地处豫中平原中部，隶属河南省漯河市临颍县城关镇的南街村，常住人口848户共3180多人。这个面积1·8平方公里的村庄被厚厚的称为“长城”的砖墙围住，将村与别的村隔开，城墙的一端是一座仿天安门的城楼，名曰朝阳门，还有仿金水桥和仿八角楼。

一尊高大的汉白玉毛泽东雕塑竖立在东方红广场中央，他老人家标志性地伸出指引民众向前的右手；雕像两侧有大幅马克思、恩格斯；列宁和斯大林画象环绕。

每日清晨，村民在《东方红》乐曲声中齐齐走进工厂，下午又在《大海航行靠舵手》乐曲声中齐齐走出厂门。在村里每走几步就有毛主[xi]或“小毛主[xi]”的语录；超市的女服务员都身穿上个世纪80年代军装。

参观者来这里参观所感受到的气氛，就象时间停滞在20世纪60年代，只有周围矗立的高楼大厦、厂房，以及不时飞速驶过的汽车和参观的电瓶车在提醒人们时间是21世纪。

这就是村人称自己家园为“毛主[xi]共和国”的南街村。该村也被一些参观者誉为最后的“人民公社”、“毛泽东思想的样板村”、“共产主义在中国的缩影”。而管理南街村长达31年现年57岁的村里最有权势的党委书记王宏斌就顺理成章地被称为“小毛主[xi]”。

“小毛主[xi]”王宏斌只有小学三年级文化，但不等于他的智商只有“小学”那么低。1981年推行20几年的人民公社土崩瓦解之后，土地联产承包制蓬勃开展之际，王宏斌就领导南街村选择走集体化发展道路，首先是生产资料公有制，以后又实行生活资料公有制。

1993年以后，全村人陆续搬进22栋楼房居住，每户都挂有毛主[xi]像。统一的家具家电摆设，连床上铺的凉席都一律，村民的衣食住行、婚丧嫁娶到孩子入托直至大学毕业所有费用都是免费的。

这就是南街村实现了所谓的“共同富裕”目标。王宏斌说：“要让村里人富得一分钱存款都没有。”村民的确没有一分钱存款，村里流通的是代币券，每月工资也只有一两百元。

南街村人坚持政治挂帅，刻苦学习毛泽东思想，大力提倡雷锋集体主义和“傻子”精神，落后村民要进“学习班”洗脑。

在“班长”王宏斌的带领下，南街村实行了“低工资，高福利”，实现了毛主[xi]毕终生奋斗都未竟之事业——共产主义。河南省官方总结南街村经验第一条是：“政治工作是一切经济工作的生命线。”我们仿佛又回到了五十年前“一大二公”的“人民公社”时代。

南街村完全按照毛主[xi]关于“人民公社化”设想的集体经济公有制模式规划建设“共产主义小社区”，所以村领导根本不提“小平思想”。王宏斌解释：“毛主[xi]发展公有经济，邓小平允许发展私有经济。”

当今中国思潮复杂，有人呼吁政府收紧管制，也有妄图恢复改革开放前的权力运作，而公有制的核心运作机制就是政治权力的操纵。这种运用文革思维搞建设和“中国仍处于社会主义初级阶段理论”是格格不入的。

王宏斌承认：“南街村的共产主义小社区是靠贷款支撑着。”就象当年大寨靠国家的钱堆出来的一样，本质上无甚差别。

南街村的经济不仅靠政治权力运作贷款支持，还剥削一万余名外来打工者的剩余价值，这些打工者每人月工资不足三百元。

南街村欠农行贷款高达17亿元，本金利息至今未还，已被农行列为贷款黑名单。

2008年2月26日《南方都市报》一篇万言调查，报导了4年前南街村集体经济改制，集体财产变为私人名下所有，最大的股东就是村党委书记“小毛泽东”王宏斌，村民还被蒙在鼓里。这种私分集体财产比管理层公开收购更为恶劣，因为连收购程序都没有。“集体所有”成为少数“干部所有”，这是“集体所有”的必然归宿。

当年的大寨已失去政治标杆地位，早已风光不再；大邱庄随着禹作敏的入狱和去世而失去活力；南街村现在是企业长期亏损、资不抵债，连工资都发不出，已是举步维艰。近三十年苦心缔造的“毛主[xi]共和国”还能坚持多久？（2008·4·22·）

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