一恍离开父母，离开那座古老的县城已有二十多年了。近来不知怎么了，常常会梦到那记忆深处的故里，那陈迹班驳的庭院，那上学路上途经的小路，那青年时期的伙伴以及曾经工作了数年一度繁华的大街。二十几年的记忆也许太遥远了，梦中的景物若隐若现，有时就象电视播放中出现了短路，会从梦中突然地醒来。借着这次回家给母亲祝寿的机会，我打算找回梦中的记忆。

这是个春光明媚的日子，我让丈夫陪着我，想用一上午的时间去寻找那因时光流逝却永存在了生命里的记忆之梦。

按路程的远近应该是从最后一次搬出的家开始。那是我们家从乡下搬到县城后的第三次搬进的家，也是第一个真正属于我们自己拥有的家，一座红砖到顶的六间平房的院落。为了盖这座房子，在我的记忆里，一向年轻有活力的爸爸，在那一年里头上徒添了白发。那年我读高二，因了这次搬家，我上学的路程一下子缩短了一半。我所就读的永年一中就坐落在县城东北边的高坡上，在家里就能听到校园传来的上下课悠远的钟声。那时侯的建筑还很少，上学的路上要途经一大片的庄稼地，特别是到了春天，绿油油的麦田里因学生们为了抢时间，在那松软的田埂上硬是踩出了一条白晃晃的田间小道。农民们也没办法，他们总不能一天到晚地守在自己的麦田里吧。现在想想那弯曲的田间小路竟也成了记忆里独特的风景。现在走在这整齐划一的水泥路面上，再也看不到那曾经留在记忆里的景致了。我清楚地记得，每当我放学回来，我们家当时养的一条小狗，老远地就欢叫着向我奔来迎接我，它跳起来嘶咬着我背着的书包，但那不是真正的嘶咬，只是为了高兴嬉闹，我也会伸手把它抱起来再把它放下去，它就又欢叫着在前面奔跑着给我带路。啊！多么生动而久远的记忆啊。

自从我踏上寻梦之路，我就好象真地置身在了梦中，而现实的梦境和记忆里的梦境已经有了很大的不同，那记忆中的街道几乎让我认不出来了，循着记忆里的方向终于找到了我们曾经的家。那座记忆中高大的建筑现在看来已经很不起眼了，甚至显出了它陈旧，它现在的房主人是我叔叔的一家人住在里面。前几年还是回来过两次的，但每次回来都感到变化很大，院子里那三棵曾历经数年高大茂盛的梧桐树,每到夏日都会撒下满院阴凉，现在也只剩下一棵了，屋里的陈设也都改变了原来的模样，再也找不回那曾经在这里生活了十几年的任何痕迹。我们没有进到院子里去，只驻足在了门外，就象站在了通往过去的时间窗口，慢慢地让岁月的记忆片刻间回到脑海。我们一家在这座庭院里共生活了十二年。这里曾有过我青年时期的梦想，少女的情怀，恋爱，结婚，初做人母的喜悦。恍惚间又看到了在这长长的过道里女儿和小伙伴们奔跑的身影，扇动的刘海下那挂着细细的汗道红仆仆的小脸蛋，以及那欢快无忧的清脆的笑声。回想着往事不由得让我在心中感叹：逝者如斯啊！

我要寻找的第二个梦境就是我的第一个工作单位————十八间，顾名思义它是由十八间房子组成的，它隶属于永年县临名关供销社第一门市，是由百货，纺织，五金交电于一体的大型综合门市·在七十年代末很多高楼建筑还没有兴起的时候，十八间曾一度辉煌，门庭若市，从乡下到县城来购物的人们是必到十八间来的购买商品的，就象现在的人们要进大的出名的超市一样。

上班工作并不是我的初衷，但高考落榜后还是听从了父母的安排和建议，参加了县里的统一招工考试，被分在了县社单位。正是这近八年的站柜台经历，确立了我以后耐心成熟的性格。上班后第一个月发的工资只有二十五元七毛钱，我把整数二十五元全交给了父母，只留了七毛钱在自己手里，妈妈说要多给我几元钱，但我坚持不要，我清楚地知道爸爸妈妈这些年拉扯我们姐弟三人不容易，现在我有能力帮他们一把了，我感到了由衷地喜悦。很多年以后每当回忆过去，妈妈都会感慨地说：“你是妈妈最贴心最孝顺的女儿”。

记忆中的繁华大街终于呈现在眼前，这是一条南北走向的大街，我的家在这条街的东面，一条东西走向的街道上，我所站的十字路口就是我二十多年前每天上班所走的必经之路。来到街口我一眼就看到了那矗立在路中央的梦中最辉宏的建筑————观音阁，当地有一个习称叫“杲”，到现在我也不清楚这名字的真正含义，它应该是与佛教意义有关吧。这是一座城门楼建筑，有着古老的历史，文革以前这里是这一带最有名的拜佛圣地，据栽它始于元魏时崇尚佛屠与其所建，系唐尉迟敬德奉敕重修。阁高25米，上下四层，底层为台基，下有南北通衢门洞。台基之上为三层主楼，瓦木结构，歇山飞檐，双昂斗栱，琉璃瓦顶，金碧辉煌，蔚为壮观。观音阁台基的东西两侧各有18级石砌台阶。拾级而上，便到主楼的第一层，台角的日、月、钟、鼓四座玲珑秀丽的陪楼簇拥着中间的佛殿，形同众星捧月，可谓匠心独运，别有精致。周围是一米高的砖砌围墙，上有8个绿瓷蹲狮，殿檐下竖立着18根红色明柱，画梁雕栋，流光溢彩。沿紧靠山墙的木梯登上二楼，环楼为一米宽的曲廓，外围为琉璃栏板，檐角下悬有铃铛，微风吹来，发出叮叮当当的响声。居高临下，凭栏寻觅，东眺龙泉古寺生辉，西望朱山石刻绝顶，南指黄梁古观再现，北见潺潺洺水东去。景观宜人，令人心旷神怡，留连忘返。主楼的第三层为梁檩交错木构虚层，阁顶呈方形平台，四角四个一米高吻兽，中间立串珠形阁刹，为全阁制高点，但人不能至焉，当是一憾。千百年来，观音阁香火旺盛，历久不衰。每年二月十九日庙会和七月三十的“打醮”活动，招徕四方游客纷纷而至，最为壮观的要数上元（元宵）灯节。据说，每年正月十四、十五、十六三天大放华灯，夜幕降临之时，阁上阁下万盏香灯一齐点亮，阁身上下通红一片，光彩四射，远远望去，观音阁火树银花，人如潮涌，使这一千年古建筑更加彰显“燕赵第一境”的无穷魅力。　

观音阁之所以远近闻名据说也是因为在这里抽的签最灵，很多人为此远道慕名而来。文革期间破四旧，这里的佛堂被改成了大队部，队干部们经常在这里召开会议，搞斗私批修，以前来这里烧香拜佛的人们迫于政治上的恐惧，早已了无踪迹。七十年代末期这里的景象已有了很大改观，大队部里居然经常可以看到有来烧香磕头的人们鬼鬼祟祟，进进出出，虽然有些避讳，但队干部们对此却已是睁一只眼闭一只眼，以至到后来有一间屋子里就供起了佛像，供佛的香火就此在这里又开始点燃兴旺了。记得有一天傍晚，我从杲下路过，听到大队部里传出鼓乐戏曲之声，原来里面正在演出河南豫剧《朝阳沟》，我很喜欢这部戏剧，百听不厌，百看不厌，进到院子里一看，里面已经挤满了很多人，因为喜欢我也就留下来看戏。但我发现有些人进进出出的并不是来看戏的，她们径直地进到一间屋子里，那屋子的门窗都挂着厚厚的窗帘，从外面什么也看不到。出于好奇我也尾随着跟进了那屋，我惊奇地发现在那屋子的靠西墙一面，供有一座彩塑观音菩萨像，菩萨面前点着蜡烛，燃着香火。进到屋子里来的多是女人们，她们也不多说话，简单地示意一下就虔诚地双手合十下跪在了佛前。我当时还年轻看到她们的举动，我感觉自己站在那里是不合适宜的，就悄悄地退了出来。屋子外面的戏依然是有板有眼地演着。现在回想起来当时的场面真地有些不伦不类，这也许就是那个特殊年代的特殊产物吧。

眼前的观音搁修缮一新，着了彩后更显得高大气派，我注意到了横挂在阁上的“燕赵第一境”的蓝色匾额，说到这阁上的匾额还真与我有过一点直接的渊源。上高三的那一年，有一天班主任王老师把我叫到办公室，递给我一张叠得方方正正的白纸，告诉我让我赶紧把它送到公社去交给我父亲，我打开一看是“抓纲治国”四个苍劲有力的毛笔字。我向同学借了辆自行车，马不停蹄地把它送到了公社交给了我父亲。我问父亲这是做什么用的，父亲告诉我说是观音阁上挂匾的小样，我明白了是要把这四个小字放大以后挂到观音阁上。我感到自己无意中完成了一项神圣的使命，心里很是自豪了一阵子。果然，几天以后观音阁上就出现了“抓纲治国”四个醒目的红色大字。父亲当时是公社的武装部长，主抓文体工作。而当时的公社大院就紧挨着观音阁，与南街大队部斜对面而坐。我们和妈妈从乡下来到县城第一个落脚点就是在这座大院里。现在的人民公社已改成了镇政府早已搬到了繁华的政府大街，而南街大队部就挪进了原来的公社大院。

现在来烧香拜佛的人们，再不用偷偷摸摸，鬼鬼祟祟，而是三三两两，大摇大摆地进出于观音阁了，人们还把此举当作一件耀事一般。真是时世变迁啊！

-全文完-