阳春白雪的“诗词歌赋”，是历代文人墨客精神文化生活的重要表现，风流潇洒，格调高洁，非一般有识之士是不可能堂而皇之地去创作，去赏析的。对联就不一样了，它虽然雅称楹联，但民间称之为“对子”。在日常生活中，人们常常将上、下联作为互动的文化形式来消遣，来娱乐，并且广为流传，时至今日。作对联俗称对对子，诙谐生动，妙趣横生。它通俗易懂，言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝，是雅俗共赏的民俗大众文化。“云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫”，不仅学富五车、才高八斗的雅士可为，就连赤足泥腿、山野村夫的粗人亦可为之。

清朝时，有一才子，黄昏时分走在山间小道上，走着、走着，迷失了方向，不知道下山的路该怎样走。他四下寻觅，忽然望见一个樵夫正在树林中砍柴，于是走向前去，打探一番。樵夫放下手中的活，抬头看见面前站着的是一个读书人，山里人的豪爽与倔强使他不由说道：“先生问路我可以告诉你，不过在此之前，你必须对上我出的对子，否则你自己走到天黑我也不会管的。”秀才一想，我这个满腹经纶的堂堂才子，岂能比不上你这胸无点墨的砍柴人，对个对子有什么了不起。才子自命不凡，很不以为然，傲气十足地说：“你尽管出上联好了！”樵夫毫不在意，信手从身旁抽出一根木柴举到才子眼前，脱口而出：“此木为柴山山出。”才子一听，心头一惊，没想到其貌不扬的山里人竟能想出如此奇妙的组字联，顿时语塞，一时对不上来。这对子出得妙不可言，上联中的“此”字加一个“木”字，当然是个“柴”字，“山”字再加上一个“山”字，又成了一个“出”字。而且，柴就是这附近一座座山上生长出来的。此联实在出得好，既贴切又生动，逻辑性还很强，声音韵律也不错。才子冥思苦想，竟怎么也对答不出来。正在为难之际，随意往山下一望，太阳快落山了，只见村子里家家户户忙着做晚饭，屋顶上升起一缕一缕的袅袅炊烟，淡淡地随风轻轻飘散开来，好一幅颇有诗意的农家生活画卷。文思敏捷的才子一下子灵感来了，出口成章，马上对出了下联：“因火生烟夕夕多。”此下联也对得极为工整。“因”字加“火”字便成了“烟”字，而且，从当时的情景看，的确是许多人家在做饭，因火而生烟的，此时又正是夕阳西下，两个“夕”字组成“多”字，同样贴切，也很有意境。樵夫满意地笑了笑，爽快地告诉了他下山的路径。

这是一则关于才子与樵夫互相对对子的佳话，流传下来已经很久了。

另外，我幼年时曾听到过一则对联的故事。

传说有一富豪之家，非常阔气，萧墙粉壁，画栋雕梁，大门的两边还种了许多青翠的竹子。这家富人是个不学无术的土财主，为了附庸风雅，装腔作势地模仿苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”的境界，在门口栽种些竹子装璜门面，冒充儒雅。他家的对面住的是一个寒士，寒士见此富人平时为富不仁，心中愤愤不平，有心要发泄一下，奚落他。于是在自家门口贴出一副对联，上联是“门对千根竹”，下联是“家藏万卷书”。贴上不久，富人见了，心中大为不满，这穷小子竟敢戏弄我，说他是世代书香之后，而我只是这腹内空空的竹子。气愤之余，叫家奴将门前的竹子全部砍掉。寒士望见对门的竹子全砍了，只剩下些短短的竹茬子。心想，你这样就可以让我这对联变得文不对题吗？痴心妄想！便在原来的对联上各加上一个字：“门对千根竹短”，“家藏万卷书长”。富人瞧见了，火冒三丈，又气又恨，心想，我这不枉费心机将竹子白砍了，不砍竹子，这副对联听上去还要稍微舒服点，只是晃眼一看，不仔细去想，还发现不了是在讥讽我。如今倒好，一看就明白了。一气之下，命令家奴将所有竹茬子连根挖掉，看看你还有什么话好说。寒士心中暗暗发笑，愚蠢之徒，我再给你点颜色看看。拿起笔又在上下联各添一个字：“门对千根竹短无，家藏万卷书长有”。富人见了，暴跳如雷，却又黔驴技穷，实在无法可施，只恨自己才疏学浅，在笔墨文字上难以与之抗衡，只好忍气吞声，认输作罢。

对联——是民俗文化生活中的一枝独秀，一株奇葩，它不仅具有文学性、趣味性、讽刺性……有时还可以成为政治上的锐利武器。

据说，逆时代潮流而动，冒天下之大不韪的窃国大盗袁世凯死后，设灵堂祭奠。有人送了副对联挂在墙上，上联是“袁世凯千古”，下联是“中国人民万岁”。来祭奠的人观看后，发觉上下联对仗有问题，每每提出疑问：“袁世凯如何对得起中国人民？”旁人就回答道：“是啊，袁世凯实在是对不起中国人民！”这副对联古今少有，实属罕譬而喻，集幽默讽刺于一体，寓意尖锐深刻，又让人忍俊不禁。这样的对联早已超出纯文化的范畴，从而成为了抨击政治掮客的有力武器。

读者诸君如有兴趣，不妨再看看下面的一则对联典故。

古代有一秀才，自以为了不起，因为家境贫寒，只得娶了一个乡下村姑为妻。妻子进门后，贤惠能干，虽说平常吃的是粗茶淡饭，全家人的日子过得倒也平和、宁静。只是秀才心中总有些郁闷，老觉得门不当，户不对，自己如此高的才华却得不到家里人的赏识，也无法显露出来。有一天，妻子对他说：“我的母亲年事已高，独自一人在家，也不知最近身体如何。我整天忙里忙外，喂鸡喂鸭、养蚕织布，还要带孩子，脱不开身。你读书写字，衣来伸手，饭来张口，倒很清闲。不如代我去看望一下母亲，也好显现你的孝心。”秀才知书达礼，无法推脱，只好代妻去看望岳母娘。没走多久，便来到山那边的岳母家，坐下后，问候一番，寒暄一阵，秀才觉得再没有什么可叙谈的，便起身告辞。这时天色渐晚，天气骤变，雷电交加，大雨滂沱。岳母挽留他：“今日且在我处歇息一晚，明日再走如何。”秀才感到生疏，不大适应，便婉言谢绝。岳母爱婿心切，灵机一动，转而说道：“现在我出一联，你若对得出便可以走；若对不上来，就留在我这里过夜，好好想想如何应答我出的对子。”秀才满有信心，量老岳母也出不出什么像样的对联，便慨然应允。没想到，老岳母说出上联，居然让满腹文章的秀才左思又想也对答不上来。老岳母的上联是：“下大雨，空中雳，鸡蛋豆腐留女婿。”初看起来，这一上联粗俗得很，其实大谬不然，其中很有些奥妙：这是一组名人联，巧妙地利用谐音，分别列出五位大名人，他们是夏大禹、孔仲尼、姬旦、杜甫、刘禹锡，而且，完全按照时间顺序来排列的。也难怪十年寒窗的秀才答下上来，因为这首上联，自此以后，历经了多少代，多少年，至今仍沒有哪一个人能对得上这一下联，终成为一旷古绝对。

有兴趣的楹联爱好者，闲暇之余，何不也来试一试？

-全文完-