马　兰　马　兰　（散文）

金　矿

阳春三月，莺飞草长，我们白马湖畔的堤坡草径长有一种象兰花叶的野草，一蔟一蔟一片一片连在一起。这里土名叫外发菜，主要靠一种盘香根的交错缠绵而集体生长。这种野菜很好吃，既不苦、吃在嘴里脆嫩嫩甜滋滋的，饥荒年代可是渔民生活的主食。因为渔民没有小产地，没办法长瓜菜代。那时候天还冷着呢，渔船上的孩子穿着长棉袄头裹着光屁股，象打游击一样跑到湖岸边找这种野草煮着吃。

没想到如今城里餐桌上，这种野草却成了名贵菜，它的名字就叫马兰。真是一个富有诗意的名字，还有电影叫马兰花，应该说主人就是象马兰的乡野女子。我们这里的马兰花也很美丽，是在初秋开花，小样样的，是多瓣的，乡里人称它为野菊花。

说到野菊花，还有一段故事，那是自然灾害初期大下放的年代，我们村子里来了一位下放的画家。他每天背个画夹子在田埂上转，尽画这些无名小草小花，他的一幅画被淮阴卷烟厂做了商标，就是一毛四一包的野菊牌香烟，价钱不大，口味正是农民烟鬼的知己。

后来这位画家也因此而“犯了罪”，进了大牢，说是美蒋特务，因为他那野菊的花瓣上画的是十二个叶片，正好象国民党的十二角星，是在为美蒋反攻大陆蛊惑人心的。听到这话我还真采集了好多朵野菊，一数确实都是十二个花瓣，所以我们再也不敢乱掐它了。

提及乡野的马兰，我不禁想到名人马兰。她应该是继严凤英以后的又一名黄梅戏著名表演艺术家，因为她把电视连续剧中的女主人公严凤英演活了，有好多人称她为活着的严凤英。我曾看她主演的《天仙配》中七仙女，一饱眼福，不甚叫绝，无愧堪称中国现代戏剧艺术的表演皇后。艺术家马兰的个人生活也受世人礼赞，在爱情上她不做花瓶女人，看中的是文华和美德，同一代著名的学者余秋雨大师结为伉俪。她不顾世俗的偏见，余大师尽管比她大得多，又是有婚史和有孩子的人，目前他们的幸福令好多人羡慕。余秋雨大师在好多公开场合都非常自信地认为自己在家庭问题上是最幸福的人。她虽然暂别舞台，但他有学者的支持和后盾，决心着手认真研究黄梅戏舞台艺术，研究严凤英，使黄梅戏这一民族瑰宝梨园艺术能继往开来地传承下去。从相关资料显示，马兰是一个从乡野梨园世家走出的艺术家。由此我感悟到一名真正的艺术家首先她得植根于乡土，她的终身职业课题就是艺术。

马兰菜是我们白马湖的乡土野菜，我由此想到了我们白马湖的群众文化及乡土艺术。那是一九八四年，鉴于同行同道，我们白马湖周边四个县市四个乡镇的文化站长走到了一起，当时我们还都是青春烈火正熊的时代，想起了牵头成立一个江苏省白马湖区域群众文化联谊协会，进行区域内的文化交流。没想到就这样轰轰烈烈的壮举，得到了众多领导及广大文化爱好者的支持和厚爱，后来会员乡镇发展到三十多个，会员发展到近千人。每年必搞一次或几次的大型群众文化活动。孕育了特色文化品牌金湖秧歌和南闸民歌，发现和培养了一批优秀的文艺骨干，有优秀歌手被推荐到省歌等大型文艺团体，有更多的成为市级以上文化界知名人士，都是小有名气的艺术家。使白马湖成了很有名望的农村文化区。

转眼间，二十几年过去了，我们那一帮群文朋友们升迁的升迁，退役的退役，转行的转行，只有我一人还留守在这一块阵地。还在很珍惜地吮吸着群众文化这一奇葩的芳香。目前还迟暮地把南闸民歌打响还真感谢那一截马兰聚会的生活。我曾经是群文协会的常务副会长兼秘书长，经常借助工作之便到会员乡镇走动，我到了那里人家盛情款待，还带我到每家民歌区去采访民歌，就在那前前后后，我共收了几百首地方乡土民歌，算是我后来民歌工作的基础财富。前几年我的南闸民歌出名，大市里要我们出节目，我跑到老活动区去找我们当年的骨干小马兰们参加帮忙打炮，大家还真挺赏光为我争气，再忙的业务放下来，出色的表演为我们南闸民歌增光添彩，架了象。我还真感谢她们。

这几年地方上的官办文化活动少了，多是自娱自乐搞一些文化活动。由于有南闸民歌的基础，我们南闸早先的小马兰们自发组织起三个婚丧喜庆民间演出服务队。常年象乌兰牧骑一样活跃在远近二十多个乡镇。他们成了一簇簇绽放在白马湖乡野的马兰花，在温馨的土地上飘散着浓郁沁人的芳香。目前。我们白马湖在省内外都出了名，都说是文化的白马湖，我想这种浓烈气氛的造成好多都离不开我们这帮乡土人士马兰花们的点缀和装扮。原来马兰就是我们白马湖愿生态乡野文化艺术的象征。

词典上有多年生草本植物，花紫色呈菊花型。说明是一种生长地域很广的野草，也许唯有我们白马湖畔的马兰最有特色，因为白马湖的马兰是有乡野文化基础的，啊，白马湖边的马兰，乡野文化的马兰。　（字数：1836）

赐教处：江苏省淮安市楚州区南闸文化站

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