题记：“人贫易治，心贱难治。所谓心贱，既指‘真自尊’的萎缩，又指‘伪自尊’的膨胀。”
今天，你“脱贱”了没？
∮世风日下，贱气缭绕，无时不有，无处不在；贱的发酸、发腥、发臊……
有的人似乎“不贱就不痛快”。
“人贱人爱”大有进入“格言之列”之势。
贱不只是一种“身态”，也是一种“情态”，更是一种“心态”。
贱也是一种病态，一种悲哀。
贱，可“作为”一种“权利”，突出的标志就是“有贱的权利”也有“不贱的权利”，有“这样贱”也有“那样贱”的权利，有“贱的正经”也有“贱的不正经”的权利。
贱的模式很多，“随声附和”式、“卑躬屈膝”式、“点头哈腰”式、“软腿跪拜”式、“装x”式、“自负”式、“身贱心不贱”式、“言贱而心不贱”式、“貌似贱而质不贱”式……
贱意，贱态，百般多样，呈多元化发展。
有的人喜欢骂人，拿骂人当饭吃，一刻不骂人就饿得慌、痛的瘙痒，骂人是他的“生计”，我们就称之为“骂人专业户”，此类人，尤贱。“原因他只是以骂人为趣，其中并无什么像样的是非标准、善恶观念、美丑意识。”
以骂人和进行人身攻击来显“勇气”和“才气”，这是轻佻浅薄，是一种贱。
现下骚气也冲天，骚也是另一形式的贱。
将不要脸当成“露脸”，也是一种贱。
如果见人就跪拜，这不仅仅是一种奴性，更是一种贱性。
能与金钱“等量交换”的都是一种“贱物”（特指“人性”方面）。
有的人一辈子从来都不会“不贱”，天生的或习惯的“在贱”，这是“没出息”的标志，也说明他是“懦夫”。
一个人无论什么时候都“不贱”，即使“群起贱时”你也不贱，这才是“真正的人”，才是在“精神上立体化的人”。真正的人“从不犯贱”。
因为“不贱”，所以才“贵”。“贵”不在知识的多少，也不在智商的高低，更不在金钱的多少和地位的高下。“贵”在“不贱”。
不要因为符号、角色“贵”了一点，在任何时候连神气、架势、强调都“贵”了起来。若是果真借符号、角色显“贵”，只能说明你的人格品位尤贱。
无论是“文盲式”的贱性，还是“文化式”的贱性，都是低劣之性。不过，“文化式”的贱性尤贱，更不能“原谅”。
人都在“贱”与“不贱”间徘徊，犹豫，游离。
“贱”与“不贱”，全然在于自己。
“贱机能的发育度”是一个人的品位素质的重要标志。
不要做“身体上的贱者”，而应该做“精神上的高贵者”。
高品位，不仅是对“贱”的瓦解，更是对“贵”的重建。
高品位，不是从人的“原始本性”中直接分娩或分蘖出来的，而是由文化营养剂、文明美容剂浸润出来的。
提高品位，须从“脱贱”开始，乃至达到“禁贱”。
“脱贱”是一项任重而道远的“工程”。
“脱贱”，但愿是另一种“涅槃”。
千载谁“识”一个“贱”字？
万年谁“脱”一个“贱”字？
-全文完-
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