一

如果一个人只有在学校才能够成才的话，那他就跟一根木头一样，只有在木匠手中才能成材。在现代所谓的学校里，他们成的也是“材”而非“才”。现代教育，就像木匠手中的刀斧，老师们都是木匠。他们说学生就是一根根还未成行的木头。这些木头只属于木匠，只有木匠才能够把这些木头造出有用的东西来。但造出什么东西来，这你就不知道了，你只能任他砍任他刨。就算是把你做成马桶，你也只得无怨无悔。因为他们会说，你只能够成为马桶。　

二

中国追求发展，发展就得靠人才。从现代应试教育下走出的“人材”，也能够推动中国的发展。在这种欣喜若狂中，“人材”也就被当作了“人才”。也就是说，人材是技术，而人才是艺术。偏偏中国“技术”与“艺术”不分，把在这种应试教育下出的“人材”当作了他们心目中的“人才”。就这样，在中国这种应试教育就一直站稳住了脚。　

三

没有一根木头是没有用的，哪怕是把他烧掉，他也能放出一阵热来。中国这样的木头太多了，以至于在燃烧时由于氧气不足所不能尽燃而产生的烟，又把大气给污染了。现代教育的主要弊端就在于他们无法将“人材”的“木”性除去。所以这种教育下只有人材，没有人才。　

四

木头为什么会任其木匠砍刨，因为木头是没有思想的。我们人有思想，有意识，就应该明白自己做了什么，在做什么，将来会去做什么。在现代教育下，人也就慢慢的变成了一根木头，一根有思想的木头。这种思想开始禁锢他们，最终使自己变成了一根真正的木头。木头就这样在这　种应试教育一刀刀的砍刨下，最后成了材，成了好材料。是的，是好“材料”。经过这么多一刀刀的造就出来的材料，当然是好“材料”，赤luo裸的材料。　

五

如果能够在这种教育下出现人才，那肯定是人才的不幸。因为在这种教育下的人材会去刺伤人才，想方设法去排挤人才，将人才视为另类。当人才无法容忍了的时候，人才就会慢慢的死去，最终投胎换骨，成了人材。这就是中国应试教育的不幸。能耐得住另类寂寞的人才往往很少。人才往往是孤寂的。　

六　

我不明白，为什么拥有世界上最多人口的国家，为什么国土总面积在世界上是泱泱大国的中国还是慢慢发展中的国家？是国家出了问题？还是国家的教育出了问题？还是国家的教育使人出了问题导致国家出了问题？　

七　

道路是人踏出来的。人越多，踏出来的路也就越好走，前进的步伐也就越快。可中国的人那么多，为什么前进的步伐还是如此之慢？为什么落后于那些比中国小得那么多的国家？是中国走错路了，还是中国的路不好走？我想都不是，而是这条路前面遇到的荆棘没有谁愿意去砍伐掉。在这种僵持中，中国就落后了。　

八　

从现代教育下走出来的人，他们都是可悲的。他们却不知道自己可悲在哪，看上去他们总是快乐的。我常常感到悲哀，为他们感到悲哀。现代教育，就是把人训练成一种机器，一种能够推进中国发展的机器，只要中国发展了，他们也就成功了。灵魂，对于那些制造机器的人来说，也许会成为祸害。因为他们怕灵魂“革命”，所以在这种教育下，他们诱使你丢掉了自己的灵魂。对于他们来说，留你一副皮囊足矣！这就是他们想要的！

九

著名教育家陶行知先生说过，他认为，教育就跟喂鸡一样，老师强迫学生把知识硬灌给他们，他们是不情愿学的，即使学了也是食而不化，过不了多久，他们还会把知识还给老师的。但是，如果让他们自由地学习，充分发挥他们自己的主观能动性，那效果将一定会好得多！我想如果先生要是看到现在的这种教学方式，不知有何感想？现在的中国，人们记住了您是“真正教育家”，可又有几个记住了您的“真正教育”了呢？那个时候的中国有先生这样的人是中国的幸运，先生这样的人出现在那个时候的中国是先生的不幸！　

十

当教育失去了她的真正意义了的时候，她也就不再是教育了，教育也就无所谓有无所谓无了！中国现行教育下的人材与人才的根本区别就在于：人材拥有的是知识，而人才拥有的是智慧。知识是教会人怎样做事；智慧是先教会人怎样做人，然后再怎样去做事。中国的教育只教给了人材知识，只教会了他们怎样做事，却没有教会他们怎样做人。　

智慧，我一直在寻求着。　

十一　

中国学子身上的两条绳锁：“应试教育”与“硬实教育”。学校的“应试教育”，父母的“硬实教育”。　

学校是应试教育的实施地，父母早已成为了这种教育下的傀儡。在这两种恶势力的围攻下，太多的学子已经屈服了。这两根绳锁使他们无法动弹。在这种屈服下，他们慢慢丢掉了自己的灵魂。　

我挣脱了他们，我也已是伤痕累累。但我保住了我的灵魂。

-全文完-