一、灵魂是诗人的第一要义
《菜根谭》有言：“文章作到极处，无有它奇，只是恰好；人品做到极处，无有他奇，只是本然”，通过这句话说明无论为人还是为文都要追求一个本质。对诗人而言，那就是人品和诗品。要想学会作诗，就要首先学会做人。有了好的人品，才能生产出好的诗品。讲求品质与道德情操、秉持灵魂高尚是良知诗人应具备的最基本的素质。
有感于烟雨网古诗版认为还不错的作者，居然大肆抄袭，有的连一个字都未改动过，令人不耻，这是文贼行径，和盗窃无异。几乎全首拿来，古诗抄自明清小说佳作里的诸如《国色天香》、《空空幻》等，且在古诗版好评如潮，自己也文文武武的样子，着实可笑。好多读者皆被蒙骗，皆被愚弄，因为在这快餐文化的时代，没人去读，也就没人会发现，导致编辑也极力推荐。但现在有网络就是好，可以让蒙骗的人大现原形，剥下画皮，露出本来的丑陋的面目。
昨友君给我言，现在都有了“作诗机”，先是不相信，及至看到后，令我惊诧莫名。如用那阿物作诗，一天恐怕一万首也作得。试想作诗都用机器做，那还是诗吗？那诗还有灵魂吗？
二、修辞以诚
诗人还应是一个拥有梦想的人，梦想者也必是一个理想主义者，必为达到理想彼岸而永不停歇地追求着。我认为诗人必定是“修辞以诚”的人，并为此执著于人生永恒的问知及道义的完善，定会感知美善、沉思生命，在精神世界里永远地确认自我，其行为能力以及灵感的结晶能使人升华，这是要求诗人要须始终以真诚面世。真诚为人为诗也是诗人应具备的素质。
现在不少编辑和作者人员，因循守旧、固步自封者有之；寻章摘句、断章取义者有之；区域风格不了解，胡乱瞎评者有之；混踢乱骂、上窜下跳者有之等等，不一而足。厚颜无耻尚不自觉，这不是一个为诗为编者，何谈以诚？
三、时代的能动感受器
诗人以自己的灵魂示众，给读者以血肉，让人在欣赏中产生瞬间的心灵冲击及灵魂的净化和美的享受，那么诗人的存生状态、审视角度、感受反应、推理过程、逻辑思索、整体描述、感情道德、是非曲直等等，无不负载着对历史的回顾与反思，无不对时代脉搏进行把握和感受，无不担承着昭示灵魂的使命。使命感和责任感亦是诗人应具备的素质。
四、精神自救
诗人是思想者，多看重精神自救而少于物质自救。这也就注定了诗人的宿命和苦难相伴随，在困境和冷酷的现实面前，平添几许感慨、烦恼和不幸。在人们的精神需求为时代物质所搅扰的时期，最直接的感官刺激和需要在一定时期大面积蚀煮，这就注定了诗人的孤独。但生活本身为我们提供了想象力的丰富性和可能性，诗人为此实践着自己的追求，当以“血水研磨生命”（昌耀语），承受一切苦难去实行精神自救、砥砺自己的意志，那么坚韧不拔、百折不挠也是诗人应具备的素质。
但诗人最关键的素质莫过于出好作品！
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