仙姑说过，瞎子才能真正的看清凡间事，能看透人的心思；傻子疯疯癫癫才吐得真言。这话是她私下里聊天时说的，对着客人，她就念念有词地说：“你们这些凡身肉胎，吃了五谷就犯这样那样的病，大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，洪七公、如来佛祖大人，凡间人不懂得事，你就开天眼，饶了他们吧。”

到仙姑这里来的客人十有八九是来看病的，除了头痛脑热什么的，更多的是像掉了魂，受了怕，撞上阴气的那些没药治的病，按时髦的话，她是治疗心灵疾病。

记得小时候我发过一次痧，应该是中了暑，但她对奶奶说是我在竹林撞了阴气，给了一包浅灰色的药粉，泡在水里，沉不下去，我看着难受，没喝，趁奶奶不注意，就给倒了。这病还是靠奶奶刮痧好了的。

对病人，她说的差不多都是上面这些话，她求的是观世音菩萨、如来佛祖开天眼，开口吐真言。她却从没有叫过瞎子、傻子来帮忙看心思，吐真言。仙姑又有说法：瞎子傻子是凡胎，不中用，信不到魂里去。瞎子、傻子真有灵了，她赚什么钱呢，没钱赚就吃不了饭，吃不了饭仙姑也会饿死。

我那时小，就不信。她是仙姑，仙姑怎么会死呢？仙姑不是凡胎啊。

仙姑说自己是往返于阴阳两界的人，在阳界没有啥朋友。她说，只有石头村的正松，还时常在她家跟前说说话，说的都是什么话，我们听不到，也听不懂。

正松四十好几了，身子瘦小，有着山里人少见的白皙，一对大而无神的眼睛，永远像在看着别人看不到的东西。每天早上，他从自己住的石头村出发，一路哼着曲儿逛荡下来，经过两三个村，然后悠哉游哉地在我们村子里闲逛。

正松总是爱用一顶文革时期的小军帽，嘴里哼曲时，两手一路舞动，时而翘起娇兮兮的兰花指，羞答答地饰起花旦样；时而又张开双臂，迈开丁字步，本着一副关老爷的架子。这时候他是旁若无人地投入，俨然一副在舞台表演模样。

不哼曲时，他逢人便问好，尽管他从来就不知道谁是谁，但张口闭口就是一个名字，没人理会他，他不计较，总是一个尺寸的浅浅微笑，公平地对每一个人。

我回村时，常蹲在路边河里洗衣服，就常能听到路上传来的哼曲声，接着便听见正松大老远地向我叫道：“诶！那蹲在坑里洗衣服的，叫什么来的，噢…，你叫梅仙。梅仙，是不是啊……昨天我碰到你姐了，又长丑了。”

“疯癫傻子一个，别理他！好端端的，你哪又生出个什么姐来！就他那副模样嘴，什么猫儿狗儿都出来了。”蹲在旁边的一圆屁股婶子说着，她们都不会理他。

我对着正松也傻傻地“嗯”了几声。

圆屁股婶子拿起洗衣棒喝令他走开，正松冲她傻傻地笑，翘着兰花指又逛荡去了。我对着婶子“嘿、嘿”地笑，她说：“跟他应几声你也变傻了？”我们继续捶衣，婶子就开始说他：“他以前不傻，还念完了小学，可那时他家里特别穷，穷到要是锅底有块锅巴，兄弟四个都要抢着来吃。没几年，一哥一弟饿死了。这倒使家里的口粮一下子就不紧张了。学校不上了，正松却在家拼命地看书。村里家家户户有字的纸，都叫他看了个遍。十九岁那年，正松突然发高烧，把脑子烧坏了……”

可正松还有着常人不可理喻的记性，那次高烧前的某些片断，记得丝毫不差，发病后的事，如过眼烟云，就在云里雾中了。所以他哼的曲子，就定在了文革时期。

婶子和我的衣服洗完了，走到路上，正松的曲子，过去很远了，婶子还在叨咕着：“那时要是去仙姑那里看一下，没准那病就好了。他家里还剩兄弟二人，老大生下来就是呆子，这么一呆一傻，一家子就算这么完了。正松现在已是四十多的人了，媳妇也没一个，一辈子也就算这么逛荡过了吧…！”

正松也爱穿文革时期的粗布旧军衣，夏天穿薄的，冬天穿厚的，虽然旧，却总洗得干干净净的。衣服里面总藏着点什么吃的，那是他妈怕他饿着，特地在粗布军衣里缝上了一个袋子装干粮。“干粮要放好！知道了吗？中午时就掏出来吃，不要让那些小兔崽子浪费了，肚子吃不饱就活不了！妈还没死呢，你要给妈送终的！记住了！”

每天，正松严严地保管好他的干粮，死死地记着他妈的话。哼一会儿小曲，就用手轻轻拍拍干粮，这样他才放心下来。

我告别了圆屁股婶子回家。远远看到正松在仙姑家门前，正热情地跟她打招呼：“诶！你是仙花吗？噢……，仙花呀，你又长丑了，长老了。这会儿蹲在地上做什么呢？”

“我是仙姑！跟你说了多少次了！我也会老，是烦人的事多，丑了？老了就丑啊。”

“仙姑？噢……，是仙姑。”正松笑了，摆了个兰花指撩水袖的扮相：“你会吗？”

仙姑不搭腔，问他：“今天又带啥干粮了？”

正松用手轻轻拍拍袋子，傻傻笑着说：“娘做的，是放了香葱的薄饼。娘说了，我吃它，能活命，就能给娘送终。”

正松每天和仙姑说得最多的话就是“干粮”和“送终”，仙姑每次和正松说得最多的也都是“干粮”和“送终”。

仙姑觉得正松的话说到了自己的心坎里，而不是其他人爱听的“财源滚滚、子孙满堂”。有了钱还不是为了点干粮么？子孙再多都会尽孝尽终？

又几年过去了，正松还是这个样，也没见老。戴着文革的小军帽，穿着粗布旧军衣，里面带着活命的干粮。

这一天，他来到仙姑家门前，大门紧锁，他久久守着不走，到午后也不吃袋中的干粮。傍晚了，有人终于告诉他仙姑病了，被村里人送去了医院。正松才失魂似的捧着干粮，蹒跚而去，一路无曲。

第二天，仙姑就死了，她一辈子独身，村上按五保户的规格，给她办了丧事。入土后，人们便散了，坟头寥寥几支香，因为风大，很快就燃尽了。

正松没有赶上丧事。也没有人告诉他，仙姑的坟在哪里。

他再也找不到一个可以落脚的地方，一个边吃干粮边聊天的地方。他逢人便问：“仙花死了。谁给她送终的？”

没有人认真地回答他，他便一路念叨着离去，远远地，又传来他哼的曲调。过了一段时日，村里人好象发现，正松老了，来得也少了。

-全文完-