到了海南，导游一定会推荐你去兴隆看一看“红艺人表演”。

何谓“红艺人表演”？开始我也一头雾水，不知道是何物！经导游的一番吹嘘，方才恍然大悟；说白了，原来就是“人妖”表演。对于“人妖”这个名词，我知之甚少。在此之前，心中仅有的一点点印象，也是从电视中得来的；大致意思是：某些人为了某种需要，人为地服用或注射激素后变得不男不女的。因此，我对“人妖”的印象，历来就不看好，所以尽管导游吹得天花乱坠，还是没能激起我要去观看“红艺人表演”的热忱。

“红艺人”本属泰国专有，为何在兴隆会出现呢？据导游介绍，红艺人表演在国内是禁止的，但是国家为了发展海南的旅游经济，经批准，海南才成了我国唯一允许红艺人演出的地方。

吃罢晚饭也无所事事，在同行朋友的再三游说下，为了不影响大伙的情趣，只好一道去看“红艺人表演”。

进到演出大厅里，已见人山人海了。初略估计，不下两千余人。场内有穿着制服的警察在维持秩序，喇叭里正播放着震耳发聩的音乐声。

随着彩灯怒放，音乐骤然响起，身着大红演出服的主持人粉墨登场了。此时晚会正式拉开了序幕，大家立刻引颈翘首，目不转睛地注视着扇形的舞台。先出场的是口技表演。接着，在主持人煽情的话语引导下，在千呼万唤中，在闪烁迷离的灯光和缠绵悠长的音乐声中，一群美艳绝伦、轻盈玲珑的佳丽，载歌载舞闪亮登场；她们华艳的衣装，娇媚的舞姿，引得场内发出阵阵掌声和惊呼声！

一浪高[chao]过后，白色的烟雾、忽闪忽烁的彩灯又瞬间笼罩了整个舞台。五名身着飘逸霓裳，浓妆艳抹的绝色“女子”踏着轻歌曼舞，款款登台亮相。在此，我实在不知道该用“他们”还是“她们”来称呼更为确切？恕我无知，就权且用“她们”吧！因为从外表看，个个都象娇柔的“美媚”。她们在烟雾缭绕中舞动着白皙的双臂，摇曳着优美的舞步；她们好似弱柳扶风，千姿百媚，万种风情，无限妖娆，真的比女人还女人。这就是红艺人吗？这分明是上帝的杰作！看那一张张含羞脉脉的脸庞，透露出来的是女性至高无上的自信与美丽；瞧那迷人的眼神和轻柔的步态，无不散发着女性特有的万千风情与无限魅力。看着眼前的这一切，禁不住让人从内心深处赞美人世间的惊艳！嗟叹造物主的鬼斧神工！

她们时而翩翩起舞，霓赏飘逸，舞姿妖娆，目光流转，顾盼生辉；时而如夜莺展喉，歌声柔美，笑容可掬，光鲜照人。然而，那却是一株株盛开的罂粟花，只可远观而不可近赏。“红艺人”——这种人类中的另类，她们只为舞台而生，为舞台而活；她们的生命仅属于舞台，也止于舞台。一曲舞蹈过后，一位娇艳的红艺人走下舞台，向观众频频挥手致意，然后轻舒粉臂，将“圣水”洒向前排观众，场内顿时响起一阵暴风雨般的掌声、口哨声和尖叫声。

接下来是男主持人声情并茂、幽默滑稽的介绍，他说：这就是红艺人，她们其实是一群来自社会底层的人。在她们姣美的面容和华丽的盛装掩盖下，原本是七尺男儿之身！在泰国，一些家境贫寒的家庭，父母将他们三、四岁的男孩卖给红艺人学校，从那时候开始，她们就无限期地、从不间断地使用和注射抑制男性荷尔蒙的激素药，于是男性特征逐渐萎缩，女性特征逐渐突现，变成浑圆的臀、润泽的臂、纤细的腰、丰满的胸。在红艺人学校里，她们除学习歌舞表演技能外，还要接受女性化的熏陶和教育，包括女性的礼仪、举止，甚至要学会如何讨得男孩子的欢心。长到十五、六岁，成才的就去红艺人馆登台献艺，以此挣钱养家糊口，并购买高价的激素药物来维持身体的平衡；过不了关的就被踢出校门，流浪街头，在泰国街头常见拉人照相的就是被踢出来的那种人。红艺人的舞台生涯十分短暂，黄金年龄在十六至二十六岁之间。观众们今天所看到的，是她们舞台惊艳的一面，是她们风华绝代的昙花一现，为此，她们付出的却是生命的代价。由于她们要常年服用药物和激素维持现在的生理状态，至今为止，红艺人的平均寿命只有四十多岁。一旦停药，她们就会在三天之后枯萎、老去。

红艺人最早起源于印度的莫卧儿王朝。在泰国兴起，是在十八世纪前后，泰国的宫廷和一些贵族家中兴起一股奢华妖冶之风，在举行宫廷或贵族宴会上，他们用自己豢养的、长相女性化的男子，穿上各种妖艳性感的女性服饰，载歌载舞为客人们助兴。时日一长，愈演愈烈，竟成攀比，形成流俗。在泰国的芭堤雅，红艺人已成为当地有名的旅游特色，全世界的游客因慕此名，纷至沓来，难怪泰国国王将她们誉为尊敬的“红艺人”。

过了一会，主持人高声宣布：“现在欢迎曾获得2003年泰国红艺人世纪之花选美赛冠军、连续几年得到泰国国王授于‘公主’称号的‘珍妮公主’出场。”“珍妮公主”是红艺人中出类拔萃、艳压群芳的领军人物，她曾经赴法国学习，会英语、日语、泰国语三种语言。正当大家翘首紧紧盯着舞台上时，“珍妮公主”却出现在剧场中间的过道里，缓缓走向舞台。她身披五彩霓裳、背插白色高翎，袅袅婷婷；她皮肤洁白、面容姣美、身姿曼妙；在五彩的灯光下，在弥漫的气雾中，她是那样雍容华贵，高雅迷人；她宛若下凡的仙女，楚楚动人，娇艳无比；她从容颔首，高举双臂微微挥动，微笑着接受观众如潮的掌声。

为了增加演出的气氛，主持人特地邀请一位观众上台与珍妮公主合影。坐在中间前排的一位四川籍胡姓中年男子捷足先登，工作人员为他们拍完合影照后，场内一片哗然，纷纷要求胡先生以拥抱亲吻，向珍妮公主表示谢意；胡先生虽然一脸尴尬，在众目睽睽之下，在台下妻子冰冷的目光监视之内，在主持人的一番插浑打科声中，终于举止滞呆地完成了拥抱和贴脸的动作，惹得观众席上一片掌声和笑声，场上的气氛顿时又推上了一个新的高[chao]。

红艺人表演的下半场，是中国第一位变性人杨阳的表演。在杨阳出场前，舞台前的屏幕上播放了她的前身，原是一个清秀的男生，通过手术之后成了窈窕淑女。她出场时，身着旗袍，长发飘飘，姣美的面容、苗条的身材、白皙光洁的皮肤，让人眼前一亮；看见她，让我忽然想起“尤物”二字。据说，她曾得过选美季军，因为是变性人而被取消了。她的变性，中央电视台、香港电视台都作过专题访谈。杨阳说，她家姊妹六人，前面是五个姐姐，她最小，是家中唯一的男孩。她从小就喜爱女性的衣着打扮，这可能与家中女性多，受女性的影响有一定的关系！自变性手术后，杨阳父母至今都不肯接纳她，断绝了一切来往。当晚杨阳在舞台上说，自己想过普通女人的生活，甚至想做母亲；既为女人，有这种想法也是正常的。听了杨阳演唱的歌曲，女声中依然带有几分浑厚的男声，赢得了观众的阵阵掌声；又听了她往事的叙述，也许对她为自己的梦想而奋不顾身的勇气有所感动，心里多了一丝宽容。如今的杨阳是个地地道道的女人,不知道人们是如何看待她！然而，在我的眼里，对变性人杨阳与红艺人的看法截然不同，因为杨阳的变性是自愿的，而红艺人则是被迫的，其性质完全不一样。如果说对红艺人是同情加怜悯，而对杨阳则只能是理解加包容了！

“红艺人”表演结束了。我从心底感谢她们带给我视觉和心灵上的震撼。我惊叹于她们那让女人汗颜的美貌与气质，钦佩于她们那令人倾倒、婉转动听的歌喉，更沉醉于她们高超美妙的演技。回宾馆的路上，感觉心情好沉重。原来我一直对这类世界上的第三种人没有什么好感，但不知为何，看过“红艺人”表演，听了她们的身世后，心中却总有一股挥之不去的忧伤，从内心深处生出无限的怜悯和同情！“人妖”是华人对“红艺人”一种不尊敬的称呼，西方人叫她们“美男女”亦或“双面佳人”。有人说，她们是为艺术献身，我却为她们的命运不公而感叹！为人类的残忍而愤慨！为她们的无奈而同情！

我不明白，人类文明发展到今天，泰国为什么还允许这类事物存在，难道发展经济要靠阄割自已的国民。他们阄割了自已，为国换取了大量收入，可是这些金钱养肥了的，却是一大群肥头大脑的政客和一些所谓的上层人，还有那个假惺惺的国王。我也不明白，一向标榜人性至上的西方人，为何对别国的红艺人如此有兴趣，在芭堤雅的大街小巷中人头攒动的，多是白肤高鼻的西方人。我更不明白，在高度文明的现代社会里，她们的存在究竟意味着什么！难道是为了人们的娱乐而添彩？是为了所谓的艺术而献身？诚然，我也为自己抵不住他人的游说，去观看红艺人表演而感到羞愧！可是，纵然我不去观看，依然还有成千上万的人争相去观看，市场造就了红艺人的繁荣，红艺人又催生了市场。难道为了一部分人的欢乐和笑声，就这样让红艺人一代又一代地牺牲下去？！

有人说：“存在就有其合理性。”真的是这样吗？或许是吧！但是，我觉得，在人人高喊人权至上的年代，一些人打着为艺术献身的幌子，用剥夺他人生存选择权利的方式去满足另一些人的奢侈，去博得另一些人的欢笑，这种艺术是何等的污秽，是何等的卑劣！这是滴血的艺术，是残忍的艺术！这种“存在”是人类的悲哀，是生命的儿戏，是人性的嘲弄，是文明的耻辱！真不希望天底下这种灭绝人性的艺术再得以延续，真不希望人类用戕害他人的生命来换取自己猥琐的笑声再度响起！真的希望在不久的将来再也没有这种令人辛酸的表演，真的希望人类任意宰割他人命运的悲剧不再发生！尊重生命，尊重人权，愿天下的穷苦大众能少一点辛酸，少一些悲哀，多一些自主和尊重！

-全文完-