因为写“谈奶色变”,我又打开另类怪物的长篇小说“红霞一片”,我又一次被另类怪物的前言吸引了,就这就是另类怪物的高明之处,开宗明意,说的就是她扒开大腿的经历,道的就是她的二奶生涯,看你的脸色变不变?刚刚受到伤害的我从文章中又一次看到了另类怪物的思维,接受了另类怪物的一些思想,我不知道是该感谢她还是诋毁她,毕竟我在阅读她的文章时暂时忘却了前段时间的伤感。
另类怪物对爱情的阐述从某种角度看是过激的,她把爱情绝对化了,她对爱情的定义本身就是一种对动物本能的理解,她抛弃了人类这种高级动物对爱情的憧憬和渴求,蔑视爱情的伟大和崇高,用其片面的眼光把爱情形容的卑鄙和下流,这是读者所不能忍受的,在人类社会中,如果没有了爱情,那么,我们的生活就会脱色,如果没有爱情,那么,我们就会像那些低等动物那样凶残和敌视,如果没有爱情,我们的社会就不可能和谐,如果没有爱情,将会有更多的人像我这样走进民政局……
但是,作为一本小说,我理解另类怪物对爱情的某种解释,尤其是另类怪物提请读者,尤其是女性读者注意的那段话,确实引起了我的共鸣:当我们沉醉在爱情的温卿当中的时候,当我们陶醉在丈夫的甜言蜜语之中的时候,也要看看满大街的夜总会,按摩室和发廊。因为另类怪物在说明了人类的本性的时候,就已经对爱情留下了疑问。
如果另类怪物写的是一本歌颂爱情的,情意绵绵的爱情小说,如果小说所描述的爱情是固定不变的,看了前面就知道后面的,那读者就不会汹涌而至,点击如麻了,尤其是另类怪物文章中小题目的暴露,她迎合了很多读者的爱好——寻找爱情,寻找刺激,寻找麻醉(并不是每个人都谈情色变)……
另类怪物的文章触及了社会中的一些敏感性问题,我不相信另类怪物是一位30出头的女子,她不应该有这样的阅历和思维,尤其她要探讨的到底是谁在统治我们?更是连哲学家都不敢涉足的问题,如此超前的思维,靠她的二奶生涯还有青楼艳史是不可能的,但是,我从她的文章中又看到了另一面,那就是她的视觉,她看问题的视觉总是违反常规,透过事物的现象看本质,这就是另类怪物的可贵之处了。
她看到了别人看不到的东西,或者说,她看到了别人也看到的,但别人不敢说的东西,她说了,而且把这些东西分化成了人们感兴趣的性描写,把两者紧紧的结合在一起,我相信,哪一天,如果编辑要修改这样的一本小说,那是很困难的,因为里面的故事情节太过简短了,就是这些很简短的故事,才能引起人们的反思。
我并非想诋毁另类怪物的“红霞一片”,而是对另类怪物的思维和文笔抱有一种好奇和羡慕的心情,她的经历能让她有今天的成功,她的悲伤能让她有众多的读者,她的直言能让她有自己的追随者和固执的“粉丝”,还有那大量的“潜水员”,我在评价另类怪物的时候,我希望另类怪物一定要演好这场“戏”,多给读者深思和留恋!更希望我们的读者不要谈情色变!
作为一种全新的爱情阐述,本身就跟这个社会现状相呼应的,没有社会的凸现,就没有文字的构成,没有爱情的迷惘,就没有爱情的堕落,没有人性的扭曲,就没有爱情的悲剧,我们渴望爱情,可是,社会的良知和现状总是困扰着这我们,人们对金钱的欲望远远超过了对爱情的欲望,爱情本身是没有实际价值的,也是没办法用金钱来衡量的,但现在它已经挂上了价格的标签,也许是假冒产品,但它是经过物价部门认可的产品,在这个充满钱欲,权欲的社会,价值观已经成为了人们的座右铭,没有什么不可以出卖的,连人格,尊严都可以出卖的社会,何况爱情!
有人说,二奶没有爱情,有人说,妓女没有爱情,这就跟我上面的废话一样绝对化了,她们有爱情,只是她们的爱情已经建立在金钱上了,建立在一厢情愿上了,她们应该寻找过,但是,寻找的过程让她们失望,在二奶和妓女这个将近千万人口的芸芸众生里,她们该怎么去寻找爱情,她们看到的,领教的,全是他妈的(请原谅我这样骂一句)动物的本性和社会的变态。
要写一篇逻辑性很强的文章是容易的事,但要写一篇像我这种自相矛盾的寡妇文章看来很难,人,都在矛盾中生活着,不管他的语言,行动,还是思想,都在矛盾中交叉和撞击,没有人能够理顺它,爱情已经变态,爱情的含义已经添加了太多的水分,还有杂质,它已经没有原来的那么纯洁了。
儒家的思想曾经维护了爱情的纯洁,法家的思想却往这潭深水投进了一块巨石,它掀起的巨浪深深地撞击着男人的灵魂,惊醒了女人的美梦!
-全文完-
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