宁静的夏夜，看着窗外的点点繁星,喝着一杯热气腾然的香茗。此刻,早已远离了白日的喧闹，放松身心尽情享受这难得的宁静。思绪渐行渐远，去寻觅那曾经触动心灵的感觉。在人们潜意识里，总在追寻着一种最不值钱而又最具魅力的东西，那就是美德。　

美德是不值钱的，否则，我们的古代大学者颜渊，就不会总是饥肠辘辘而靠别人周济。美德是最具有魅力的，世人都渴望拥有它。所谓“窈窕淑女，君子好逑”，美德就宛如一位美丽大方、温柔贤淑的女子，秉绝代姿容，具稀世俊美。尽管她不是富家千金，却拥有她们无以与之相媲美的高贵典雅，甚至她的一颦一笑，都能令天下男子为之倾心。奇怪的是在众多的追求者中，能获取美德芳心者却寥寥无几。或许，正如孔子所言：“吾观好德如好色者，鲜矣！”

君王有德，则譬如北辰，居其所而众星拱之；凡人有德，则能坦坦荡荡天下行。美德是一位好友，更胜似一名良师，引领人们求真、达善、识美。孔子以德为友，终身恪守恭、宽、信、敏、惠；颜渊以德为友，见贤思齐，安贫乐道；孟子以德为友，善养浩然之气；屈子以德为友，路漫漫而上下求索；范仲淹以德为友，大呼：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

古语有云：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”如何治国平天下呢？关键在修身、正心。如何修身、正心呢？不过是修心而已。然而，在这熙熙攘攘的尘世中，若要修心则尽可学习古人熟读四书五经，力求知书答礼，如此最好不过。不然，就去做些良心所告知自己应该去做的事。长此以往，便能体会到如王国维大师所言：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的三种境界。最终，能仰无愧于天，俯无愧于地。

有德之人，实已得“道”矣。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”主张一切只求无为，顺其自然，依“道”而行。修心亦如此，只须合乎德之“道”即可。于是，有人尊老爱幼，孝敬父母，做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”；有人忠君爱国，侠骨柔肠，做到“捐躯赴国难，视死忽如归”；有人诚以待人，宽容处事，做到“己所不欲，不施于人，己所有欲，不损于人”……何为修心的最高境界呢？八个字：诸恶莫做，众善奉行。也许，三岁小孩对此都曾知晓，但是连八十岁的老人也未必能够做到。

“春有百花秋有月，下有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”，说的是一种平怀。今天，置身于繁华都市中的人们，在各种欲望的奴役下，终日沉浸在声色犬马中，纸醉金迷。整个社会已经缺失了那种“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的信仰，变得浮躁不安。倘若谁能保有一种平怀，泰然处世，欣然度日，常行善，少作恶，自能于平淡的生活中，收获一份感动。

禅言：学坏三天，学好三年。面对人与人之间的尔虞我诈，勾心斗角：败德何须三天，修德岂止三年。因此，惟有保持内心的平静，向心中种善，从己身立德，对他人行仁，方能幸福一生。

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