很久以来，公鸡在咱中国人的观念中，就成了自满、自以为是的化身。在孩子们的童话里，每有公鸡出现，总是扮演着肤浅、虚荣、自大的形象，在公鸡的名称之前，照例要加上“骄傲”两字，仿佛才与其身份相称。

公鸡姿态挺拔，形象傲岸，尤其行进时分，睥睨左右，顾盼自雄，常给人目中无人、不可一世之感。古来的中国哲学倡导的是“畏天命、畏大人、畏圣人之言”。不论何时何地，都要表现出一副战战兢兢、如覆薄冰、如临深渊的谦卑样子。

公鸡不懂中国哲学，不明白“夹起尾巴做人”、“得缩头时且缩头”的无限妙用，而是傻乎乎地按照上帝赋予它的自然姿态昂首挺胸、东游西逛、自得其乐。岂不知早为有心人看在眼里，记在心上，平时不说，到了关键时刻，奏上一本，说它“骄傲自满”、“目无狮王”、“藐视群兽”、“真乃十恶不赦”。公鸡做梦也想不到，千错万错，只错在一个没做“乌龟状”，平时见到狮王和群兽没有缩着脖子顺墙根儿走。不懂得“出头的椽子先烂”、“快长的韭菜先割”。它也不想想，森林中的大道是你小公鸡走的么？下巴是谁都可以随便挺的么？

所谓“爹妈给的嘛，有什么办法呢？”好你个公鸡，笑人也不怕折断腰！别人都灰头土脸，獐头鼠目，惟你公鸡毛色鲜亮、体格匀称、形象出众，你的存在不是显出芸芸众生是委琐丑陋的么？狮子老虎本事大不大，人家也没有花里胡哨、招摇过市；孔雀山鸡美不美，人家还深居简出，小心翼翼。而你区区公鸡不过是乡野村夫桌上的小菜一碟，有什么可神气的？如果没有你在眼前晃荡，黄鼠狼也有三分姿色，巴儿狗也不是那么难看。因为有了你，原本好看的，变得不那么好看了；原本难看的，变得更加丑陋了。你还说不是你的错，那是谁的错，不拿你红烧清蒸焖煲汤，拿谁？

没有闹钟的时候，农夫没准会耽误了时辰、耽搁了农事。于是认为你嗓门洪亮、音色优美。而如今座钟闹钟石音钟，手表怀表环球表，应有尽有，要啥时响就啥时响，还劳烦你黄口小儿扯个破锣嗓子瞎喊什么？农夫宅心仁厚，念你旧情，没有手起刀落，让你身首异处，那不是你的造化，而是农夫的厚道。你本该三叩九拜、千恩万谢，从此夹起尾巴做人。便是不给农夫下蛋，总该俯首帖耳、低眉顺眼才是。怎可以自不量力，专选洒满阳光的黄土高坡引吭高歌？以为自己真的了不得了么？还有更重要的，不管身在何处，你都没有轻重，每天总是第一个发言，而且嗓门总是那么大，传得那么远。登高而招的猢狲不如你吗？顺风而呼的豺狼不如你吗？是你的本事大，还是你的能耐比豺狼强？你也不撒泡尿照照自己，整天价声嘶力竭、妻妾成群、自我陶醉，你不是找死，是干什么？

-全文完-