读大学的时候，中文系的博士生导师徐振贵先生在周六晚上开了个讲座，打出的广告是“千古疑案大揭秘”。

题目非常吸引人，广大学子蜂拥而去。

导师云山雾罩地讲了一通之后，听众已经走了约莫一半。

原来“大揭秘”内容就是对《论语》中“子不语：怪、力、乱、神”一句的新解。

他说：“‘子不语怪力乱神’一句。历来都断为‘子不语怪、力、乱、神。’而译为‘孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。’这似乎已成定论……但是我认为，‘子不语怪力乱神’七字，应该是‘子不语，怪力乱神’亦即‘孔子不说话了，惟恐用力分散影响集中精神’。”

他说他对自古以来对于这句话的解释产生疑问并努力去探求新解释已有二十年了，最近终于考证出了它最准确的意思，推翻了两千多年的习惯性解释。

仔细听他的考据，也觉得很有道理。

后来他的这篇文章在光明日报上发表，有少数人表示赞同；当然有更多的人撰文予以批驳，批驳者大都觉得徐振贵博导是在拿学术开玩笑，其颠覆两千年的解释，不过是在哗众取宠。

类似这样翻案文章多的是，譬如对孔子对于睡午觉的宰我的那番痛骂“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也”的解释。

受传统解释的影响，以至于两千年来的天下儒生都不敢睡午觉，后来倒是曾国藩先生发明了个“睡晚觉”——把午睡改为晚饭前睡，唯恐被地下有知的孔夫子骂成“朽木”“粪土”。

南怀瑾先生对此句的理解提出异议，他说呀，孔子并不是斥责学生睡午觉，而是为宰我才华横溢却身体虚弱而叹息，不是说他坏，而是说他身体太弱了，就如朽木、粪土，实在不敢给予过高的期望……在这个世界总有这种现象，一个有病的人，因为经常在病苦中，身体没有其他的活动，所以会多思想、会搞学问，如霍金、史铁生，如宰我，所以对于这样的人也实在不好过分诛求（于予与何诛？），就让他睡个觉把！

这个解说也实在是有意思得很。想象也不无道理。

读这样的翻案文章总会颇有收获，而且很有意思，一是从另一个方面对于同一个问题获得了一个有趣的解答，另一方面也学会了一种怀疑精神。

怀疑，是新思想的催发器。

且不管怀疑的是否对，有这份怀疑精神就很有劲；况且，人文学科的东西实在是仁者见仁的，你不认同，你就大大方方地写出自己的意义来嘛。至于那些信口雌黄的恶骂，除了显示了自己泼妇骂街式的低素质，实在没有别的价值。

千古疑案大揭秘，只要是诚心诚意地去揭，就是好事情；至于揭得如何，我们可以用自己的思维去辨析。

-全文完-