有人说，人生是苦，那明证就是，人一出生，就大哭不止。这其实是误解。婴儿的啼哭，与其说是证明人生的苦恼，无宁说是迫切地向外物索取的明证。他的哇哇大哭，是吸收了空气、阳光之后，又急着要扑向母亲的奶头。可见，人是一刻不停需要向外物索取的。

但是，忘恩负义的人类，往往给外物添加诸如好与坏、贵与贱、美与丑之类的标签，或说“物以稀为贵”，或说“物以多为贵”，以“好”为贵，以“美”为贵，等等，来给万物定价格，评高低。殊不知，需要靠万物来长养的人类，其实是无权对万物品头论足的。你说花朵是美的，但没有绿叶衬托的花并不美；你说帝王是高贵的，但没有人民支持的帝王则是暴君；你说聪明是好的，但机关算尽的人却是小人；你说才华是好的，但没有道德支撑的才不成其为人才。

其实，凡物都是好的。天花病毒不好，科学家却需要用它来做研究；当窗茂草不好，哲学家却借它来感悟万物生理；不材木不好，庄子却树它在无何有之乡、广漠之野，用来给路人遮风挡雨；艰难困苦不好，君子却用它来玉成幸福人生。总之，万物自有其价值，我们不能因我们的无知，而妄加批评。

你看，常人认为生命比什么都重要，孟子却甘为道义而宁愿舍去生命，因为他需要的是人性之善；黄金比布帛贵重，灾区的人民却宁愿选择大米，因为他们需要的是生存；高官厚禄是多数人想要的，但陶渊明不愿为五斗米折腰向乡里小儿，因为他知道他需要的是生命的自由意志。

人类其实多迷，很少有人知道自己真实的需要，于是盲目地追求，贪婪地索取。追逐金钱的富翁，贫穷得只剩下钱；追求爱情的男女，孤独得只剩下另一半；追逐知识的学者，寡陋得饭也煮不熟……。扩大自己的需要，则“万物皆备于我”，宇宙间的一切人、事、物，皆可为贵。生而貌陋，我美我心以成人，则微而能显；天薄我福，我厚吾德以求之，则少而能多；年富春秋，我学而时习以成之，则多而能立；幸而中奖，我捐资建学校，则多而能大。夫如是，人生也就多一份快乐，少一份狭隘。懂得自己真实的需要，则人就少一分盲从，多一分淡定；少一分贪婪，多一分高贵。

需要的才是可珍贵的，那就扩充我们的需要，善待万物吧。张载说：“民，吾同胞；物，吾与也。”需要万物来长养的我们，就应该对万物持爱戴之心，感恩之心。不要因你的邻居而生气，因为“远亲不如近邻”；不要因你的房小而自卑，因为“金窝银窝，不抵自己的狗窝”；不要因你一无所有而气馁，因为“壁立千仞，无欲者刚”。你是天地所生，当与天地同体，那些你所需要的，正如你一样的需要你，而你，就是万物之灵！

2008年3月22日

附言：

本周高三测验，作文材料为：

人们普遍认为“物以稀为贵”，也就是说，世界上最少有的东西才是最有价值的。手机在国内刚出现时，其价格不菲，由于当时数量很有限，拥有一部手机，就是权力、身份、金钱的象征，那时的手机就是一种贵重的奢侈品。

有人说，世界上第一部传真机的价值是零，因为没有人可以传送文件进来，也没有人可以接收它传送的文件。当第二部传真机出现时，它的价值才开始增加，当全世界的传真机越来越多时，每一部传真机的价值也就越来越高。据此认为“物以多为贵”。

据此写800字文。

-全文完-