把这两个人拉在一起真的很勉强。只是每天晚饭时看中央8台《水浒》，在脑海中将两个相隔久远的女人联系起来了。

木子美，网上的言论已经够多了，烟雨红尘中也有几篇不错的文章，就不说了。

只说潘金莲。潘金莲三个字似乎就等于荡妇y*娃，被历史的唾液淹了几百年。

想当初潘金莲下嫁武大郎，确实不幸。现代心理学家说，夫妻要“门当户对”，主要是精神生活一致，能沟通。潘金莲的内心是否也多次叹息命运的不济，反差太大，还是老话“鲜花插在牛粪上”说的实在，这种不协调性，为日后埋下了隐患的炸弹。

潘金莲刚到武大家，也能悉心照料家务，与夫君有过一段看似幸福的日子。如果不是后来所发生的一切，她有可能会以贤淑的美德，压抑着生活一生，树起贞节牌坊而留名。

但是，一粒种子种在不干净的土壤上，注定会结苦果。时下，全国剿灭的毒鼠强，毒性是砒霜的三百倍，污染了的土壤上的树结的果子，也能毒死小动物。

王婆子就是这种恶毒的小人，把一株看似健康的植株引上了绝路。经过王婆子的明诱暗示，连环计的相套，潘金莲心中那原本压抑的欲望被唤醒了。

如果是别人，潘金莲也许能找到真正的爱情，但偏偏是风流成性的西门庆，注定了不幸中的更大不幸。在整个过程中，她也时时有良心谴责的不安，但总被王婆子与西门庆践踏得迷失而疯狂。

直至武松锋利的钢刀架在脖子上，阴冷的寒气直冲脑门时，她才醒悟了，向着恶毒的小人啐了一口。一切为时已晚，鲜血直溅灵堂。

如果说与大郎结合是悲剧，与西门庆偷奸也是悲剧，那么悲剧就以这样的悲惨了却了她的生命。

我无意给潘金莲评反。只是想从今人的思想出发，站在她的位置来分析。

今天木子美能以肢体示爱，并在网上有大量的支持者，这是社会的进步。封建社会的潘金莲只能做个抬不起头的孤魂野鬼，被世俗压在地狱，永不翻身。

现代人享有充分的爱的空间与自由，更应该珍惜家庭幸福的生活，悲剧不再重演，那才是社会的真正进步。

-全文完-