真实，来源于对灵魂的忠诚以及反省，真实是对生命本身的尊重和昂扬，是对人类自身以及外化的灵界用心去直面的赤诚，是对真-善-美的追求和期待。真实，是一种返璞归真的洒脱与彻悟，就像人类回到了年幼无知的少年，当不再去用有色眼镜去看待我们周围的事物时，我们就寻回了原始的天真。真实，这个令无数人赞美和讴歌的主题，究竟有多少人为其而不懈地努力过，牺牲过，我不清楚。但是我却知道，任何人，包括我们自己，都在心底渴望着能有一天，不再继续去面对着人类的虚伪，不再有口无心地继续去掩饰什么的时候，那么我们人类，将会是何等的文明，何等的高尚，何等快乐的生灵。

真实不同于真理，也不同于辩证思维的理性，更不同于伦理道德范围内的条条框框。真实，是从人性原始生命内在活力中扩散出来的渴望。每一个从母体里诞生出来的生命，当最初面对着懵懵懂懂未知的世界时，在他眼里这个世界就是最真实的，最清澈的，最让他着迷的。于是，他们开始了成长，开始了猎奇的人生旅程。而每一个人的人生，也多半都是在好奇中开始走向了成长阶段。

好奇是人类的天性，所以我们学习；好奇是为了满足发自内心的求知欲望，所以我们好动。从小到大，几乎没有人喜欢像个鸭子一样去被动式的接受传统的填鸭式教育，因为人，不是鸭子，所以，填鸭式教育，用错了对象。当我们深深的感悟到自己原来都被来自社会中的强势力量所左右之时，我们的人生，早已经被扭曲得不成样子。这时候，我们回头看看走过的路，思量过去栽过的一些跟头，才发现，我们一直走的路，原本就是脱离了真实的歧路。我们一直都在远离了真实的歧路上徘徊不定，却常常为自己的一点点小小的成就而沾沾自喜。人类，最容易被自己所蒙蔽，只要他的心灵之窗处于关闭状态。

于是郑智化唱着“寻寻觅觅寻不到活着的证据，都市的柏油路太硬踩不出足迹”地同时，却依然还在流浪着灵魂，没有归宿。我们中的绝大多数人都像那个骑驴找驴的人，为了不知何去何从朦朦胧胧的渴望而把自己的灵魂束之高阁，任风吹雨打任岁月的流觞划破了深处的脆弱也不知拿出来看顾一下。没有清澈灵魂的伴随，我们都变成了浮躁一族。于是现在这个社会，到处充斥了利益的角逐，以及为利益的道德和规范。无数的人们在有口无心的唾沫中迷失了本来的真实，同时也让他人陷入雾里看花镜中窥月的尴尬境地，于是这个社会到处都是迷团。人们总是喜欢费力的去解释着谜一样的社会，却没有听到佛祖在说：“观心自照。”

人，唯有自照，才能照人。如果自己是一个谜团，那么周围的一切都将会蒙上面纱，包括外在的物质世界。我们平时都太喜欢渴求那些来自于外在的改变力量，总是喜欢一厢情愿的以为这个世界上会存在某种神力能把人类带入佳境。可问题是，越是对自身灵性的忽视，就越是造就了社会的朦胧和费解性。在互动的人类关系中，当集体中的每一分子都在掩饰着自己的空虚之时，那么，每个人的头上，飞翔着的将不再是美好地期待和心驰神往的胜境，除了一团团迷雾永无休止的围绕在人类精神的天空之上，我们看到的都不过是由一些错觉而衍生的欲望和幻象。

真实，躲起来了，因为她害怕人类对她的摧残。

人类究竟是从什么时候开始说谎的？

说谎，来源于私有制的诞生，发展于最早的奖惩意识萌芽之后，而其本质则是因为人类喜欢逃避惩罚的本性，因为占有欲的私化和强化。原始社会，人类不懂得什么叫做说谎，虽然那时候的语言也很简陋，但是人类的最初社会组合模式是很公平的，大集体分配制下的早期人类，根本不懂得什么叫做说谎。说谎的习惯，是从奴隶制度出现之后真正开始萌芽并发展到了现代社会这种疯狂无际的状态。如果在现代，还有什么叫做真实的话，那么这种无边无际的迷雾就是现代社会普遍的“真实”　，哪怕这种“真实”早已彻底丧失了真实的本来面目。当真实要为“真实”让路的时候，我们的心灵就关闭在了一个无底的黑洞里徘徊，并且永远也找不到出路。

于是人们开始了双重甚至多重面具的生活。

真实，往往会在某些不伤害到他自己的地方泛滥，而“真实”　，却能在现实中最有效的保护人类的面子和虚荣，以及为利益的道德标准不被破坏。当真实只能躲到乌托邦世界里寻求庇护的时候，人类的灵魂就彻底的封闭了面向真实的殿堂。而“真实”　，却永无止尽的滥觞于现实社会里的角角落落。

真实的东西总是很美的，几乎接近唯美的境界，于是人们崇尚古典但是并不喜欢去创造古典，人们喜欢侠义却不喜欢去力争侠义，人们喜欢纯粹但是却不喜欢接近纯粹。因为人们都知道，接近了真实接近了纯粹接近了侠义和古道热肠，就等于远离了“真实”　，等于远离了一个物化的自我以及围绕自我的客观现实。当真实的声音只能躲到象牙塔里面呐喊和彷徨的时候，“真实”　，却依然在现实里面演绎着无尽的沧桑和无奈。人类，过于自我化了，过于社会化了，也过于把社会当成了演绎自我的舞台。于是人们在无形中都爱上了那个骑驴找驴的经典，并潜意识的把这个经典当成了人生的指南。

我们都渴望着真实的力量，都竭尽全力的去解释着生命的意义等等诸如此类的问题。但是，我们也都下意识的去为现实里的“真实”所诱惑，所倾倒，所迷恋。当我们逃不脱“真实”的惩罚之时，我们就习惯躲到真实的象牙塔里面呼喊；当我们开始享受“真实”带给我们的好处之时，我们就会下意识关闭真实的心音。好了伤疤忘了疼的毛病是独属于人类的心理痼疾，骑驴找驴的思维习惯，也让每个人只学会了以自己为中心的角度去看待别人，而不是以他人和环境为中心要求自己。人们总是在乎自己在环境中的地位和影响力，却很少有人真正考虑过：“自己到底打算为了环境而努力去付出什么。”

真实的力量，是对自己，对环境，对他人也是对社会真正负责的一种来自灵魂的力量。只有当人们不再想着怎么去索取什么时，真实才会散发出真正宏伟纯净的魅力，那么这个世界，才会是人类最终期待的世界！

2008年4月17日

山野居士草于日本福井市寓所

-全文完-