（之七）勇敢的爱情

问世间，情为何物？，直叫人生死相许。

爱情也需要一颗大无畏的勇敢之心。

典型案例：杨过vs小龙女

爱情首先是非理性的，如果非用理性去解读，给爱情设定若干约束，往往会让爱情走入歧途。然而这个世界真的有很多规矩约束着人们的爱情，合理也罢，不合理也罢，它的确是作为一种强制力在现实存在着，面对这种强大的力量，实在使人无法漠视，更多的人望之却步，只有极少数的人能够奋勇前行，力图冲破罗网，甚至不惜舍弃生命也要维护爱情。世俗中，有多少爱人不惜用生命为爱殉情，宁可不要生命，也要留下爱情，如果一个人连爱情都不为自己争取的话，他又能争取什么，世间无论有多少诱惑，都不能以玷污自己的爱情作为代价。

金庸先生把杨过和小龙女相爱的环境设计成绝少世俗规矩的活死人墓中，在这个特殊的世界里才会产生杨过和小龙女那样不受礼法约束的爱情，这是老先生的苦心，在遍布行为法则的社会环境里，金先生实在无法写出这么非理性的爱情，然而，金先生并没有逃避现实，他决然地把这种非理性的爱情，放到理性的世界中接受挑战，他让杨过和小龙女回到现实中，甚至再回到现实社会之前，还让小龙女先失去清白，小龙女失身之后，有过一段痛苦，当自己无法面对纯洁的爱情的时候，她出走了，这也是世俗的一个法则，没有人教给她，但她却本能地感受到了，她无法解脱这个仿佛是伤害爱情的灾难，只有在重阳宫前，那个夺取她清白的人舍生相护，以命赎罪的人倒下去的是侯，小龙女才终于冰释心结，坦然以对。爱情难道非得用生命和鲜血去解脱那些世俗约束吗？

杨过和小龙女的爱情曝光之后，面临的压力超乎想象。

智慧有如黄蓉者，本是东邪的女儿，本人也邪的可以，但见到杨过与小龙女相互间的神情大有缠绵眷恋之意时，就疑心他们明明自认为师徒，难道还能做出行止乖悖，竟做出逆伦之事来？心想杨过虽然未必是正人君子，却也不致如此胡作非为。于是有了如下的故事：

黄蓉说“过儿，龙姑娘真的是你师父吗？”杨过道：“是啊！”黄蓉又问：“你是磕过头、行过拜师的大礼了？”杨过道：“是啊。”他口中答覆黄蓉，眼光却望着小龙女，满脸温柔喜悦，深怜密爱。小龙女说道：“我自己要做过儿的妻子，他不会娶你女儿的。”这两句话说得清脆明亮，大厅上倒有数百人都听见了。郭靖一惊，站了起来，竟不相信自己的耳朵，但见她拉着杨过的手，神情亲密，可又不由得不信，期期艾艾的道：“他……他是你的徒……徒……儿，却难道不是么？”小龙女却心中欢悦，脸色娇艳，如花初放，笑吟吟的道：“是啊！我从前教过他武功，可是他现下武功跟我一般强了。他心中欢喜我，我也很欢喜他。”

大厅里数百人目瞪口呆，肃静无声，倾听她吐露心事。那个当过几天杨过师父的全真道士赵志首先跳了出来：横剑拦在厅口，大声道：“杨过，你欺师灭祖，已是不齿于人，今日再做这等禽兽之事，怎有面目立于天地之间？赵某但教有一口气在，断不容你。”连黄蓉也说：“龙姑娘既是你师父，那便是你尊长，便不能有男女私情。”这个规矩，杨过是知道的，但他就是不服气，。他本是个天不怕地不怕、偏激刚烈之人，此时为了爱情，更是甩出来甚么也不理会了，大声说道：“我做了甚么事碍着你们了？我又害了谁啦？姑姑教过我武功，可是我偏要她做我妻子。你们斩我一千刀、一万刀，我还是要她做妻子。”这番话当真是语惊四座，骇人听闻。郭靖终于也忍不住了：他抓住杨过胸口“天突穴”，左掌高举，喝道“小畜生，你胆敢出此大逆不道之言？”杨过给他一把抓住，全身劲力全失，心中却丝毫不惧，朝声说道：“姑姑全心全意的爱我，我对她也是这般。郭伯伯，你要杀我便下手，我这主意是永生永世不改的。”郭靖道：“我当你是我亲生儿子一般，决不许你做了错事，却不悔改。”杨过昂然道：“我没错！我没做坏事！我没害人！”这三句话说得斩钉截铁，铿然有声。

你们不让我爱嘛！，那我就一定要爱，而且还要爱的轰轰烈烈，一往无前。因为我没错！我没做坏事！我没害人！　为了爱情，杨过可以等待漫长的十六年，十六年的光阴磨不去真正的爱情，十六年后的杨过，依然在断肠崖纵身跳下，爱情在毁灭生命的时候得以重生。

云淡风轻的爱情虽然永恒，但总觉得缺点什么。

谁都希望自己的爱情轰轰烈烈，历经磨难后，有情人终成眷属，往事历历，成为爱情的美好点缀，当你老了的时候，会含笑地说：人最宝贵的东西就是爱情，爱情属于自己也许只有一次而已。人的一是生应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为美好的爱情而斗争。

为爱而生，为爱而死的人让他们的爱情永垂不朽。

-全文完-