２００８年４月９日，网站对部分内容不符合要求的作品进行了清理整顿，尽管我的一篇作品也被划为整顿之列，但我还是举双手赞成。这次清理，不仅净化了网站的创作环境，更是对靠实力和真知灼见写文章的作者的良好交代和欣喜慰藉。

而且，我认为这次行动不仅是网站内部净化过程，也是对网络文学以致当代文学走向的深刻反思。

提到文学，就必须认清文学的本质和属性。文学是社会生活的真实反映，更是社会生活的审美反映。但最近这些年来，为了迎合某些读者的口味，和对急功近利的追求，作品媚俗化的倾向泛滥成灾。一些作者的世界观和创作主题，发生严重的滑坡和倾斜。他们不去挖掘生活中具有普遍意义的真善美，而是着力去捕捉一些特殊的偶然化的畸情，lu*n伦，变态和淫情。－－这就是所谓吸引人眼球的东西。

那么，当代文学的趋势将何去何从呢？

十年前，我在《青年月刊》文学讲习所学习时，曾有笔友预言性地大声疾呼：当代文学已在风雨飘摇中，纯文学不久将被纯粹的快餐文化所取代。当时我还以为在危言耸听。转眼十年过去了，现在回想他的话，我不得不流着泪地感觉到，现在的一些作品虽标榜着文学，却真的已经面目全非了。主题的混乱，情节的胡编乱造，细节的原始描写，实难以苟同这是具有艺术性的文学了。

诚然，时代的发展社会的进步，改变着人们的价值取向和审美情趣，文学也需要不断地创新发展和完善，但文学的性质可以改变么？文学的基本属性可以随意丢掉吗！是作者在迷茫还是读者在彷徨？靠什么来招徕读者？是吸引眼球的刺激，还是震撼心灵的共鸣－－我们都在不断地尝试和思索。但有一点毋庸置疑：当我们看完一篇作品后，除了目睹一些赤luo裸的性的描写，其余没有任何刻骨铭心的记忆，那么这所谓的文学还有什么艺术价值吗？

文学的大众化平民化，虽然某种程度上符合社会的潮流，但面对那些具有一定欣赏水平的对纯文学孜孜以求的读者们，我们的作者又作何解释呢！比如孩子们喜欢吃的小食品，虽然口感好，吃后上瘾，但真正的营养又有多少呢！当我们以沽名钓誉的心态，去迎合某些猎奇的口味时，我们也在丢失着曾经引以自豪的心灵净土。

固然，生活是千姿百态的，世界之大无奇不有。那些lu*n伦，畸情和淫乱也是真实存在的。那些领域我们并不是不可以涉足。关键要看我们以何种心态去写。是唤醒人们对宝贵生命的思索，还是津津乐道地咀嚼那些变了味的淫情；是付诸对丑恶灵魂的憎恶，还是欣赏那些淫情艳遇迷乱的色彩；是呼唤人们对美好事务的珍惜，还是怂恿人们去效仿那些兽性的萌发！当我们写出那些章节时，应该首先自己静下心来多读几遍，扪心自问一下自己的感觉，自己诊脉一次自己的世界观和创作的倾向性，会不会给你的读者造成精神上的混乱和迷茫。

文学之所以称为艺术，是因为它具有高远深厚的思想性，它是作者闪光智慧的结晶。那些刻骨铭心的经典作品，无不是精华思想的熠熠哲光。它贯穿于作品人物的情感和内心世界。可时下，一些作者不去挖掘人类丰富的情感源泉，却热衷于对人类性爱的巨细无遗的描写。其实说的明白一些，人类性的过程很简单，与动物的性欲并无任何区别，无论你花费多大心思去挖掘，也只不过是千篇一律的描写；千万人写着同样的一件事儿，能看出有什么翻新的花样吗？如果作者仅以此勾揽读者的眼球，那还不如去学绘画，画好了人体就足矣了；如果读者仅以此刺激神经，满足猎奇，那莫不如去黄色网站观赏性交图片。这么简单的要求，还需要到文学殿堂里滥竽充数么！

当然，文学作品不排除对性爱的描写，因为它是人类情感的一部分，也是文学生活真实所使然；文学作品有时也确实需要吸引人眼球东西。但这种技巧上的铺排，也只能是作品的敲门砖，利用恰当，它会起到抛砖引玉的作用。它将引到读者进入人物丰富的内心世界和绚丽的情感花园。但如果作品通篇只能吸引人的眼球，而不能深入到人的心灵，那么短暂的感官刺激后，心灵依然是一片空白。没有思索，没有启迪，没有回味，所有的只是欲望的昭彰，那么这样的文字也只能是街摊上的快餐而已！

文学，不是简单的素描，不是生活的原始再现，更不是凭空设想的海市蜃楼。每个又良知的作者，都不希望当代文学成为桃色文学的代名词；更不希望以那些吸引眼球的东西来维系当代文学的框架。尽管文学不一定是纯粹的阳春白雪，但也不该是过滥的下里巴人。

我们渴望百家争鸣，但不想听淫词滥调；我们期盼百花齐放，但不欣赏桃黄争艳！

当代文学，我们殷殷期望，那一片纯净的土地！

烟雨红尘，我们依依眷恋，那满园绽放的真情！

-全文完-