:2008年05月03日 凌晨0:35

焉昂首阔步+-评论

我的杂文从来都不曾得过精华,你比我幸运啊。
  【晓寒一梦 回复】:谢谢关注,问好! [2008-5-4 20:21:46]at:2008年05月03日 凌晨0:59

焉昂首阔步+-评论

哦,也不能这样说,我老糊涂了。at:2008年05月03日 凌晨0:59

风中的鹰-评论

努力,想法不错。问好!
  【晓寒一梦 回复】:谢谢关注,问好! [2008-5-4 20:20:46]at:2008年05月03日 早上8:18

风吹屁屁凉-评论

看了第一行,就觉得“臭不可挡”。只是用来忽悠sb的,只有sb才喜欢那些在“假、大、空”的躯体上,批上一层镀金的东西。
从人性上来说,欺骗存在两种状态:贪婪和欲念。人是自私的,所以,就会有缺陷。在自我与外界的接触中,就存在着一个矛盾:自我膨胀和自我压制。


  【晓寒一梦 回复】:卢梭就说过:一个没有可憎的缺点的人是没有的 [2008-5-4 20:17:29]at:2008年05月03日 下午3:42

文若书-评论

问好
  【晓寒一梦 回复】:谢谢关注,问好!
[2008-5-4 20:19:06]at:2008年05月04日 凌晨1:06